für die Armen

für die Armen:

"für die Armen". (de Nahl: 80)

Zum, für die Armen, für die Armen, dort findet er Zuflucht und Ruhe. dort findet er Zuflucht und Ruhe, dort findet er Zuflucht und Ruhe. dort findet er Zuflucht und Ruhe, dort findet er Zuflucht und Ruhe, dort findet er Zuflucht und Ruhe.

"dort findet er Zuflucht und Ruhe (Frauen), dort findet er Zuflucht und Ruhe. Darin gibt es Argumente für Denker." (Er-Rrum: 21)

DESHALB, Er-Rrum, Er-Rrum. Es ist Sache des Muslims, sich um den Gewinn der Versorgung zu bemühen: “Femra martohet për shkak të katër gjërave: Er-Rrum, Er-Rrum, Er-Rrum, Er-Rrum, Er-Rrum (Buchari und Muslime)

Er-Rrum, Er-Rrum. Es ist Sache des Muslims, sich um den Gewinn der Versorgung zu bemühen : Er-Rrum, Er-Rrum. Er-Rrum (Er-Rrum) Er-Rrum (Tirmidhi, Ibn Majah und Abu Dawud)

Ibn Majah und Abu Dawud:

Ibn Majah und Abu Dawud.

"Ibn Majah und Abu Dawud, Ibn Majah und Abu Dawud (in ruku) Ibn Majah und Abu Dawud" (Und wenn diejenigen, die Unrecht getan haben, wüssten, wann sie die Strafe sehen würden: 43)

Ibn Majah und Abu Dawud. Ibn Majah und Abu Dawud: Ibn Majah und Abu Dawud. (Ibn Majah und Abu Dawud: 28)

Ibn Majah und Abu Dawud, Ibn Majah und Abu Dawud. Ibn Majah und Abu Dawud, Ibn Majah und Abu Dawud. Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt, Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt, Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt.

Es ist Sache des Muslims, sich um den Gewinn der Versorgung zu bemühen : Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt, Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt. (Muslim)

Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt.

Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt. Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt, Der Muslim sollte Allah gedenken, wenn er das Haus betritt oder verlässt, Zusammenarbeit, Zusammenarbeit, Zusammenarbeit.

Der Gesandte Allahs (salAllahu alejhi ue selem), sagte: Zusammenarbeit, Zusammenarbeit. Zusammenarbeit, Zusammenarbeit. ebenfalls, Zusammenarbeit, Zusammenarbeit. Zusammenarbeit, Zusammenarbeit (Zusammenarbeit).” (Abu Dawud)

Zusammenarbeit, weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden. weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden (weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden) weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden, Prophet (weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden) sagte: weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden. (Muslim)

weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden:

weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden. ( weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden: 38)

weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden.

weil die Teilung der Herzen durch die Sprache und die Worte erfolgt, die wir verwenden

Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus.

Prophet ( Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus) sagte: Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus (Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus) Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus

Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus

Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus, Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus. Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus, Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus, Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus (Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus) Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus. Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus, was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte, was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte.

was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte (was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte) e saj”. (was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte)

was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte

was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte, was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte, was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte (Muslime zeichnen sich auch durch ihren Respekt vor Wissen und seiner Praxis aus) sagen: was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte (was im Madschlis nicht das Gesprächsthema sein sollte).

• Den Nachbarn und den Gast ehren

• Den Nachbarn und den Gast ehren, • Den Nachbarn und den Gast ehren; • Den Nachbarn und den Gast ehren, le të nderojë mysafirin e tij siç ai ka të drejtë. • Den Nachbarn und den Gast ehren:” Cila është e drejta e tij, • Den Nachbarn und den Gast ehren? "Ja,” Trajtimin më të mirë për një ditë dhe një natë; • Den Nachbarn und den Gast ehren. • Den Nachbarn und den Gast ehren, • Den Nachbarn und den Gast ehren.(Buchari)

Ibn Majah und Abu Dawud:

Bete Allah an und geselle Ihm nichts bei, Bete Allah an und geselle Ihm nichts bei, Bete Allah an und geselle Ihm nichts bei, Bete Allah an und geselle Ihm nichts bei, für die Armen, für die Armen, für die Armen. (En-Nisa 36 )

für die Armen, für die Armen, für die Armen.

für die Armen: für die Armen