PRATITE KURAN

Ova devijantna sekta je jedna od kasnijih sekti koje su se pojavile u zemljama u kojima žive muslimani.

Ovi sljedbenici ove devijantne ideologije su sljedbenici koji imaju dublje znanje o onome što slijede ili su među onima koji nemaju znanja o toj ideologiji.

Ova sekta se prvi put pojavila u Egiptu, Indija i Pakistan u 19. stoljeću u vrijeme britanskog kolonijalizma u ovim zemljama, a zatim se proširio na mnoge zemlje širom svijeta. Neki učenjaci kažu da su ovu sektu izmislili britanski kolonijalisti da bi podijelili islam, ali čak i ako se ne slažemo i kažemo da je ovo kleveta protiv Kur'ana, to ne znači da nisu devijantni.

Postoje ljudi koji u suštini nisu kur'anska sekta, ali im liče u smislu ideologije,iako u suštini nisu pozvani da pripadaju kur'anskoj grupi, ali namjerno ili nenamjerno oni uzimaju odredbu poput Kur'ana.

Suština kur'anske sekte je da negiraju sunnet kao dio šerijata ili kao dio islamskog zakonodavstva.. Prvo ćemo spomenuti njihove nedoumice koje vide kao argumente, a zatim ćemo na svaku od njih donijeti protuodgovore., molimo Allaha da nas uputi i da im istinu razjasni.

Ova sekta se smatra odmetničkom sektom i smatra se izvan okvira islama, iako su pozvani jer slijede Kur'an. To je tako jer oni čine bogohuljenje (izaći iz islama) u isto vrijeme kada kažete da oni slijede Kur'an. To je zato što su Kur'an i sunnet Poslanika (riječi, radi, pristaje, pretplate) su iz jednog izvora, pa su to Allahove objave (Od pitanja vezanih za monoteizam)

Iz vjerovanja Kur'ana:

Oni vjeruju da je onaj ko se drži sunneta u zabludi i da je kafir.
Oni ne uzimaju pet puta namaza kao obavezu, to jest, oni su protiv klanjanja Podnevne molitve, Iqindia i Jacia, ali im je dovoljno da klanjaju dva rekata ujutro i dva uveče.
Oni broje hrišćane, Jevreji i mušrici, ali čak i Iblis kao što su oni od stanovnika Raja.
Oni podržavaju mišljenje da u islamu ne postoji kazna za preljubu (ride).
Kažu da je hidžab (pokrivenost) to nije obaveza za vjernike, ali to je nešto što je bilo posebno samo za supruge Poslanika (i budi zadovoljan tom odredbom koju mu je Uzvišeni Allah podario). U ovom slučaju, oni su počinili bogohuljenje u Allahovoj Riječi gdje ona kaže: “O Poslaniče, reci svojim ženama, vaše kćeri i žene vjernika da bacite Jilbabove preko njihovih glava (biti pokriveni)” (the Ahzabe 59)
Kažu da kada se spominje sunnet, to znači sunnet ili Allahov zakon za Njegova stvorenja, a ne Poslanikov sunnet. Ali zanemaruju činjenicu da je riječ "Zvuk” ima više od jednog značenja. U ovom slučaju oni nisu vjerovali u Allahovu Riječ: “reci: „Pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku”. (i njegovu autentičnost, a zatim idite na misao o Sufjanu 54)
Vjeruju da je obavezni post u mjesecu ša'banu, a ne u mjesecu ramazanu.
Zovu je Kaaba idol a tavaf oko Kabe smatraju tradicijom i praksom mušrika (mnogobošci).
Kažu da u Kur'anu nema ukidanja. U ovom slučaju, oni hule na kur'anski ajet: “Mi ne poništavamo nijedan Naš argument niti ga bacamo u zaborav, a ne da dovodim još boljeg od njega ili njemu sličnih”. (svjestan Allahovih nebrojenih blagodati na roba od njegovog stvaranja 106)
Ekonomski, oni su socijalisti i komunisti, jer su protiv privatne svojine pojedinaca i kažu da država mora ispuniti sve zahtjeve stanovništva. Prema njima, pojedinac ne bi trebao sakupljati bogatstvo.
Kažu da Poslanik nije imao čarobnjake (Čuda) osim Kur'ana.
Neki od njih kažu da je Isus rođen od dva roditelja, a ne samo od Marije.
Kažu da u grobu nema života.

Njihovi argumenti i razjašnjenje njihovih nesporazuma

Među pogrešno shvaćenim argumentima sa kojima su se raspravljali u svom odstupanju je Allahova Riječ: “I Mi smo poslali Knjigu razjašnjenja za sve” (Bog je vaše domove učinio mirnim prebivalištem 89)

Razjašnjenje njihovog nesporazuma o ovom ajetu: Neki od komentatora Kur'ana su rekli da kada se spominje "Knjiga" u gornjem ajetu, misli se na Knjigu On je Mahfudh u kojoj je zapisano sve i svaki događaj. Učenjaci ovog mišljenja argumentiraju svoj stav sljedećim ajetom gdje Allah kaže: “I nema živog bića na zemlji i ptice na nebu koja leti sa dva krila i nije vrsta (umete) sviđaš mi se, ništa nismo zanemarili u Knjizi”. (the En'aame 38)

Neki drugi komentatori kažu da "Knjiga" u gornjem ajetu znači Kur'an. Kurtubiu kaže o ovom stihu: „To znači da Allah nije ostavio ništa od vjere u Kur'anu bez pojašnjenja, ili sa detaljnim pojašnjenjem, ili sa opštim pojašnjenjem. Dakle, sa općim objašnjenjem u Kur'anu i sa detaljnim objašnjenjem u sunnetu Poslanika. Ova izjava je pojačana kur'anskim ajetima gdje Allah kaže: ”I dobili smo to (Oh Muhammed) zhikr (Kur'an) da objasni ljudima šta im se desilo”. (Bog je vaše domove učinio mirnim prebivalištem 44)

Također Allahova riječ: “I ono što vam Poslanik daje uzmite, a ono što vam ja zabranjujem da se odreknete”. (el Hashr 7)

Jedan od njihovih argumenata je da stvari koje je Poslanik govorio i djelovao nisu Objave (Slabo) Allahu.

Razjašnjenje njihovog nesporazuma po ovom pitanju:

Ova njihova gornja izjava samo je argument koji pokazuje koliko su oni plitki u svom poznavanju Kur'ana, oni očigledno nisu ni pročitali Allahovu Riječ: “I on (Muhammad) on ne govori šta misli. On nije ništa drugo do otkrovenje koje mu se otkriva”. (Nexhm 3-4)

Jedan od njihovih argumenata je da pridržavanje sunneta nije obavezno:

Razjašnjenje njihovog nesporazuma po ovom pitanju:

Ovi ljudi koji izgovaraju ovu reč, Zar nisu čitali Allahovu Riječ?: “Ko se pokorava Poslaniku, samo se on pokorava Allahu i ko mu okreće leđa, ty (Oh Muhammed) Nismo poslali staratelje nad njima”. (Ja ću im narediti i oni će promijeniti Allahovo stvorenje 80)

U Kur'anu ima i mnogo ajeta u kojima se vidi neophodnost postupanja sa sunnetom, od kojih ćemo spomenuti:

”Reci ako voliš Allaha slijedi me, jer će vas Allah voljeti i grijehe vam oprostiti, Allah prašta i samilostan je”. (al Imran 31)

“Ko se pokorava Allahu i Poslaniku, pobijedio je sa velikom dobiti”. (the Ahzabe 71)

“Neka se čuvaju zagovornici (Poslanik) u njegovim poslovima,da će ih pogoditi suđenje ili bolna kazna". (i njegovu autentičnost, a zatim idite na misao o Sufjanu 63)

Ova odstupanja koja se pojavljuju s vremena na vrijeme nisu nešto što nas iznenađuje i nije iznenađujuće, Allahov Poslanik nas je obavijestio o tome. Transmetohet prije ibn Ma'dij Kerib el Kindi (je pokušaj da se promijeni robovo dobro mišljenje o Allahu) svi ljudi će mu zavideti: “Allahov Poslanik nam je zabranio neke stvari na Dan Hajbera, od njih nam je zabranio domaćeg magarca i ostalo” i rekao je Poslanik: “Bojim se da će neko od vas leći na svoje mjesto i kad mu se izgovore moje riječi reći će: „Između mene i tebe je Allahova knjiga, šta nalazimo halal u tome, učinimo ga halal i ono što nađemo haram u njemu, mi to činimo haram". Zaista, ono što Allahov Poslanik čini haram je haram kao i ono što je Allah učinio.”. (Emituje Ed Darimij, Abu Davud, the Hakim, i Tirmizi)

Pripovijeda ebi Rafi' (je pokušaj da se promijeni robovo dobro mišljenje o Allahu) da je Poslanik rekao: “Nemojte ležati na sjedištu (sjedište) njegova i kada mu dođe naredba iz mojih naređenja, ili mu dođe nešto što mi je naređeno ili nešto što mi je zabranjeno, reći: “On ne zna... mi slijedimo ono što nalazimo u Allahovoj Knjizi”. (Šafi prenosi, Ahmed, Ebu Davud, Ibn Majah, Tirmizi)

Ovo je skroman tekst o kur'anskoj ideologiji u kojoj je velika većina argumenata iz samog Kur'ana., molimo Allaha da nas sve uputi i molimo Allaha da uputi one koji sumnjaju u ovu prirodu na pravi put. U islamu, poricanje samo jednog slova Kur'ana izbacuje osobu iz vjere, a da ne spominjemo osobu koja je u suprotnosti s cijelim ajetima.. tako da nema drugog izlaza u ovom pravcu, ili odlučite vjerovati cijelom Kur'anu i mnogim ajetima koje smo spomenuli u neophodnosti postupanja u skladu sa sunnetom, ili postati jedan od onih nevjernika koje Allah traži: “Vjerujete li u jedan dio Knjige, a ne vjerujete u drugi dio??...” (svjestan Allahovih nebrojenih blagodati na roba od njegovog stvaranja 85)

zdrav u svom telu: "Vjera islama" - šeik Muhammad bin Salih Al-Uthaymeen