Geschichte von Muhammad a.s
Wie alles begann ?
PFelder in der Nähe von viertausend Jahren, in der Stadt Sumer Ur, im Euphrattal,lebte ein Junge namens Ibrahim. Am Anfang verehrten die Bewohner von Ur Gott, aber im Laufe der Zeit, Sie vergaßen ihre wahre Religion und fingen an, verschiedene Idole anzubeten, Skulpturen aus Holz oder Ton und manchmal sogar Edelsteine.Obwohl Ibrahim klein war, konnte er nicht verstehen, warum sein Volk, und vor allem der vater, die Dinge, die sie mit ihren eigenen Händen schufen, nannten sie Götter, und dann beteten sie sie an. Das hat er immer abgelehnt, zusammen mit anderen, diese Skulpturen zu respektieren. Stattdessen verließ er die Stadt und dachte allein über den Himmel und die Welt um ihn herum nach. Er war sich sicher, dass seine Leute falsch lagen und so suchte er alleine den richtigen Weg. Eine klare Nacht, die den Himmel beobachtet, er sah einen sehr schönen leuchtenden Stern, so schön, dass sie weinte: Das muss Allah sein!“ Eine Weile betrachtete er den Stern voller Bewunderung, bis es plötzlich anfing zu verblassen und zu verschwinden. Er wandte sich wieder der Verzweiflung zu und sagte::
"Ich liebe diejenigen nicht, die verlieren"
(Der En'am: 76)
In einer anderen Nacht, Ibrahim blickte wieder in den Himmel und sah den Mond so groß und so hell am Himmel aufsteigen, dass er glaubte, ihn berühren zu können, sagte er zu sich selbst:
"Das ist mein Herr"
(Der En'am : 77)
Nach einer Weile ging der Mond unter. Dann sagte er:
„Wenn mein Herr mich nicht leitet, Ich werde einer der verlorenen Menschen sein."
(Der En'am: 77)
Dann sah Abraham die Schönheit und das Wunder der aufgehenden Sonne, und dachte, dass die Sonne die größte und stärkste im Universum sein sollte., auch diesmal hat er sich geirrt, denn am Ende des Tages ging auch die Sonne unter und ihm wurde klar, dass Allah der mächtigste Schöpfer aller Sterne ist, vom Mond der Sonne, der Erde und aller Lebewesen. Plötzlich fühlte er sich für einen Moment vollkommen ruhig, weil er wusste, dass er es in der Wahrheit fand.
„Als er seinem Vater und seinem Volk erzählte: "Was du betest an?"Sie sagten ihm: „Wir beten an Idole, wir sind ihnen ständig treu!"Ja:„Hören sie dich, wenn du betest??Oder, " und sie bringt dir Nutzen oder Schaden?"Sie sagten: "Bereits, zum Also fanden wir heraus, dass unsere Eltern das auch taten!„Ai das: „Siehst du, was du anbetest?? Du und deine früheren Eltern. Tatsächlich, Sie (DAS bete dich an) sind meine Feinde, außer Gott Welten (wenn du neben Götzen auch Ihn anbetest).Gott, der mich erschaffen hat, Er führt mich. Und er nicht mehr füttert und gibt mir zu trinken, und wenn ich krank werde, er heilt mich, Er lässt mich sterben und zieht mich dann auf, Derjenige, in dem ich hoffe, meine Sünden zu vergeben am Tag des Gerichts."
(Esh-Shuara: 70-82)
Eines Tages, Als alle Mitbürger außerhalb der Stadt waren, wurde Ibrahim wütend, mit seiner rechten Hand zerbrach er alle Götzen bis auf einen, das war sehr groß. Als die Leute zurückkamen, Sie wurden sehr wütend. Sie erinnerten sich an die Worte, die Ibrahim zu ihnen über die Götzen gesagt hatte. Sie brachten ihn vor alle und:
"Sie sagten ihm: "Hast du das unseren Göttern angetan?", er Ibrahim?„Ai das: "Bereits, aber das, haben ihr tolles gemacht, du fragst sie ob kann gesprochen werden?”
(El-Enbija: 62-63)
Die Menge hat geantwortet:
"Aber du wusstest, dass sie nicht sprachen?”
(El-Enbija: 65)
"Ai (Ibrahim) das: „Bete an, was du selbst hast geschnitzt? Und Allah hat dich und das, was du tust, erschaffen.“
(Es-Safat: 95-96)
Ibrahim fuhr fort:
„Betest du statt Allah etwas an, das dir nicht gebracht wird? kein Nutzen oder Schaden?”
(El-Enbija: 66)
Schließlich, Abraham warnte sie:
„Bete Allah an und fürchte Ihn, dass diese, wenn es verstehen, ist viel besser für dich. Du statt Allah du verehrst nur Götzen, die du selbst als Lügner fabrizierst.Sicherlich diejenigen, die du anbetest außer Allah, nicht Besitze deinen Vorrat, Fragen Sie also nach der Lieferung Allahu, bete Ihn an und drücke Ihm Dank aus, WEIL zu Ihm wirst du zurückgebracht."
(El-Ankebut: 16-17)
Die Leute von Ur beschlossen, Ibrahim die härteste Strafe aufzuerlegen, die sie finden konnten: verbrenne ihn zu Tode. Am vereinbarten Tag, Das ganze Volk und der König der Stadt Ur versammelten sich im Zentrum der Stadt und setzten Ibrahim in ein mit Holz gefülltes Gebäude. Danach wurden die Bäume angezündet. Bald breitet sich so viel Feuer aus, so dass die Menschen vor den Flammen zurückzuschrecken begannen. Aber Allah sagte::
„O Feuer, sei cool und Rettung für Ibrahim!”
(El-Enbija: 69)
Die Leute warteten, bis es endlich erloschen war, dann sahen sie Ibrahim, die da saßen, als wäre nichts gewesen! In diesem Moment waren sie völlig verwirrt. Was auch immer, sie konnten sich nicht von dem Wunder lösen, das vor ihren Augen geschah. Ibrahim versuchte immer noch, seinen geliebten Vater zu überzeugen, wer hieß Azer, damit er nicht blinde Götzen anbetet, dumm und machtlos. Ibrahim erklärte ihm das besondere Wissen, das zu ihm gekommen war und bat seinen Vater:
„Ich bin dieses Baby, Mir wurde durch Wissen gegeben, was ihr nicht habt es ist gegeben, Also hör mir zu und ich werde dich auf dem Weg führen GERADE. Oh mein Vater, bete nicht den Teufel an."
(Maryam: 44)
Aber Aseri hörte nicht zu. Er drohte seinem Sohn, dass er ihn steinigen würde, wenn er die Götter von Ur weiterhin ablehnen würde.. Er befahl Ibrahim, die Stadt zu verlassen und sagte::
"... Also halte dich lange von mir fern."
(Maryam: 46)
„Ibrahim sagte: "Sei frei von mir! Ich werde meinen Herrn bitten um dir zu verzeihen, warum ai (Vater) er war vorsichtig mit mir.“
(Mejrem: 47)
Stellen Sie sich vor, wie schwer es für ihn war, sein Zuhause zu verlassen, seine Familie und alles, was er hatte, und ins Unbekannte fliehen. Andererseits, wie konnte er unter den Leuten bleiben, die nicht an Allah glaubten, sondern Götzen anbeteten? Ibrahim hatte immer das Gefühl, dass Allah sich um ihn kümmerte, und während der gesamten Reise fühlte er Allah in seiner Nähe. EndlichFi, nach langem weg, an einem Ort in der Nähe des Mittelmeers angekommen, nicht weit von Ägypten. Dort hat er eine großzügige Frau geheiratet, ihr Name war Sara und sie ließen sich im Land Palästina nieder, obwohl sie ein paar Jahre verheiratet waren, Ibrahim und seine Frau, sie hatten keine kinder. In der Hoffnung auf Kinder und in Übereinstimmung mit der Tradition, Sarah schlug Ibrahim vor, Haxhera zu heiraten, ihr ägyptischer Schneider. Nachdem dies erledigt war, Hajar gebar einen Sohn namens Ismail.
Nach einer Weile, Allah versprach Ibrahim einen weiteren Sohn, aber diesmal war die Mutter des Kindes die erste Frau Sara. Der zweite Sohn hieß Ishaq, Allah sagte Ibrahim, dass aus seinen beiden Söhnen – Ismael und Isaak – zwei Völker und drei Religionen entstehen werden., und aus diesem Grund musste er Hagar und Ismael nehmen und sie von Palästina in ein neues Land führen.“ Diese Ereignisse waren ein wichtiger Teil von Allahs Plan, weil die Nachkommen von Ismael ein Volk erschaffen würden, aus dem der große Gesandte hervorgehen wird, der die Menschen auf den Weg Allahs führen wird. Das war Mohammed (s.a.v.), der Gesandte Allahs. Von den Nachkommen Isaac .s, Sarahs Kind, Moses und Jesus werden kommen, also Ibrahim, Hajar und Ismail haben Palästina verlassen. Sie waren viele Tage unterwegs, bis sie schließlich das trockene Tal von Bekaa . erreichten (später Mekka genannt), die an einer der großen Karawanenrouten lag. Es gab kein Wasser im Tal, und obwohl Hajreja und Ismael nur wenig Wasser hatten, Ibrahim ließ sie dort, damit Allah sich um sie kümmerte.
Bald, das ganze wasser wurde verschwendet. Von dem Durst, den er hatte, das Kind wuchs langsam und war schwach. Es gab zwei Hügel in der Nähe; einer hieß Safa und der andere Merua. Die Pilgerin stieg in eine davon ein, in der Hoffnung, dort Wasser zu finden, aber nichts gefunden. Dann ging er zum nächsten Hügel und tat dasselbe the. Siebenmal hat sie das gemacht. Trauernd kehrte sie zu ihrem Sohn zurück, und zu seiner Überraschung bemerkte er, dass Quellwasser um ihn herum auf dem Boden gurgelte. Diese Quelle, um die sich Mutter und Sohn niederließen, später hieß es Zamzem. Das Land um sie herum wurde zu einem Rastplatz für Karawanen, die durch die Wüste zogen, und mit der Zeit entwickelte es sich zu einer bekannten Handelsstadt namens Mekka. Sofort, Ibrahim kam aus Palästina, um seine Familie zu besuchen und zu sehen, wie Ismail aufwuchs und ein mächtiger junger Mann wurde. Bei einem dieser Besuche befahl ihm Allah, die Kaaba wieder aufzubauen – den ersten Ort, an dem die Menschen Allah anbeteten.. Ihnen wurde genau gesagt, wie und wo sie gebaut werden sollen. Es müsste in der Nähe der Quelle von Zamzem gebaut und in Form eines Würfels gebaut werden. An seinem östlichen Ende würde ein schwarzer Stein platziert werden, das vom Himmel gefallen war. Ein Engel brachte den Stein von einem nahe gelegenen Hügel nach Abu Qubay (Engel).Ibrahim und Ishmael haben hart daran gearbeitet, die Kaaba wieder aufzubauen, und die ganze Zeit
Sie beteten zu Allah, dass aus ihren Nachkommen ein Gesandter kommen würde.
"Auch wenn Ibrahim und Ismail, Anhebung der Grundlagen von HAUS (Kaaba) beten: "Unser Herr, von uns annehmen, ich weiß Du bist wahrlich der Hörer, der Wissende! Unser Herr, Wir haben es geschafft zwei aufrichtige Gläubige zu Ihnen und von den Nachkommen unser gehorsames Volk dir gegenüber, lehre uns die Regeln der Anbetung (Anbetung) unser und vergib uns, in der Tat bist du der Vergebende, ist Barmherzig! Unser Herr, unter ihnen senden, aus ihrer Brust gesandt, um ihnen deine Verse zu rezitieren, ihnen beizubringen das Buch und die Weisheit, und reinige sie (aus dem Dreck von Götzendienst) Sie. Es besteht kein Zweifel, dass du der Allmächtige bist, und Ditur.“
(El-Bekare: 127-129)
Als die Kaaba fertig war, Allah befahl Ibrahim, die Menschheit zum Hajj in Sein Heiliges Haus einzuladen. Ibrahim fragte sich, wie alle auf seinen Ruf hören würden. Allahu ich das: "Du hast angerufen, aber ich werde sie bringen." So begann die Hajj zur Kaaba von Mekka, so ist die heutige Hajj der Muslime eine Fortsetzung der alten Einladung von Ibrahim.
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Geburt des Boten (s.a.v)
Ein Tag in Richtung Norden, Einer der arabischen Stämme von Mekka traf in der Wüste einen Mönch (eremit). Einige der Leute blieben stehen, um mit ihm zu sprechen. Die Mönche galten als weise und weise Menschen und die Araber baten sie oft um Rat. Der Mönch fragte sie, woher sie kämen. Als sie antworteten, dass sie aus Mekka kamen, Er sagte ihnen, dass Allah ihnen bald einen Gesandten schicken werde, die von ihren Leuten fließen würden. Sie fragten ihn nach dem Namen dieses Gesandten, während der Mönch antwortete, dass sein Name Muhammad sein wird und dass er sie auf einen neuen Lebensweg führen wird. Inzwischen in Mekka, Amine, sichtlich traurig über den Verlust ihres Mannes, fühlte sich besser und gesünder, als sie auf die Geburt ihres Babys wartete.. In dieser Zeit hat sie von vielen Dingen geträumt. Einmal sah er ein großes Licht daraus kommen. Während er das nächste Mal eine Stimme hörte, der ihr sagte, dass sie einen Sohn haben würde und sein Name Muhammad sein würde. Sie hat diese Stimme nie vergessen, aber er hat niemandem davon erzählt. Am Montag, der zwölfte Tag von Rebi-ul Euuel des Jahres des Elefanten, Amineja brachte einen Jungen zur Welt. Allah sandte den Menschen viele Zeichen, als einer seiner auserwählten Gesandten geboren wurde. Sogar an diesem zwölften Tag von Rabi-ul Euuel im Jahr 570 e.r. viele solcher Anzeichen wurden beobachtet. Einige wurden von jüdischen Gelehrten bemerkt, die in ihren Büchern vom Kommen des Gesandten gelesen hatten. Zum Beispiel bemerkte einer dieser Gelehrten in Yathrib einen schönen und strahlenden Stern, die er noch nie zuvor gesehen hatte, beim Studieren des Nachthimmels. Er lud Menschen um sich herum ein und gestand dem Stern, Es wurde gesagt, dass sicherlich ein Gesandter geboren wurde. In derselben Nacht, ein anderer Jude ging an der Residenz der Quraysh-Führer in Mekka vorbei. Er fragte, ob in diesem Moment ein Junge geboren worden sei und ob das wahr sei, dann wird dies der Gesandte der arabischen Nation sein. Neuigkeiten über die Geburt des Jungen, Amine schickte es an Abdulmuttalib, der damals in der Nähe der Kaaba saß. Er war sehr glücklich und fing sofort an, über den Namen des Jungen nachzudenken. Ein gemeinsamer Name würde nicht antworten. Tage vergingen und er hatte sich immer noch nicht entschieden. Aber am siebten Tag, nachdem er sich in der Nähe der Kaaba hingelegt hatte und eingeschlafen war, träumte Abdulmuttalib, dass dem Kind der ungewöhnliche Name Muhammad gegeben werden müsste., genau so, wie Amineja es sich selbst erträumt hatte. Und so wurde das Kind Muhammad genannt (s.a.v.), was "Der Verherrlichte" bedeutet. Als Abdulmuttalib den Quraysh-Führern mitteilte, welchen Namen er seinem Enkel gegeben hatte, viele haben gefragt: „Warum hast du nicht einen Namen gewählt, der von unseren Leuten verwendet wird??Er antwortete sofort: "Ich möchte, dass er von Allah in den Himmeln und von den Menschen auf der Erde verherrlicht wird."
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Die Ehe des Gesandten (s.a.v.s) mit Khadija
Im Alter 25 jährigen Mohammed (s.a.v.s) wurde berühmt für seine Großzügigkeit. Er wurde von allen respektiert, so sehr, dass es sogar von den Ältesten von Mekka geschätzt wurde. Über die Jahre, auch die Reinheit seiner Natur nahm zu. Es zeigte sich, dass er ein inneres Wissen hatte, das andere nicht hatten. Er glaubte an einen Gott – den Schöpfer der Welt – und betete ihn mit ganzem Herzen und Seele an.. Muhammad (s.a.v.s) war der Beste von all seinen Leuten, am höflichsten, die rechtschaffenste und vertrauenswürdigste Person in Mekka. In den Reihen der Quraysh galt er als der „vertrauenswürdigste“ – Al Amin“, denn Allah hatte ihm die besten Eigenschaften verliehen. Er verbrachte viele ruhige Stunden in der Höhle des Berges Hira, nicht weit von Mekka denkt an Allah den Allmächtigen.
Unter den Quraysh war eine ehrliche und wohlhabende Frau namens Khadija. Sie war im Handel tätig und war vor allem für den Ruhm von Muhammad . bekannt (s.a.v.s), sandte ihr eine Nachricht und bat sie, ihre Güter zu nehmen und mit ihr in Syrien zu handeln. Muhammad (s.a.v.s) vereinbart und mit einer von Khadijas Karawanen nach Syrien aufgebrochen. Khadijas Sklave ging auch mit, Mejsereh, mit denen sie die meiste Zeit im Gespräch verbracht haben. Bald begann Mejsereh, Muhammad zu bewundern (s.a.v.s). Er dachte, dass er sich völlig von anderen Quraysh-Leuten unterscheidet.
Auf dieser Reise gibt es zwei ungewöhnliche Dinge, was Mejsera . sehr verwirrte. Das erste geschah, als sie in der Nähe eines einsamen Hauses eines Mönchs anhielten, um sich auszuruhen. Während Mejsereh mit seiner Arbeit beschäftigt war, Muhammad (s.a.v.s) saß im Schatten eines Baumes. Der Mönch ging auf Meisera zu und fragte sie: „Wer ist dieser Mann, der unter diesem Schatten ruht??”
"Einer der Quraysh, die Leute, die die Kaaba bewachen ”, antwortete Mejsereh.
"Im Schatten zu sitzen ist nichts anderes als der Gesandte!”, gab den Mönch zurück.
Das zweite Ereignis ereignete sich bei der Rückkehr nach Mekka. Es geschah mittags, als die Sonne heißer war. Mejsereh reiste nach Muhammad (s.a.v.s) und als die Sonne unterging, Er bemerkte, dass zwei Engel über Mohammed erschienen und ihn vor den schädlichen Sonnenstrahlen schützten. Der Handel war recht erfolgreich und Muhammad (s.a.v.s) so viel gewonnen, dass Khadija noch nie zuvor gewonnen hatte. Als sie wieder Mekka erreichten, Mejsereh erzählte Khadija von allem, was während der Reise passiert war und was er an dem Charakter und Verhalten von Mohammed bemerkt hatte. (s.a.v.s).
Khadija war eine Witwe in den Vierzigern, und so wie es war reich und sehr verehrt, sie war auch sehr schön. Viele wollten ihn heiraten, aber keiner passte zu ihr. Als er Mohammed begegnete (s.a.v.) sie sah, dass es mit einem besonderen Mann zu tun hatte. Sie schickte einen Freund von ihr, um Mohammed zu fragen (s.a.v.s) warum war er nicht verheiratet. Muhammad (s.a.v.s) antwortete, dass er dies nicht tue, weil er kein Geld habe, während der Freund antwortete: „Ich glaube, sie ist eine reiche Dame, schön und ehrlich stimmt zu, dich zu heiraten?”
Muhammad (s.a.v.s) äußerte den Wunsch zu wissen, wer sie sein könnte. Der Freund sagte ihm, dass dies Khadija . sei. Muhammad (s.a.v.s) er war sehr glücklich, weil er Khadija sehr schätzte. Mit seinen Onkeln Abu Talib und Hamzana, er ging zu Khadijas Onkel und flehte sie an, ihn zu heiraten. Ihr Onkel erlaubte dies und bald darauf Muhammad (s.a.v.s) und Khadija hat geheiratet.
Ihre Ehe war fröhlich und sehr angenehm. Ihr gemeinsames Leben kann nicht als sorgenfrei bezeichnet werden. Sie wurden mit sechs Kindern gesegnet, zwei Söhne und vier Töchter. Ihr erstes Kind, ein Junge namens Kasim, schnell gestorben, nach seinem zweiten geburtstag, Inzwischen war das letzte Kind auch ein Junge, lebte nur kurze Zeit.
Damit du zielst, ihre vier Töchter - Zejnebja, Roggen, Umm Kulthumi und Fatima - die alle am Leben bleiben.
Mehrere Jahre hintereinander, Muhammad (s.a.v.s) lebte in Mekka ein ruhiges Kaufmannsleben. Viele Menschen haben von seiner Weisheit profitiert. Etwas Ähnliches geschah, als die Quraysh beschlossen, die Ka'bah . wieder aufzubauen. Das war eine schwere Entscheidung für sie, weil sie anfangen mussten es abzureißen, und dann mit dem Wiederaufbau beginnen, während die Leute Angst hatten, denn Allah könnte wegen der Zerstörung Seines Schreins auf sie zornig sein. Zu guter Letzt, ein weiser alter Mann der Quraysh beschloss, mit der Arbeit zu beginnen und dann folgten ihm alle everyone.
Sie arbeiteten, bis sie das erste Fundament erreichten, das Ibrahim gebaut hatte. Sobald sich die Steine dieses Fundaments zu bewegen begannen, begann ganz Mekka zu zittern. Sie waren so erschrocken, dass sie beschlossen, diese Steine so zu lassen, wie sie waren, und begannen, darauf zu bauen..
Jeder Stamm brachte Steine und die Kaaba wurde an der Stelle errichtet, an der der schwarze Stein platziert werden sollte.. Dann fingen sie an, darüber zu reden, wer die Ehre haben sollte, den schwarzen Stein zu halten und an seinen Platz an einem der Enden der Kaaba zu stellen.. Sie gerieten fast in einen Streit, als zum Glück einer von ihnen eine Lösung anbot. Er schlug vor, dass sie von einem Mann geführt werden sollten, der als erster den Ort der Anbetung betreten würde.
Alle waren damit einverstanden und Muhammad (s.a.v.s) war der erste, der eintrat, während andere zufrieden bleiben, weil alle ihm vertraut haben.
Sie erzählten ihm von der Ursache des Streits, und er bat sie, eine große Decke mitzubringen. Danach, er legte die Decke auf den Boden und legte den schwarzen Stein in die Mitte. Dann hat er das gefragt, ein Mann von jedem Stamm, um den Rand des Schleiers zu ergreifen
und zusammen auf die Höhe heben, auf dem der schwarze Stein platziert werden sollte. Als das fertig war, dann nahm er den Stein aus der Decke und legte ihn selbst an seinen Platz.
Diese Überlieferung zeigt, wie sehr die Quraisch Mohammed schätzten und an ihn glaubten. (s.a.v.s), und wie, durch seine Weisheit und Güte, er konnte den Frieden bewahren.
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Der Tod des Propheten (s.a.v.)
Eine Nacht, kurz nach seiner Rückkehr nach Medina, Prophet (s.a.v.) Er wachte mitten in der Nacht auf und bat seinen Diener Abdullah, sein Kamel zu satteln.Dann verließen sie das Haus und gingen nach Jannetul Baki, wo die muslimischen Friedhöfe waren. Prophet (s.a.v.) Dort blieb er stehen und stellte sich vor die Gräber, wo die Muslime begraben waren, und betete für sie. Später, Abdullah erzählt: "Der Prophet (s.a.v.) er sagte mir, dass ihm befohlen wurde, für die Toten zu beten, und dass ich mit ihm gehen müsste. Nach dem Propheten (s.a.v.) wurde vergeben, wandte sich an Abdullah und sagte ihm: „Ich kann zwischen allen Besitztümern dieser Welt wählen, langes Leben und dann der Himmel, oder treffe meinen Herrn und betrete sofort das Paradies." Abdullah überredete ihn, ein reiches und langes Leben zu wählen, das dem Paradies vorausgeht, aber der Prophet (s.a.v.) sagte ihm, dass er sie bereits ausgewählt hatte: Es ist besser, seinem Herrn zu begegnen, als in dieser Welt zu bleiben.“ Am nächsten Morgen, Prophet (s.a.v.) wachte mit schrecklichen Kopfschmerzen auf, jedoch, trotzdem leitete er Gebete in der Moschee. Aus den Worten, die er dann zu den versammelten Menschen sprach, Sie erkannten, dass ihm der Tod nahe war. Prophet (s.a.v.) lobte seinen engsten Freund, Abu Bekrin, die zu weinen begonnen und allen gesagt hatten, dass sie sich alle im Himmel wiedersehen können. Habe das dann hinzugefügt, obwohl er sicher war, dass sie nur Allah anbeten würden., er hatte Angst, dass sie vielleicht von den Freuden dieser Welt angezogen würden und anfangen würden, miteinander um materiellen Gewinn zu konkurrieren, dadurch werden spirituelle Werte vergessen.
Bald darauf, Prophet (s.a.v.) gebeten, in Aishas Zimmer untergebracht zu werden, eine seiner Frauen. Wie die Tage vergehen, sein Fieber wurde immer schlimmer, dass es ihm eines Tages so schlecht ging, dass er nicht einmal mehr in die Moschee gehen konnte, die sich in der Nähe des Ortes befand, an dem Aisha lebte. Prophet (s.a.v.) sagte Aisha, sie solle den Muslimen sagen, dass sie Abu Bakr erlauben sollen, ihr Vater, sie beim Beten zu führen, was sie sehr traurig gemacht hat, weil dies das erste Mal war, dass jemand anderes den Platz des Propheten einnahm.
Später, am 12. Tag von Rebiul Evveli, im 11. Jahr der Hijrah (8 JUNI, 623 ähm), Prophet (s.a.v.) hörte einige Stimmen von Menschen, die beteten. Mit großer Mühe stand er auf und blickte durch die Tür auf all die Muslime, die in Kolonnen hinter Abu Bakr aufgereiht waren; er lächelte mit großer Befriedigung. Ebu Bekri pasi e pa, trat einen Schritt zurück, damit der Prophet (s.a.v.) zu ihm kommen. Die Muslime haben sich riesig gefreut, weil sie dachten, dass er sie während der Gebete ausdrucken würde, wie er es früher tat, vom Propheten Muhammad (s.a.v.), die in diesem Moment in strahlender Schönheit erstrahlte, signalisierte ihnen, mit ihren fortzufahren. Er betete rechts von Abu Bakr sitzend, Danach ging er wieder hinein und legte seinen Kopf auf Aishas Schoß. Er hatte so starke Schmerzen, Am lautesten fing meine Tochter Fatima an zu weinen. Dann der Prophet (s.a.v.) ich das:"Ab heute wird dein Vater keine Schmerzen mehr haben; mit ihm
Ja wirklich, der Tod ist auf mich zugekommen. Wir alle müssen es ertragen, bis der Tag des Gerichts kommt.“ So liegen, Aisha erinnerte sich, was sie einmal gesagt hatte: „Allah nimmt den Propheten niemals zu sich, ohne ihm die Möglichkeit zu geben, zu wählen.“ Dann hörte sie dem Propheten zu (s.a.v.) reden. Seine letzten Worte waren: "Bereits, vielmehr die erhabene Gemeinschaft des Paradieses.“Da sagte Aisha zu sich selbst: "Um Himmels Willen, er hat uns nicht gewählt!Als die Leute in der Moschee hörten, dass der Prophet (s.a.v.) ist gestorben, sie waren über die Maßen betrübt. Umar konnte und wollte nicht glauben, deshalb sagte er, dass dies nicht wahr sei. Dann kam Abu Bakr heraus und wandte sich mit ruhiger Stimme an die Menschen, erzählt bekommen: „Alle Lobpreisungen gebührt Allah! Menschen, wer auch immer Mohammed anbetete, Mohammed ist tot. Zum, für einen, der Allah anbetet, Allah lebt und stirbt nie.“ Dann rezitierte er diese Verse aus dem Koran, die nach der Schlacht von Uhud angekündigt wurden:
Im Namen Allahs, des Allbarmherzigen, Barmherzig!
"Mohammed ist nichts als ein Gesandter. zudem bevor er Vater schickte (wer starb oder wurde getötet). Und wenn er stirbt oder ertrinkt, würdest du zurückgehen? (durch Religion oder durch Krieg)? Und wer sich umkehrt, Er schadet Allah nicht nichts, Aber Allah wird den dankbaren Niemand belohnen stirbt ohne den Willen und die Erlaubnis AllahuL. Er ist ein Protokoll der Frist zugewiesen. Und wer will schon den Lohn dieser Welt, zu ihm geben, und wer den Lohn des Jenseits begehrt, das wird er auch um es ihm zu geben, und Wir werden die Dankbaren belohnen. “
(Ali Imran: 144-145)
Danach, das Volk schwor Abu Bakr . die Treue, was der Prophet (s.a.v.) Er hatte sich entschieden, die Menschen während ihrer Gebete zu leiten. Abu Bakr nahm dies an und sagte, was er mit diesen Worten sagen wollte.:
„Gehorche mir so sehr, wie ich Allah und Seinem Gesandten gehorcht habe. Aber wenn ich Allah und Seinem Gesandten Ungehorsam zeige, dann zwingt dich nichts, mir zu gehorchen. Steh auf für dein Gebet, Gott schütze dich!”
Die Leute standen auf und fragten: „Wo wird der Prophet begraben? (s.a.v.)?Abu Bakr erinnerte sich daran, was der Prophet ihm gesagt hatte: „Kein Prophet stirbt, es sei denn, er wird dort begraben, wo er gestorben ist.“ Und so, Prophet (s.a.v.) wurde in einem Grab begraben, das sich auf dem Boden von Aishas Zimmer öffnete, im Haus in der Nähe der Moschee. Der Ort wurde als "Harem en-Nebevi" bekannt., während Muslime aus der ganzen Welt dorthin gehen, um zu beten, zu segnen und Frieden für den Propheten zu wünschen, Mohammeds (s.a.v.).
"Und Sie werden auf jeden Fall eine ununterbrochene Belohnung haben! Wahrlich für ihn ein hohes Maß an Moral!”(Handstift: 3-4)
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Die Familie des Propheten (s.a.v.) Ehefrauen von
Prophet (s.a.v.)Die erste Frau des Propheten (s.a.v.) war Khadija, Tochter von Huwayd Sie war eine ehrliche und wohlhabende Frau, Umgang mit Handel, was vor der Heirat mit dem Propheten (s.a.v.), war zweimal verwitwet. Er war damals fünfundzwanzig Jahre alt, als sie vierzig Jahre alt war. In den nächsten fünfundzwanzig Jahren, sie war die einzige Ehefrau und Mutter seiner Kinder: Zeinebes, Rukijes, Umm Kulthum und Fatima. Er hatte auch zwei Söhne, Kasim und Abdullah, der im Säuglingsalter starb. Nach Hadijas Tod, Prophet (s.a.v.) heiratete Sevdana vom Stamm der Banu Amir. Ihr Vater war einer der ersten, der zum Islam konvertierte. Sie war die Witwe eines der muslimischen Gefährten, die nach Abessinien zogen, aber der auf dem Rückweg nach Mekka starb. Zu dieser Zeit war er mit Aisha . verlobt, die Tochter von Abu Bakr As Siddiq, Gefährte des Propheten (s.a.v.). Da Aisha zu jung war, um zu heiraten, die Hochzeit wurde um drei Jahre später verschoben. Die meisten Hadithe stammen von Aisha.
Dann der Prophet (s.a.v.) er hat auch andere Frauen geheiratet. Einer von ihnen war Hafsa, e bija e Umer ibn ul-Hattabit. Als ihr Mann nach den in der Schlacht von Badr erlittenen Verwundungen starb, blieb sie Witwe. Sie war sehr jung, als sie Witwe wurde.Der Prophet (s.a.v.) heiratete sie drei Jahre nach der Hijrah. Die andere Witwe, mit denen der Prophet (s.a.v.) verheiratet, war auch Zaynab, Huzeims Tochter. Ihr Mann starb als Märtyrer in der Schlacht von Badr. Sie wurde als Mutter der Armen bekannt, wegen der Großzügigkeit und besonderen Fürsorge, die er den Armen entgegenbrachte.
Umm Salama war die Tochter von Abu Umayyah ibn al Mugire, einer der Anführer der Quraysh. Zunächst heiratete sie Abu Salama und gemeinsam zogen sie nach Abessinien. Wann später, Nach den Wunden, die er in der Schlacht von Uhud erlitten hatte, starb er, sie wurde eine der Ehefrauen des Propheten. Ein Jahr nach der Schlacht im Graben, Prophet (s.a.v.) Erneut kämpfte er gegen die Banu al-Mustalik und besiegte sie. Berrehu kam mit viel Beute in das muslimische Lager, als Tochter des Führers ihres Volkes.Prophet (s.a.v.) beschützte sie vor Demütigung und heiratete sie, änderte seinen Namen in Xhuverije.
Zaynab bin Jahsh war die Tochter der Tante des Propheten (s.a.v.), Abdullahs Schwester. Prophet (s.a.v.) verheiratete sie mit seinem Adoptivsohn, Zejd ibn Harithin, wer war ein befreiter sklave. Fünf Jahre nach Hijri ließen sie sich scheiden. Der Islam hat die Institution der Adoption nicht anerkannt, deshalb der Prophet (s.a.v.) ein Vers aus dem Koran wurde ihm offenbart, in dem ihm befohlen wurde, Zaynab zu heiraten.
Umm Habib, Tochter von Abu Sufyan, befürwortete den Islam und zog zusammen mit ihrem ersten Ehemann nach Abessinien, wo er Christ wurde. Und folglich, diese Ehe mit Ummu Habiben wurde beendet. Später starb ihr Mann. Prophet (s.a.v.) Er verstand ihre Schwierigkeiten und arrangierte durch Nejhashi die Heirat mit ihr. Sie hat ihr Einverständnis gegeben. Safiya war die Tochter des Oberhauptes des jüdischen Stammes Banu Nadir. Ihr Vater war einer der Erzfeinde des Propheten (s.a.v.). Als dieser Stamm aus Medina vertrieben wurde, Ihr Vater ließ sich in Khyber nieder. Nach dem Fall von Khyber, im siebten Jahr der Hijrah, Safia in zu rauben. Sie akzeptierte den Islam und den Propheten (s.a.v.) mit ihm verheiratet. Maymune war die Tochter von Harith aus dem Stamm der Havazins und Schwägerin von Al Abbas, Onkel des Propheten. Sie war Witwe und lebte in Mekka. Prophet (s.a.v.) heiratete ihn, wenn nach vielen Jahren des Exils, zusammen mit seinen Anhängern zog er nach Mekka ein.
Nach der Zustimmung von Hudaybiyyah, Prophet (s.a.v.) per persönlicher Einladung eingeladenSyrien, Ägypten und andere Orte, um dem Islam beizutreten. Mukaukisi, das Oberhaupt der Kopten Ägyptens, an den Propheten geschickt (s.a.v.) als Geschenk an Marijen, die ein koptisches Mädchen war. Sie war die einzige Frau nach Khadija, die dem Propheten geboren wurde (s.a.v.) ein Junge namens Ibrahim, der im Säuglingsalter starb. Zaynab heiratete Abu al As As Rabi'un, deren Mutter Khadijas Schwester war. Rukijje und Umm Kulthum heirateten Utbah und Utaybah, die Söhne Abu Lahabs. Dennoch, Mit dem Aufkommen des Islam wurden diese Ehen zerbrochen. Später, Uthman ibn Affani und Martua mich Rukijjen, und nach ihrem Tod, mit Schwester Ummu Kulthum.
Fatima heiratete Ali ibn Abu Talib, Cousin des Propheten (s.a.v.) und gebar die Kinder Hasan, Hussein und Zaynab.