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La historia de los profetas

Ella tomó su historia de a.s.

Dedicamos toda alabanza y acción de gracias al Señor del universo., Dedicamos la más sincera paz y saludos al Profeta Muhammad a.s y a todos aquellos que siguen su camino hasta el Día de la Recompensa.

En las siguientes lineas, trataremos las historias de los profetas del Señor, historias que contienen muchos mensajes y lecciones valiosos.
Dice Dios Todopoderoso en el Noble Corán:"Te diremos (Mahoma) la historia más hermosa a través de la revelación de este Corán, aunque tu, En realidad, antes no eras consciente de ello".(Yusuf, 3)
"Les estamos contando su historia de acuerdo con la verdad". (Kahf, 13)
"Cuéntales estos eventos, para que puedan pensar". (Despacio, 176)
Estos versículos hablan de la importancia de las historias y las historias.. Estos son los métodos que el exaltado Dios ha seguido para la revelación del Sagrado Corán. Con tales historias, Dios le dio corazón y coraje al Profeta Muhammad a.s. para mantenerse firme frente a los desafíos y las dificultades.. Tienen el mismo impacto en las generaciones posteriores al Profeta a.s.. Los musulmanes tienen la obligación de estudiar estos eventos., meditar en ellos y sacar lecciones.
En el Corán, Dios ha mencionado muchas historias acerca de Sus profetas y mensajeros.. Encontramos algunas de estas historias detalladas, mientras que algunos de ellos se nos presentan de forma resumida.
Los profetas mencionados en el Corán son veinticinco. Algunos de estos profetas se mencionan en el versículo:
Este es nuestro argumento, que dimos a Abraham contra su pueblo. Criamos a quien queremos en un alto grado. De Verdad, Tu Señor es Sabio, Omnisapiente. Le dimos Isaac y Jacob. Los guiamos a ambos por el camino correcto., como le habíamos dicho a Noé antes. Entre sus descendientes Guiamos a David, sulaimán, Ejubín, Yusuf, Musa y Harun. Así premiamos a los justos. También guiamos a Zacarías, Jahjain, Es un, Iljazin - todos ellos han sido buenas personas. También, también instruimos a Ismail, Eljesain, "Yunus y Lot: elevamos a cada uno de ellos por encima de todas las personas". (en'am, 83-86)
Sobre la razón por la cual las historias de los profetas son tratadas en detalle en el Corán, Dios dice:Te contamos algunas de las historias de los mensajeros, para fortalecer el corazón. En esta sura te ha llegado la verdad. Es un recordatorio y un recordatorio para los creyentes”. (hud, 120)
pra, son para fortalecer el corazón del Profeta a.s y para darle coraje. Eran identificables de la verdad sobre la cual la gente estaba en dilema., así como para corregir muchos conceptos y principios descuidados a lo largo de los años y siglos.. Las historias de los profetas también contienen muchos consejos y mensajes para los creyentes..
dice el Señor exaltado:”De estos mensajeros, algunos de ellos los elevamos por encima de otros. A algunos Allah les habló directamente, mientras elevaba a otros a altos rangos. Se lo dimos a Jesús, hijo de maria, prueba (Milagros) clara y ayudada con el Espíritu de Santidad (Gabriel como). Si Alá quisiera, las personas que vinieron después de los mensajeros no se matarían entre sí después del advenimiento de la evidencia clara, pero estaban divididos: disa besuán, mientras que otros negaron. Si Alá quisiera, no se matarian entre ellos, pero Alá hace lo que quiere”. (Baqarah, 252)
"Incluso antes de ti (Mahoma) Hemos comenzado a enviar, por algunos de los cuales os hemos dicho y por algunos otros no os lo hemos dicho.” (Mu'min, 78)
Estas historias se mencionan en el libro de Allah., contienen consejos personalizados y son un modelo para cualquiera que razone y razone. Dios dice acerca de este hecho:en sus historias (de los mensajeros) hay consejos para los que son sabios. Kentucky (Corán) no es una historia ficticia, pero él es el confirmador de ellos (LIBROS) que han sido proclamados delante de él, es el expositor de todas las cosas, y la guía y la misericordia para la gente
La primera mezquita especialmente construida en la capital ucraniana se inauguró en. (Yusuf, 111)
Tales fueron los profetas y mensajeros de Dios. Eran faros que guiaban a los perdidos hacia el camino correcto y la salvación.. Eran y siguen siendo los mejores modelos a seguir para los humanos.."Estos son ellos, a quien Allah ha guiado por el camino correcto, por lo tanto tú también (Mahoma)sigue su camino.” (en'am, 90)
Desde la creación del primer hombre sobre la tierra, Dios ha enviado profetas y mensajeros de vez en cuando, para guiar a las personas por el camino correcto. En un hadiz del Profeta Muhammad a.s., se dice que el número de mensajeros supera los trescientos de ellos. Y el número de los profetas pasa de ciento veinticuatro mil. A los Hijos de Israel cada vez que moría un profeta, otro profeta fue enviado para continuar la misión. Incluso sucedió a la misma hora y en el mismo lugar., enviar dos profetas. Fueron enviados por Dios con la misión tribal., para salvar a la humanidad. Cada vez que la humanidad sufría desviaciones del camino de Dios, Se enviaron profetas y mensajeros para guiarlos de regreso al camino correcto..
Mientras cumplen su misión, los profetas y mensajeros enfrentaron muchos desafíos y problemas. Su trabajo y sacrificio no se puede describir y todo esto para cumplir la misión con la que Dios los había obligado.. Su existencia es real., es incluso una necesidad y una necesidad para toda la humanidad. Es inconcebible que Dios haya creado al pueblo y no haya enviado entre ellos profetas que llamen su atención cada vez que yerran.. Esto se hace para que las personas no tengan razón y no sean justificadas cuando se presenten ante Dios..
"Así lo hizo, así que tú (oh gente) por no decir en el Día de la Resurrección: "No sabíamos eso". (Despacio, 172)
Cada nación ha tenido sus profetas, este hecho también se menciona en el Corán:"Popull no hubo nación que no recibiera una advertencia". (Fatir, 24)
Características de las historias de los profetas
Lo que distingue las historias de los profetas de otras historias y narraciones, es que son reales y reales. No tienen nada que ver con historias que son fruto de la fantasía.. Las historias de los profetas son historias vividas por la humanidad en diferentes épocas.
Otra característica de ellos es que contienen muchas lecciones y beneficios.. No son cuentos que se leen para pasar el rato y divertirse. Cada una de sus historias transmite principios y conceptos llenos de valor y significado. Son una guía para todos., en cualquier momento y lugar. Debemos actuar de acuerdo a los consejos y mensajes de estos sabios y distanciarnos de los errores y desaciertos cometidos por sus pueblos.
Al estudiar profundamente las historias de los profetas, notamos que forman el eje de la historia humana. Toda la historia humana gira en torno a los profetas de Dios. Es cierto que muchos comandantes militares, muchos reyes y emperadores han jugado un papel importante en la determinación del curso de los acontecimientos en la historia. Pero la influencia de los profetas en la determinación del curso de la historia, es muchas veces más grande y más profundo. La historia de la humanidad es trunca e incomprensible si no va acompañada de las historias de los profetas y mensajeros de Dios. Esto se ve reforzado por el hecho de que los conflictos actuales, son conflictos entre la verdad y la perversión, entre los seguidores de los profetas y sus enemigos.
Otra característica de estas historias es que facilitan mucho la comprensión del Corán.. Si no tienes conocimiento de las historias de los profetas, le resulta muy difícil entender el Corán. Muchos versos hablan de las historias de los profetas y si no sé la historia completa, no puedes entender muchos conceptos. Ella tomó su historia de a.s., Nuhut como, Los Hijos de Israel, etc. et se menciona en un número considerable de versos. Muchos nombres de suras, llevar los nombres de los profetas. Basado en esto, el que no conoce la historia de los profetas, no entiende una parte considerable del Corán.
Acercándonos a las historias de los profetas, aprendemos la metodología que debemos seguir cuando invitamos a otros al Islam. Cada uno de nosotros sueña con ser un invitador en el camino de Dios, mandar para el bien y prohibir para el mal. Para seguir el camino más positivo en este sentido, necesitamos modelos y parábolas. Sin duda, nuestro mejor modelo a seguir es el Profeta Muhammad a.s., que Dios confirma en el Corán donde dice:”Hay un maravilloso ejemplo de esto en el Mensajero de Allah., que espera en Alá y en el Último Día y recuerda mucho a Alá". (Ahzab, 21)
Profetas y otros mensajeros, alinearse directamente después del profeta Mahoma a.s., como modelos y ejemplos prácticos. Compañeros del Profeta (la paz sea con él) y eruditos, seguir a otros profetas y mensajeros.
En un hadiz preciso transmitido por el Profeta, la paz sea con él, se dice:"Por Dios! Después de los profetas, ningún hombre mejor que Abu Bakr ha puesto un pie en esta tierra".
La posición y el rango de los compañeros del Profeta, por muy alto que sea, no está al mismo nivel que los profetas y mensajeros de Dios.
Las historias de los profetas se mencionan en el Noble Corán, así como en la tradición profética.. Estas dos fuentes inspiraron a muchos estudiosos e historiadores., que escribieron libros de historia sobre la vida de los profetas. Los libros más famosos sobre las historias de los profetas., es el de Ibn Kathir, que lleva por nombre "Historias de los Profetas", libro de taberiut, Ibn Athir etc anë Estas son exactamente las referencias en las que me he basado durante mi acercamiento a estas historias.. Nuevo de mi trato, es que he considerado todo lo que se dice de los profetas, al no aceptar narraciones israelíes y hadices inexactos, confiando principalmente en los hadices auténticos, así como en los comentarios de los eruditos de tafsir. Los comentarios más frecuentes sobre versículos que hablan de profetas, son las de Abdullah ibn Abbas, así como Ibn Kathir e Ibn Jarir.
"Les estamos contando su historia de acuerdo con la verdad". (Kahf, 13)
"Simplemente vino a nuestro conocimiento entonces, te estamos diciendo (Mahoma) algunas historias del pasado. Kentucky (Corán) que te hemos dado, es un consejo de nosotros ". (Taha, 99)
El origen de la creación
Después de esta breve introducción, volvamos a la historia antes de los profetas, ante los mensajeros de Dios, antes de la creación del hombre, INCLUSO, antes de la creación del universo. Dice Dios exaltado en el Corán:"Allah es el Creador de todo y Él es el Garante de todo". (Zumar, 62)
"Creó los cielos y la tierra en seis días, luego ascendió al Trono. Sabe lo que entra en la Tierra y lo que sale, lo que desciende del cielo y lo que a él asciende. Él está contigo dondequiera que estés; Él ve todo lo que haces.” (Hadid, 4)
Él es el que creó los cielos y la tierra en seis días, mientras Su Trono estaba sobre el agua".(hud, 7)
El Imam Ahmad, que Dios tenga piedad de él, narra que Abu Ruzayn le preguntó al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):Oh Mensajero de Dios! ¿Dónde estaba Dios antes de crear los cielos y la tierra??”
El Profeta a.s respondió:"Él estaba de pie en el vacío. Por encima de Él estaba el espacio infinito y debajo de Él estaba sí el espacio infinito. Después, Creó Su Trono sobre el agua".
En otro hadiz, que es narrado por el Imam Ahmad, Abu Dawud y Tirmidhi y muchos otros, Ubade ibn Samit dice:El Mensajero de Dios dijo:Lo primero que creó Dios fue un bolígrafo.. lo ordenó:yo escribo!”Y a partir de ese momento, la pluma escribió todo lo que llegará a existir hasta el Día del Juicio”.
La pluma escribió todo lo que Dios le dictó de Su conocimiento, que se encuentra en Leuhi Mahfudh.
Los eruditos musulmanes tienen diferentes opiniones sobre la primera cosa creada por Dios. La mayoría de ellos piensa que el primer elemento es el narrado por Amr ibnul As, "El ayuno y el Corán interceden por el esclavo en el Día del Juicio:”Dios ha escrito el destino de todas las criaturas, cincuenta mil años antes de que los creara. después, Su trono estaba sobre el agua”.
pra, parece claro que Dios primero creo su Trono y luego creo la pluma. Después de ellos fueron creados los cielos y la tierra. POR LO TANTO, cuando se dice que la pluma es lo primero que creo Dios, queremos decir que ella es la primera en crear de las cosas de este mundo.
Esto es confirmado por el hadiz narrado por Imam Bukhari de Umran ibn Husayn quien dice:"La delegación de Yemen le dijo al mensajero de Dios:“Hemos venido a aumentar nuestro conocimiento sobre la religión ya preguntarnos sobre el origen de la creación”. El Profeta, la paz sea con él, respondió:"Solo existía Dios y nada más existía antes de Él. Su trono estaba en el agua.. Él marcó en Dhikr (RECORDATORIO) todo. Luego creó los cielos y la tierra”.
Después de que Dios ha creado el Trono, creó la pluma, que ordenó registrar en Leuhi Mahfudh, todo lo que llegará a existir hasta el Día del Juicio.
otras criaturas
De las criaturas que sucedieron al trono y a la pluma, tenemos un hadiz del Profeta Muhammad, la paz sea con él, narrado por el Imam Muslim, que dijo Aisha:"Un día el mensajero de Dios me tomó de la mano y me dijo:"Dios creó la tierra el sábado, Creó las montañas el domingo., creó los árboles el lunes, creó el mal el martes, luz creada el miércoles, creó los animales el jueves y creó a Adán el viernes por la tarde (antes de tiempo).”
La última criatura que fue creada por Dios., era exactamente el hombre. Ya, La actitud del Islam hacia la teoría de la evolución es clara.. nada ha evolucionado, pero todo fue creado a su imagen. Ademi como (hombre) fue creado el último día de la semana y la última hora de este día.
Antes de la creación del hombre, Dios había creado a los ángeles (los Angeles). Dios dice en el Corán:”
"Los cielos casi estallan desde arriba (de la majestad de Allah), mientras los ángeles alaban y agradecen a su Señor y piden perdón por los de la Tierra". (Shura, 5)
En un hadiz correcto, El Profeta, la paz sea con él, dice:"Los ángeles son creados de la luz, los genios son creados del fuego, mientras que Adán fue creado como se describe".
Fuera de servicio, la creación de los genios siguió a la de los ángeles. Dios dice en el Corán sobre la creación de los genios:”mientras que él creó a los genios de la llama del fuego". (Rahman, 15)
Los genios se crean a partir de la última parte de las llamas., desde las cimas.
El hecho de que los genios sean creados a partir del fuego., el diablo tambien lo acepto, quien le dijo a dios:”Me creaste del fuego.” (Despacio, 12)
"mientras que antes de él creamos a los genios del fuego sin humo". (Hijr, 27)
Satanás mismo (Iblis) esta hecho de genios, un hecho que se menciona en otro verso, donde dios dice:”excepto Iblis. Era uno de los genios. (Kahf, 50)
Hasen Al-Basrij dice, Dios tenga misericordia de el:"Iblis no fue un ángel ni en un abrir y cerrar de ojos".
La tierra que está habitada por personas hoy, en ese momento estaba habitado por genios. Lo que pasó es que los genios causaron estragos en la tierra, se mataron y se cortaron unos a otros y derramaron sangre.
Ibnu Umar e Ibnu Abbas dicen:"Los genios existieron dos mil años antes de Adán. derramaron mucha sangre. Entonces Dios envió soldados de los ángeles, quien los condujo a las islas en los océanos.”
Hasta hoy, islas ubicadas en océanos, son las moradas de los genios. En muchos hadices se menciona que Iblis tiene su trono sobre el agua.
La creación del hombre
Dios dice en el Corán:"Creé a los genios y a la gente solo para adorarme.” (Dhariyaat, 50)
en este verso, Dios habla sobre el objetivo y el propósito de la creación del hombre y los genios.. Seguramente Dios no necesita nuestra adoración. Él es Todopoderoso e innecesario para cualquier cosa.. Posee hermosos nombres y altas cualidades.. Para que estos nombres y cualidades se reflejen, Dios creó al hombre y a los genios. Para que Su misericordia y compasión se reflejen en algún lugar, creó a las criaturas para tener misericordia de ellas. Esto también se aplica al conocimiento de Dios., su sabiduria, poder y fuerza.
La historia de la creación del primer hombre., Ademit como, comienza antes de su creación, con un diálogo entre Dios y los ángeles.
"Cuando tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un diputado (que hará cumplir las leyes de Dios) en la tierra", (Baqarah, 30)
Según este verso, el hombre es el vicegerente y responsable del bienestar de la vida en la tierra. “Él os creó de la tierra y os hizo vivir en ella”. (hud, 61)
Los genios no tenían las capacidades adecuadas para cumplir esta misión.. Los eruditos musulmanes dicen acerca de los genios:"El más sabio de ellos, tiene la capacidad mental de un niño humano de diez años.”
Pero Dios ha creado al hombre en la mejor forma y con las máximas capacidades para cumplir la misión en la tierra. Fue Dios quien formó al hombre e insufló su alma.
Cuando se enteraron del plan de Dios, los ángeles se sorprendieron y preguntaron:”ellos dijeron: "¿Vas a poner a alguien allí que cause problemas y derrame sangre sobre él?", mientras te magnificamos, te alabamos y exaltamos como te corresponde?!” (Baqarah, 30)
Los ángeles no hicieron esta pregunta como señal de oposición a la creación de Adán.. nada, Los ángeles son criaturas infalibles y hacen todo lo que Dios les ordena.. Hicieron esta pregunta simplemente para saciar su curiosidad..
La pregunta que surge es: ¿Cómo supieron los ángeles que el hombre causará desorden y derramará sangre en la tierra??
Hicieron esto en base a su experiencia con los genios., hace dos mil años.
La causa de la pregunta de los ángeles., tambien era otra cosa. Tenían miedo de haber dejado algo que faltaba en su adoración a Dios.. Lo mencionan claramente con palabras.:” mientras te magnificamos, te alabamos y exaltamos como te corresponde?!”
La respuesta de Dios fue:"Sé lo que tú no sabes". (Baqarah, 30)
Ante tal respuesta, unos a otros los ángeles dijeron:"Que nuestro Dios cree lo que quiera, ya que todo lo que crea, no será más privilegiado y más informado que nosotros.”
Los ángeles habían notado que de todas las criaturas creadas hasta entonces, Cielos, la meta, plantas, animales, maleficios etc..., los ángeles fueron las únicas criaturas que lo magnificaron, glorificado, dieron gracias y obedecieron a Dios. Viendo esto, los ángeles pensaron que la próxima criatura, Lo que sea, no será más honrado ni más sabio que ellos.
Cuando Dios creó a Adán, la paz sea con él, la creó del polvo de la tierra. En un hadiz narrado por el Imam Ahmad, Tirmidhi e Ibnu Hibani, El Profeta, la paz sea con él, dice:"Dios creó a Adán de un puñado de tierra que tomó de toda la superficie de la tierra. Comenzó desde este, los hijos de Adán (pbuh) tomaron los colores de la tierra. Entre ellos había blancos., negro, rojo y mixto. Como tenía un corazón blando, novio, demonio, difícil y confuso.”
Según el hadiz, la variedad de colores de las personas se origina en la variedad de colores de la tierra, de donde fue creado el primer hombre. Esto también se aplica a la naturaleza y el carácter de cada uno de ellos..
El suelo que fue tomado para la creación de Adán a.s., se mojó con agua y se convirtió en barro. pra, originalmente era un puñado y, que se mojó con agua y se convirtió en lodo. Dios dice acerca de este hecho:”
"Cuando tu Señor dijo a los ángeles: "Crearé un hombre de barro". (Triste, 71)
Se añadió agua a la cantidad de suelo., hasta que el barro resultante se volvió pegajoso. Dios dice en el Corán:"Los creamos a partir de arcilla pegajosa". (Safat, 11)
Cuando la arcilla se hizo adecuada, Dios lo tomó y le dio forma con sus dos manos nobles. Esto se menciona en el Corán.:“Oh Iblis, lo que te impidió inclinarte en postración ante aquel a quien Yo Mismo creé con Mis manos?” (Triste, 75)
No obligó a los ángeles a dar forma al primer hombre., pero lo hizo él mismo, con sus manos. Septiembre hecho de arcilla, se dejó en esa forma por un período de tiempo, derisa en tha. Pasi u tha, la estatua se volvió del color del barro negro, como el color del cuervo.
En el Corán, a veces se enfatiza que el hombre fue creado de arcilla, a veces de arcilla seca y otras veces de tierra. Realmente, el hombre está hecho de todos estos, pero según una cronología, donde el principio fue la tierra, Blanco, arcilla pegajosa, barro seco.
Dios dice en el Corán:"Hemos creado al hombre de arcilla seca tomada de arcilla negra sin forma. mientras que antes de él creamos a los genios del fuego sin humo". (Hijr, 26)
"Te creamos y luego te dimos forma". (Despacio, 11)
Como mencionamos anteriormente, la creación de Adán, la paz sea con él, sucedió en la última hora del viernes. Además, queremos enfatizar que los días mencionados en el hadiz anterior, se calculan de manera muy diferente a nuestros días.
En cuanto a la apariencia y el tamaño de Adam, a.s., en un hadiz narrado por el Imam Bukhari, El Profeta, la paz sea con él, dice:"Dios creó a Adán de sesenta antebrazos de largo. Desde ese tiempo, las proporciones humanas han disminuido".
Excepto que él fue el primer hombre creado, Adán, la paz sea con él, también es el hombre más alto de todos los tiempos.. Todos los habitantes del Paraíso, tendrán la altura de Adam a.s.
En otro hadiz narrado solo por el Imam Ahmadi, El Profeta, la paz sea con él, dice que la altura de Adán, la paz sea con él, era de sesenta codos, y la anchura de siete codos. Tales dimensiones muestran que Adán era más como un gigante.
En un hadiz narrado por Imam Muslim, se dice que cuando Dios dio forma a Adán como, no lo dotó de espíritu inmediatamente. Lo dejó por un tiempo considerable como una estatua.. Dice el Profeta, la paz sea con él:"Cuando Dios creó a Adán, se fue en ese estado todo el tiempo que quiso. Kur e pa Iblisi, comenzó a actuar sorprendido. Cuando notó que estaba vacío por dentro, Iblis se dio cuenta de que era una criatura que no se refrenaba".
Criatura desenfrenada, significa criatura indefensa. Esto demuestra que los genios no están vacíos por dentro. (estomago y pulmones).
Tregon Abdalá ibn Abbasi:"Dios ordenó que la tierra de Adán, la paz sea con él, se le llevara. Creó a Adán de arcilla pegajosa y arcilla seca.. Le dio forma con sus propias manos y lo dejó cuarenta días en ese estado., cuerpo sin alma. Iblis corría a su alrededor y lo pateaba.. De los golpes, la estatua de Adán, la paz sea con él, se hizo eco. Iblis solía decirle:"Fuiste creado para algo". Luego entró por la boca de Adán y salió por la parte de atrás y se dirigió a los ángeles., que tuvieron miedo cuando lo vieron:"No tengas miedo de esto! Si Dios me da poder sobre eso, lo destruiré. pero si dios le da poder sobre mi, Me opondré".
Desde los primeros días de la creación del hombre, surgió enemistad entre él y Satanás.
La hinchazón del alma
Ahora todo estaba listo para Adán, la paz sea con él, para que su alma volara, un hecho que Dios menciona en muchos versos del famoso Corán.
"Cuando le doy forma y la soplo de mi alma, te inclinas ante él en postración". (Hijr, 29)
"El caso de Jesús para Alá es como el caso de Adán que lo creó de arcilla y luego le dijo: "Ser!" - y él fue." (Al Imrán, 59)
en un hadiz, se dan detalles de cómo se infló el alma de Adán. Cuando el espíritu entró en la cabeza de Adán, estornudó. Los ángeles le dijeron:"Decir:“El-Hamdulilah”. Y Adán, la paz sea con él, dijo:"Al-Hamdulillah". entonces dios, las cuevas que Tij en tha:"Que tu Dios tenga misericordia de ti!”
Antes de dar su alma entera, Adán, la paz sea con él, ganó la misericordia y la compasión de Dios..
Cuando el espíritu entró en sus ojos, Adán, la paz sea con él, comenzó a distinguir los frutos del Paraíso. Cuando el alma se fue al estómago, sintió ganas de comer y fue a tomar algunos de los frutos del Paraíso. Esto sucedió mientras el espíritu no había llegado a sus pies.. Parece claro que Adán, la paz sea con él, tenía una cualidad, que no se compartirá a lo largo de la vida, los que tienen prisa.
Dios dice en el Corán acerca de esto:"El hombre fue creado con prisa". (Anbiya, 37)
Después de que el alma penetró en cada parte del cuerpo y se completó la creación de Adán, la paz sea con él., Dios le limpió la espalda, de donde provino toda su descendencia hasta el Día de la Resurrección. Esto se menciona como en el Corán., así como en los hadices del Profeta, la paz sea con él.
Narrado por Muslim ibn Jesar, que se le preguntó a Umar ibn al-Khattab sobre el comentario de los versos:"Cuando tu Señor sacó de las espaldas de los hijos de Adán sus descendientes y les hizo dar testimonio contra sí mismos, tu que: "¿No soy yo tu Dios??" ellos respondieron: "Después, testificamos que lo eres". Así lo hizo, así que tú (oh gente) por no decir en el Día de la Resurrección: "No sabíamos esto. o no decir: "En realidad, nuestros padres fueron idólatras antes que nosotros, así también nosotros somos sus descendientes. ¿Nos destruirás por las obras de aquellos que siguieron el engaño??” (Despacio, 172-173)
Omar respondió:"Escuché al Mensajero de Dios, la paz sea con él, decir:”Después de que Dios creó a Adán, se limpió la espalda con la mano derecha, sacar de allí a toda la descendencia de Adán. Oh sí:"He creado estos para el cielo y las obras de los habitantes del cielo obrarán. Los he creado para el fuego, y las obras de los habitantes del fuego funcionarán”.
Un hombre, intervino y le preguntó:"Oh Mensajero de Allah! Entonces, ¿por qué quería trabajar??!”
El Profeta, la paz sea con él, respondió:"Si Dios ha creado a alguien para que sea un habitante del paraíso, lo usa para las obras del cielo, hasta que muere con estas hazañas y así lo lleva al paraíso. Si Dios ha creado a alguien para el fuego, lo usa para obras de fuego hasta que muere con estas obras y así lo lleva al fuego. Todo es facilitado por el propósito".
Los ángeles se inclinan ante Adán, la paz sea con él
Desde Iblis, aunque de los genios, se había apegado a Dios y lo adoraba, Dios lo había unido con los ángeles., aunque no les perteneciera. Nunca había quebrantado los mandamientos de Dios.. Para esto, Dios lo había recompensado elevándolo con los ángeles al cielo.
Después de completar la creación de Adam a.s., Dios mandó a todos los ángeles que se inclinaran ante él, como una forma de respeto hacia él. Como Iblis también estaba con los ángeles, esta orden también era válida para él.
"Te creamos y luego te dimos forma; le dijimos a los ángeles:"Inclínate en postración ante Adán!"- Todos se inclinaron ante él, excepto Iblis. No era de los que se humillan. Allahu tha: "¿Qué te impidió inclinarte?", cuando te ordene?Respondió: "Soy mejor que él. Me creaste del fuego, pero tú lo creaste de barro". Allahu i tha: "Después, bajar de allí (janet)! No tienes derecho a estar orgulloso de ello.! Piérdase, En realidad, eres uno de los oprimidos". Iblis dijo: "Dame tiempo hasta el día en que la gente resucite!” Allahu i tha: "Eres de los que les han dado un plazo". Oh sí: "Porque me tiras, Estaré al acecho de la gente en Tu camino recto y me acercaré a ellos por delante y por detrás., desde la derecha y desde la izquierda, y así notarás que la mayoría de ellos no te están agradecidos!” Allahu i tha: "Salgo de allí despreciado y excluido! No hay duda, Llenaré el infierno contigo y con todos los que
van tras de ti!” (Despacio, 11-18)
"Hemos creado al hombre de arcilla seca tomada de arcilla negra sin forma, mientras que antes de él creamos a los genios del fuego sin humo. Cuando tu Señor dijo a los ángeles: “Crearé un hombre de arcilla seca tomada de arcilla negra sin forma. Cuando le doy forma y la soplo de mi alma, te inclinas ante él en postración", Todos los ángeles juntos se postraron ante él, Excepto Iblis. Se negó a unirse a los que se postraron". Alá le dijo: “Oh Iblis, ¿Qué te pasó que no te uniste a los que se humillaron??Iblis dijo: "No me inclino ante un mortal que has creado de arcilla seca tomada de arcilla negra sin forma". Allahu tha: "Después, sal del paraíso! Estás verdaderamente maldito! Que la maldición caiga sobre vosotros hasta el Día de la Resurrección”!Iblis dijo:"Es malo para ellos, dame un respiro hasta el día en que resucitarán. Dios dijo:"Por supuesto que se le dará una fecha límite hasta cierto dia. Iblis dijo: "Es malo para ellos, porque me llevaste por mal camino, Te decoraré para ellos. (gente) el camino equivocado en la Tierra y llevará a todos por mal camino, excepto tus sinceros servidores". (Allahu) eso: "Este es mi camino recto. Por cierto, no tendréis poder sobre mis siervos, excepto en los perdidos, para que te sigan". No hay duda, El infierno es la tierra prometida para todos ellos”.(Hijr, 26-43)
"Cuando les dijimos a los ángeles: "Inclinarse en postración ante Adán", todos se inclinaron ante él, excepto Iblis! Oh sí: "Y?! Me postro ante el que has creado del barro?!" También, eso: "¿Ves que me honraste?? Si me das tiempo hasta el Día del Juicio, exterminaré a su descendencia con engaño, a excepción de algunos de ellos!” (Allahu) eso: "YO! cualquiera de ellos te sigue, habrá infierno como recompensa – una recompensa completa. Hazlo tu mismo, con tu voz, a quien puedes vencer de ellos! Envía toda tu caballería e infantería contra ellos.! Compartir la riqueza de sus hijos y hacer promesas! -Las promesas del diablo son solo engaños”. (isra, 61-64)
Es sunnah que cuando una persona comienza a comer, decir "Bismillah". Esto es para que Satanás no coma de su comida.. Esto también se aplica durante las relaciones sexuales entre cónyuges..
En todos los versos antes mencionados, la primera ofensa es tratada, por el cual se rompió el orden de Dios. Nunca había sucedido antes que el camino de Dios se rompiera. Dado que el quebrantador del orden de Dios fue exactamente Iblis, una criatura a quien Dios había honrado, lo llamó desagradecido.
"Cuando tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un hombre de barro. Cuando les doy forma y los soplo de Mi alma, inclinarse ante él!”, todos los ángeles juntos se postraron, excepto Iblis; se volvió arrogante y uno de los negadores.” (Triste, 71-74)
Basado en esto, Los eruditos musulmanes dicen:"El origen de todos los pecados es la arrogancia y el autoengaño".
Considerando el peligro de este crimen, El Profeta, la paz sea con él, enumeró una serie de hadices, con el que nos llama a alejarnos de este vicio.
Dice el Profeta, la paz sea con él:"No entras al cielo, el que tiene aunque sea un átomo de arrogancia en su corazón".
En muchos otros hadices, El Profeta (la paz sea con él) prohíbe el largo de los pantalones por debajo del tobillo, si se hace por arrogancia. Dice el Profeta, la paz sea con él:”Dios no mira a un hombre que se quita la ropa como señal de arrogancia”.
Cuando el Profeta (la paz sea con él) una vez escuchó a los musulmanes jactarse de las tribus a las que pertenecían, fue llamado:"Aléjate de esta cosa, que es algo podrido!”
fanatismo tribal, arrogancia y jactancia, son el origen de todos los demás pecados. Así que no seas arrogante con los empleados., sirvientes o cualquier otro ángulo!
Después de que el espíritu penetró todas las partes de su cuerpo, Zoti i tha Ademit a.s:"Ve a ese grupo de ángeles y diles:“Es-selamu alejkum” (La paz sea con vosotros). El idioma que hablaba Adán era el árabe.. pra, el idioma de los ángeles y los habitantes del cielo es el árabe.
Adán, la paz sea con él, fue a los ángeles y les dijo:"La paz sea contigo" y los ángeles le respondieron:"Ve alejkum salam y rahmatullah" (Que la paz y la misericordia de Dios sean contigo también).
Zoti i tha:"Este será tu saludo y el de tu descendencia".
Adán, la paz sea con él, fue creado con conocimiento
Desde el primer día le dieron su alma, Adán, la paz sea con él, estaba bien informado. No como se nos dice hoy que el primer hombre era ignorante y luego comenzó a aprender de la experiencia.. Aprendió a encender un fuego., aprendió a hablar, etc... Allah creó al hombre erudito y no ignorante. incluso, él era más sabio que los mismos ángeles, que se menciona en muchos versos y hadices.
Desde el primer día, Dios le enseñó a Adán los nombres de cada cosa. este es un animal, este es un pájaro, este es el mar, esto es una montaña, etc. Esto lo menciona el propio Abdullah ibn Abbas. Adán, la paz sea con él, aprendió todo lo que existía en el cielo y la tierra.
Además, Dios enseñó todos los oficios necesarios, supo encender y aprovechar el fuego, hierro trabajado y madera.
"Alá le enseñó a Adán los nombres de todo, luego se lo presentó a los ángeles y dijo: "Dime sus nombres, si lo que dices es verdad!” (Baqarah, 31)
Cuando Dios había declarado que crearía otra criatura en la tierra, los ángeles habían dicho:"Que nuestro Dios cree lo que quiera, ya que todo lo que crea, no será más honrado y erudito que nosotros".
Dios les mostró que Adán era más honorable que los ángeles, después de que ordenó a este último que se inclinara ante él en forma de honor. Humildad en forma de reverencia, anteriormente estaba permitido, pero ahora esta prohibido.
Además, les mostró que Adán estaba aún más informado, como sabia los nombres de todo, una cualidad que los ángeles no tenían.
“Oh Adem, - dijo - diles los nombres de las cosas!” (Baqarah, 33) Inmediatamente, Ademi a.s. comenzó a enumerar los nombres de todo..
"Cuando les dijo sus nombres, Allahu tha:"¿No te dije que sólo
Conozco los secretos de los cielos y de la tierra, y solo yo sé lo que revelas y lo que ocultas.?!” (Baqarah, 33)
Lo que los ángeles mantuvieron en secreto es su dicho:"Que nuestro Dios cree lo que quiera, ya que todo lo que crea, no será más honrado y erudito que nosotros".
Como ves, cuanto más nos sumergimos en los detalles de las historias, más fácil es entender el Sagrado Corán. Elaboración de las razones de la revelación de los versos., se nos aclaran muchas cosas que antes eran confusas.
La creación de la mujer, Havasë a.s
Después de que la creación de Adán, a.s., se completó por completo, Dios creo a su esposa Habana a.s. Hawái no se creó inmediatamente después de Adam a.s.. Adán, la paz sea con él, vivió un período de tiempo completamente solo en el paraíso., lo que lo hizo sentir solo y aburrido.
Un día, mientras Adán dormía, Dios crea La Habana, de una costilla del brazo izquierdo de Adam. Por medio de esta costilla, Dios creo a la primera mujer, Habana a.s.. Dice Dios exaltado por este hecho:"Oh gente! Teme a tu Señor, ¿Quién te creó de un hombre, mientras que de él creó a su esposa". (Nisa, 1)
Cuando Adán, la paz sea con él, se durmió, encontró a una mujer a su lado. preguntó de inmediato:"Kush eres tú?" ella respondio:"Soy una mujer." Adán le preguntó:"¿Por qué fuiste creado??Hawái respondió:"Para encontrar descanso en mí".
ángeles, cuando vieron que Dios había creado otra criatura semejante a Adán a.s, pensaron en poner a prueba a Adán. Porque sabía los nombres de todo., los ángeles le preguntaron sobre el nombre de Havas. asi que, Ellos le dijeron:"¿Cómo lo llaman??"Ademi, la paz sea con él", respondió:Lo llaman Hava. Algo que Dios le había enseñado.
ángeles, le volvieron a preguntar:"¿Por qué recibió este nombre??"Ademi, la paz sea con él", respondió:"Porque fue creado de algo vivo".
El Imam Muslim narra de Abu Huraira que el Mensajero de Allah, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo:"Quien cree en Dios y en el Día del Juicio, que hable claro o que se calle. Se te ordenó portarte bien con las mujeres., ya que la mujer se crea a partir de una costilla curva y la parte más curva de la costilla es su punta. Si intentas ejecutarlo, lo romperás. si lo dejo como esta, continuará curvándose”.
La naturaleza de una mujer es tal que a menudo se guía por los sentimientos más que por la razón.. Si quieres cambiar tu comportamiento, que se derivan de su rico mundo emocional, usted está tratando de cambiar su naturaleza misma, lo cual es imposible. Debes tratar a tu esposa con gentileza y amabilidad., no por la fuerza y ​​la imposición.
En muchos hadices precisos, se dice que la esposa de Ibrahim a.s, Sara, ella era la mujer mas hermosa del mundo, pero después de Hava, a la esposa de Adán. Según estos hadices, Hawai fue la mujer más hermosa jamás creada en la tierra.
los trucos de satanás
Adán y su esposa Hawai, ellos vivieron en el cielo, según el orden de Dios. Dios dice en el Corán acerca de esto:"Dijimos: “Oh Adem, Que usted y su esposa vivan en el Paraíso y coman allí tanto como quieran y cuando quieran., pero no te acerques a este árbol, de lo contrario serás injusto".(Baqarah, 35)
En el cielo, Ademi a.s. y Hawaii a.s. tenían todo asegurado, sin cansancio y sin esfuerzo.
Desde el principio, Dios le dijo a Adán, la paz sea con él, acerca de Satanás, a quien etiquetó como el enemigo de Adam a.s. Esto fue antes de que Satanás comenzara su travesura..
"Entonces dijimos: “Oh Adem, en verdad este es vuestro enemigo y el de vuestra mujer, así que no dejes que te saque del Paraíso de ninguna manera, que luego sufrirás en la miseria! Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados Aquí nunca pasarás hambre ni estarás desnudo, y no tendrás ni sed, ni siquiera caliente". (Yo mido, 117)
pra, lo que se nos dice de que el primer hombre se destapo y despues se comenzo a tapar no es cierto en absoluto. Dios había vestido a las primeras personas en el paraíso, así como les enseña a vestirse ya que serán colocados en el suelo.
"Oh hijos de Adán, Te enviamos ropa para cubrir tus partes íntimas, así como para la decoración. por, la vestidura de la piedad es la mejor.” (Despacio, 26)
Ademi a.s. y su mujer no conocían la desnudez desde que se crearon.
Ibnu Jariri y muchos otros, informan que Abu Musa Al-Ashari dijo:"Cuando Dios bajó a Adán del cielo a la tierra, aprendido todos los oficios.
Cuando Adán descendió y se estableció en la tierra, estaba bien informado, vestidos con túnicas y versados ​​en todos los oficios básicos. Lo que nos enseñan que las primeras personas vivían sin ropa en el cuerpo, no es correcto. Tribus africanas y algunos otros países que llevan una vida primitiva., no usar ropa en el cuerpo, se han desviado de la naturaleza pura con la que Dios los creó originalmente
En el cielo, adam y hawaii como, no sentirían ni sed ni calor. Vivirían en lujosas condiciones de vida., sin cansarse y sin ser derrotado.
Las seducciones y tentaciones de Satanás
Las seducciones y tentaciones de Satanás, Dios los menciona en varios versículos.. Satanás no habitaba en el cielo, pero fue permitido por dios, para entrar y tentar a Adán, la paz sea con él.
Satanás comenzó a seducirlos y tentarlos a comer del árbol que Dios les había prohibido..
"Mientras le decía a Adán: “Oh Adem! Tú y tu esposa viven en el Paraíso y comen lo que quieran., pero no te acerques a este árbol, que os hagáis malhechores!” (Despacio, 19)
Les dijo que el árbol que Dios les ha prohibido, es el árbol de la eternidad y el poder. Dios mismo menciona esto en el Corán donde dice:
"El diablo susurró, para revelar las vergonzosas partes cubiertas de sus cuerpos y dijo: "Tu Señor te ha prohibido el árbol, solo para que no os convirtáis en ángeles o en inmortales. (Despacio, 20)
El objetivo de Satanás era llevarlos al pecado y quebrantar el mandato de Dios., así como revelar las partes vergonzosas que hasta entonces habían cubierto.
Excepto la seducción y la tentación del poder y la eternidad., hasta el diablo les empezó a jurar que les estaba diciendo la verdad.
"Y les juró (dicho): "En realidad, Soy tu asesor honesto!"Y los engañó con su astucia". (Despacio, 21-22)
¿Y con qué podría soñar Adán más que vivir en el cielo??! ¿No tenía todo lo que quería??! ¿No vivía en el lujo y rodeado de cosas buenas??! ¿Por qué codiciaba algo que Dios le había prohibido??!
El momento en que comieron del árbol prohibido y rompieron el mandato de Dios, la ropa que llevaban desaparecio y de repente aparecieron desnudos.
"Después de que probaron la fruta, sus lugares vergonzosos fueron revelados" (Despacio, 23)
Cuando esto pasó, tanto Adán como Eva se avergonzaron. La naturaleza humana odia la desnudez y se siente incómoda. Cuando vieron que la ropa que los cubría desaparecía, como Adam a.s. y Hawaii a.s, comenzó a cubrirse con hojas de árboles del paraíso. "y comenzaron a cubrirse con las hojas del Paraíso" (Despacio, 23)
Adán, la paz sea con él, no se contuvo de lo que le sucedió y huyó, corriendo tan lejos como pudo en el cielo. en un hadiz, se dice que cuando Ademi a.s. empezó a correr, Dios lo llamó:”Oh Adem! ¿Estás huyendo de Mí??!"Ademi, la paz sea con él", responde:"Oh Dios! Pero apenas salí de Ti".
La primera en comer del árbol fue Hawaja (a.s.) y fue ella quien animó a Adam (a.s.) a unirse a ella en este trabajo.. Esto se menciona en un hadiz preciso, narrado por el imán Bujari, según la cual, El Profeta, la paz sea con él, dice:"Si no fuera Hawai, ninguna mujer traicionaría a su marido".
Si no fuera por Hawai, Adán, la paz sea con él, no habría comido del árbol prohibido.
Después de haber comido del árbol prohibido, Dios habla con Adán y Eva:
"..y su Señor los llamó: "¿No te detuve desde ese árbol?? ¿No te dije que el diablo es en verdad tu enemigo declarado??” (Despacio, 22)
¿Cómo reaccionarían Adam y Hawaii?? No se comportarían como Satanás, insistiendo en su terquedad? Jo. No reaccionarán como Satanás., pero aceptarán el pecado que han cometido, con las palabras:"Ellos dijeron: "Oh nuestro Señor! Nos hemos llevado a nosotros mismos al pecado, POR LO TANTO, si no nos perdonas y tienes piedad de nosotros, ciertamente estaremos entre los perdidos". (Despacio, 23)
Tanto Iblis como Adán rompieron la orden de Dios., pero la diferencia es que Adán se arrepintió y pidió perdón, mientras Iblis continuaba con su arrogancia. Los eruditos musulmanes dicen:"No hay pecados graves si van seguidos de istighfar, pero ni aun los pecados menores si se suceden unos a otros.”
Colocación en el suelo
Aunque estaban encorvados y arrepentidos de lo que habían hecho, definitivamente se necesitaba un stand. ¿Cómo fue posible ante una prueba tan fácil?, a entregarte y seguir tus pasiones y tentaciones?!
"Baja! Seréis enemigos unos de otros. En la Tierra morarás y vivirás hasta cierto tiempo. vivirás allí, allí morirás y de ella resucitarás". (Despacio, 24-25)
en otros versos, Dios describe este momento con palabras:
"Hicimos un pacto con Adán antes, pero se olvidó, porque no estaba decidido. Cuando le dijimos a los ángeles: "Inclinarse en postración ante Adán", todos se inclinaron, excepto Iblis, quien se negó. Entonces dijimos: “Oh Adem, en verdad este es vuestro enemigo y el de vuestra mujer, así que no dejes que te saque del Paraíso de ninguna manera, que luego sufrirás en la miseria! Aquí nunca pasarás hambre ni estarás desnudo, y no tendrás ni sed, ni siquiera caliente". Pero el diablo está aquí.: “Oh Adem, ¿Te mostraré el árbol de la eternidad y de un reino que no perecerá??"Asi que, ambos, (Adán y Hawai), comieron de ese árbol y se dieron cuenta de su desnudez, por eso comenzaron a cubrirse con las hojas del Paraíso. Adán no siguió el mandato de su Señor, por lo que se desvió (del camino correcto). después, Su Señor lo eligió, aceptó su arrepentimiento, le instruyó y dijo: "Bajad del Paraíso los dos (Adán y el diablo)! Seréis enemigos unos de otros. Cuando te llegue la guía de Mí, quien seguirá mis instrucciones, ni perderá, ni caerá en la miseria. Cualquiera que dé la espalda a Mi Consejo, Tendremos una vida miserable también., en el día del juicio, lo resucitaremos ciego".(Taha, 115-124)
Así bajó Adán a la tierra, como resultado de romper el orden de Dios. Después de que se vio que Adán, la paz sea con él, se había arrepentido de lo que había hecho, Dios le enseñó algunas palabras., como señal de arrepentimiento. "Adem aprendió algunas palabras (como pedir disculpas) de su Señor, por lo que aceptó su arrepentimiento.Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados
Estas palabras, Dios los menciona en el Corán donde dice:”
"Ellos dijeron: "Oh nuestro Señor! Nos hemos llevado a nosotros mismos al pecado, POR LO TANTO, si no nos perdonas y tienes piedad de nosotros, ciertamente estaremos entre los perdidos". (Despacio, 22)
Junto a Adán y La Habana, Iblis también descendió a la tierra. Los estudiosos tienen diferentes opiniones sobre el territorio donde se asentaron por primera vez, pero la opinión más razonable es la de Ibnu Abbas, que dice:Ademi se instaló en la India, mientras Hawai en Jeddah (Arabia Saudita). Adán fue en su busca, hasta que ambos se encontraron en Arafat. De aquí, este lugar fue llamado Arafat (saber).”
Hijos de Adán como
en una transmisión, se dice que Adán vivió mil años. Según algunas cuentas israelíes, Adán, la paz sea con él, logró ver a cuatrocientos mil de sus descendientes. de todos modos, estas son cosas que, de acuerdo con la orden del Profeta, la paz sea con él, no los creemos ni los refutamos. Creemos lo que afirma el Sagrado Corán donde dice:"y de estos dos creó muchos hombres y mujeres". (Nisa, 1)
Desde entonces la humanidad comenzó a aumentar. Hawái dio a luz a muchos niños. Taberiu dice que Hawái dio a luz a cuarenta niños, en veinte embarazos. En cada nacimiento, Hawái dio a luz a dos mellizos, un niño y una niña. El primer hijo fue Kabili., cuya hermana era Sulaym. El último hijo fue Abdul Mugith, mientras que su hermana gemela Umul Mugith.
La humanidad comenzó a crecer y su profeta fue Adán a.s., que les enseñó las leyes y normas de la religión. En esa época, todos eran monoteístas y no se conocía la idolatría..
Ibnu Hiban informa un hadiz, que Abu Dhari le pidió al Profeta a.s.:"¿Quién fue el primer mensajero de Dios??El Profeta, la paz sea con él, respondió:”Fue Adán". Abu Dhari le preguntó:"Él fue un profeta enviado?El Profeta, la paz sea con él, respondió:"Después."
Adán, la paz sea con él, fue un profeta y mensajero de Dios. Fue creado por Dios mismo con sus nobles manos e insuflado de su espíritu. El Dios exaltado habló directamente a Adán, sin intermediarios, como ha hecho con otros profetas.
Kabil y Habil
Son dos hijos de Adán, la paz sea con él.. Kabili era un hombre grosero y duro de carácter.. Mientras Abel era amable y gentil. Kabili se dedicaba a la agricultura, mientras Abili se ocupaba del ganado. La profesión de Abel establece la necesidad de compasión y amor hacia los animales y el ganado.. Como no son razonables, ellos necesitan cuidado, comida y agua.
después, la humanidad necesitaba un código familiar, especialmente relacionado con el aumento de la humanidad, sabiendo que eran hermanos y hermanas el uno del otro. asi que, la ley era asi, que los hijos de Adán podían casarse con cualquiera de las hermanas, a excepción del gemelo. Ni Kabil ni Habil fueron una excepción a esta ley.. Según las transmisiones, se dice que es el gemelo de Kabil, ella era mas hermosa que la gemela de abel. Kabili quería que se casara con la gemela., pero esto estaba prohibido por las leyes de la época.. Dado que Adán, la paz sea con él, fue un profeta y un mensajero, también tenía su propia legislación.
otra ley, también era la de los sacrificios, sacrificios de ganado. La señal de que Dios ha aceptado el sacrificio de uno, era que descendiera fuego del cielo y lo quemara. El sacrificio que no fue consumido por el fuego, fue rechazado por Dios.
Cuando Abel quiso ofrecer un sacrificio, eligió el mejor animal y lo sacrificó. Pero Kabili ofreció una cantidad de granos en mal estado. Un dia despues, los dos hermanos vieron que el sacrificio de Abel había sido aceptado por Dios, el fuego lo había quemado. Pero él había rechazado el sacrificio de Kabil, no fue quemado. Esto aumentó el odio y los celos de Kabil por su hermano.. En este momento, el diablo interviene e insta a Kabil a matar a su hermano. El asesinato fue una nueva innovación para la vida humana en la tierra., fue el primer crimen ocurrido en la historia. Decidió, Kabil se acercó a su hermano Habil y le dijo que quería matarlo.. Abel, por su parte, le dijo que no reaccionaria tratando de matarlo. Le dijo que no ganará nada con este acto excepto el pecado y el castigo..
En una noche oscura y negra, Kabili fue a su hermano Habili que estaba durmiendo con una piedra grande, lo mató golpeándolo en la cabeza. Fue el primer crimen en la historia de la humanidad..
Después de matarlo, Kabili no supo qué hacer con el cadáver. Era la primera vez que alguien moría de humanos y no sabían cómo tratar con los muertos.. DESPUÉS, Kabil sostuvo el cadáver de su hermano en sus brazos y lo llevó a otro lugar. Ahí, Dios envió dos cuervos ante Kabil. Los dos cuervos comenzaron a pelear entre ellos., hasta que uno quedó muerto en el acto. El cuervo triunfante, comenzó a cavar un hoyo con sus pies. Luego empujó al cuervo muerto al hoyo y lo cubrió con tierra..
De este evento, Kabil aprendió qué hacer con el cadáver de su hermano. Cavó un hoyo inmediatamente., arrojó a su hermano y lo cubrió con tierra.
Luego, Kabili se arrepiente de lo que había hecho, pero no hizo istighfar (no se disculpó). Una de las condiciones del arrepentimiento (tubos) debe ir acompañado de una disculpa (istigfar). No basta que después de un crimen y ofensa, arrepentirse y sentirse mal. Esto debe ir acompañado de pedir perdón al Dios exaltado..
Dios ha registrado este evento en el famoso Corán., donde dice:"Lexoja (Mahoma) exactamente el evento de los dos hijos de Adán, cuando hicieron un sacrificio, uno fue aceptado, mientras que el otro no. uno le dijo al otro: "Te mataré de todos modos". el otro dijo: "Allah acepta sólo de los piadosos. Si dejas de matarme, no voy a levantar mi mano para matarte, PORQUE, Por supuesto, temo a Alá, dios del universo. Prefiero que lleves la carga de mi pecado y de tu pecado y así te conviertas entre los habitantes del fuego. Este es el castigo de los malhechores". Él mismo lo incitó a matar a su hermano y lo mató.. asi que, estaba hecho de los perdidos. Allah envió un cuervo que vagaba por la tierra, para mostrarle cómo cubrir el cadáver de su hermano. (Dos veces) eso: "Ay de mí, ¿No soy bueno para convertirme en este cuervo y cubrir mi cuerpo, hermano??!"Fue hecho por el arrepentido". (criada, 27-31)
La transmisión es para el Imam Ahmed, nacio david, Tirmidi, etc..., que dijo Sad ibn Abi Waqas durante los disturbios en la época de Othman ibn Affan:"Doy testimonio de que el Mensajero de Allah dijo:”ocurrirán disturbios (sedición). El que está sentado en ese momento, será mejor que el que está de pie.”
le pregunté:"¿Qué pasa si me quedo encerrado en la casa y alguien entra y trata de matarme con una espada en la mano, Qué tengo que hacer?”
El Profeta, la paz sea con él, respondió:"Sé como el mejor hijo de Adam a.s." Pero en otra transmisión, El Profeta, la paz sea con él, dice:”Sé el hijo muerto de Adán y no seas el hijo de un asesino”.
En otro hadiz narrado por el Imam Ahmadi, el profeta Mahoma, la paz sea con él, dice:“Toda persona que es muerta injustamente, una parte del pecado va al hijo de Adán, porque él es el primer hombre en inventar el asesinato.”
Al matar a su hermano, Kabili inventó una innovación y un crimen inédito hasta entonces. Para esto, Dios lo castigó dándole una parte del pecado de cada persona muerta injustamente hasta el Día del Juicio..
Dice el Profeta, la paz sea con él:”Quien inventa una mala acción, tendrá su pecado y el pecado de los que actuarán después de él, hasta el Día del Juicio”.
Escape de Kabul
Después de matar a su hermano, Cabila escapó, no querer aparecer delante de su padre, Ademit como. Junto a su esposa, se instaló en los campos, mientras los otros niños y padres vivían al pie de las montañas.
Los hijos y descendientes de Kabil fueron agregados, pero en ausencia del maestro espiritual, la degeneración moral comenzó a extenderse entre ellos. eso, aunque adoraban a un solo Dios. Desde entonces, Las personas se dividieron en dos categorías.: los buenos, que vivió con Adán y los impíos, que vivía con Kabil.
La muerte de Adán
Adán, la paz sea con él, vivió novecientos sesenta años.
Realmente, le quedaban mil años de vida, pero cuarenta años le fueron quitados por su propia voluntad. Esto está narrado en muchos hadices narrados por Imam Tirmidhi y muchos otros.. Según Abu Huraira, el mensajero de Dios, la paz sea con él, dijo:"Cuando Dios creó a Adán, se limpió la espalda, de donde provino toda la descendencia de Adán que volvería a vivir hasta el Día del Juicio. Entre los dos ojos de cada hombre, habia una luz. Cuando Dios se lo mostró a Adán, preguntó:"Oh Dios mío! Quienes son estos?!Dios le respondió:"Estos son tus descendientes". Adán vio a un hombre de su descendencia, en quien le gustaba la luz entre sus ojos. 1 se toma, le pidió a Dios:"Oh Dios mío! Quién es?Dios le respondió:"Este es un hombre de las últimas generaciones de tus descendientes. Su nombre es Daud. Adán le preguntó:"Oh Dios mío! ¿Cuánta vida le has dado a esta persona??Dios respondió:"Sesenta años". Adán, la paz sea con él, le dijo:"Oh Dios mío! Toma sesenta años de mi vida y dáselo!y Dios cumplió este deseo. Cuando Adán, la paz sea con él, cumplió novecientos sesenta años, el ángel de la muerte vino a él. sabiendo que su vida era de mil años, le preguntó al ángel de la muerte:"¿No me quedan otros cuarenta años de mi vida??!Meleku i tha:"¿No se lo diste a tu hijo Daud??!"Porque Adán no cumplió su promesa, y su descendencia no cumple su promesa. Porque Adán se olvidó, sus descendientes también olvidan. Porque Adán estaba equivocado, sus descendientes también están equivocados".
La muerte de Adán
Mierda era uno de los hijos de Adán, que nació después de la muerte de Abel. Paz, significa "regalo de Dios".
en un hadiz, El Profeta, la paz sea con él, dice:"Dios ha revelado ciento cuatro páginas. Solo las mierdas, Dios le ha revelado cincuenta hojas".
Estas hojas contenían leyes y normas, disciplinar la vida de las personas. Adam se lo enseñó a su hijo Shithi, la mayor parte de los conocimientos y conocimientos que Dios le había enseñado. Además del conocimiento y las ciencias religiosas, Shithi también enseñó a la gente las diversas artesanías., los cálculos del día y la noche y cuando el Dios exaltado debía ser adorado.
La transmisión es para el Imam Ahmed, que dijo Xhumretu Sadij:"Vi a un anciano en Medina hablando. Cuando pregunté quién era, Me dijeron que era Ubay ibn Kab (uno de los compañeros más conocedores de las ciencias del Corán y el tafsir). Entre otros, sí Sí:"Cuando la muerte se acercó a Adán, la paz sea con él, le dijo a los niños:"Me perdí el fruto del cielo".
Los frutos del Paraíso tienen una forma similar a los de este mundo.. asi que, hay manzanas en el cielo, peras etc... Lo que los distingue, es que los frutos del paraíso no se pudren, mientras los de este mundo decaen. Los frutos de este mundo tienen un sabor ordinario., mientras que los frutos del Paraíso tienen un sabor inusual. Adán (pbuh) quería comer frutas similares a las del paraíso.
Ubayy ibn Kab dice:"Los hijos de Adán, la paz sea con él, fueron a buscar fruto y en el camino se encontraron con los ángeles (en forma de personas), que tenían en sus manos la mortaja y otros materiales para la preparación de los muertos. Los ángeles dijeron:"Oh hijos de Adán! ¿Qué estás buscando??”
Ellos respondieron:“Nuestro padre está enfermo y nos pide frutos del cielo”. Los ángeles dijeron:"Regresar, que ha llegado el momento de la muerte de tu padre".
Hawai se destaca más, los reconoció e informó a Adem inmediatamente. Ademi como yo sí:"Alejarse de mí, ya que el mal me vino de ti. Déjame con los ángeles de mi exaltado Señor.”
asi que, los ángeles de la muerte se llevaron su alma, lo dejaron, lo cubrieron con el sudario, y enlázame perfume, abrieron su tumba, le hicieron el funeral y lo taparon. pra, fueron los ángeles quienes prepararon el funeral de Adán y lo enterraron recientemente.
Después de que lo enterraron, los ángeles dijeron a los hijos de Adán:"Oh hijos de Adán! Así es como debes tratar a tus muertos”.
Adán, la paz sea con él, había pasado su vida en obediencia y de acuerdo con las leyes de Dios.. La primera vez que violó las leyes de Dios fue cuando comió del árbol prohibido en el paraíso.. Durante novecientos cincuenta años de vida en la tierra, él no cometió un crimen.
A un año de la muerte de Adem a.s, falleció y su esposa Hawaii a.s.
la moral de Shthurja
Después de la muerte de Adam a.s., era su hijo Shithi, el que heredó el conocimiento, profecía y poder. Juzgó con justicia entre el pueblo, a pesar de que los primeros signos de corrupción y degeneración comenzaban a aparecer entre la gente de Kabul en los campos. Crímenes como el asesinato se habían extendido entre ellos.. se mataron entre ellos, pero también gente que baja de la montaña, de los otros descendientes de Adam a.s.
Tal hecho es narrado por Abdullah ibn Abbas, quien despues de leer el verso:”no reveles tus adornos, como fueron descubiertos en el momento de la demanda!” (Ahzab, 33), eso:"Los hijos de Adán, la paz sea con él, fueron divididos en dos matrices: Los que vivían en las montañas y los que vivían en los campos. Los hombres que vivían en la montaña, eran graciosos y guapos, mientras que sus esposas no eran así. Las mujeres de los que vivían en los campos eran hermosas, y sus maridos son feos. Satanás vino a un hombre desde el vientre de Kabil, en forma de niño y le pidió que sirviera como su aprendiz. Este chico, que en realidad era Satanás, comenzó a enseñarte a tocar instrumentos musicales. Había inventado un instrumento musical como la flauta y con él había hecho suyas a las personas. El sonido de la flauta había comenzado a escucharse entre los que vivían en la montaña., que había llamado su atención y curiosidad. Además, el pueblo de Kabul había designado un día de celebración una vez al año. Ese día, se reunieron y celebraron juntos. Una parte importante de estas vacaciones., fue que sus mujeres se expusieron desnudas y con ropas tentadoras a los hombres. Esta noticia también había llegado a la montaña., donde algunos hombres no habían resistido esta tentación y fueron a ver a las mujeres durante la celebración. Una de las leyes de Shith, era que todos los habitantes de las montañas tenían prohibido reunirse y comunicarse con hombres o mujeres del vientre de Kabul. Uno de los montañeses, desciende al campo durante la fiesta y entra entre la gente de Kabul, donde se queda boquiabierto por la belleza de sus mujeres. Regresa a la montaña y les cuenta a los otros hombres lo que sus ojos habían visto.. Un buen número de hombres no pueden resistir esta tentación y bajan al campo para que ellos también puedan ver la belleza de las mujeres del campo.. Así fue como la degeneración y la depravación comenzaron a extenderse también entre ellos.. En este evento, la promiscuidad moral y las relaciones extramatrimoniales tienen su origen. Este es el comentario sobre el versículo que mencionamos anteriormente.:“no reveles tus adornos, como fueron descubiertos en el momento de la demanda!” (Ahzab, 33)
mierda, como profeta y soberano, hizo lo posible para detener esta depravación y degeneración moral que se había extendido. Población en el campo, barca y Kabilit, había comenzado a crecer, mientras tanto, los de las montañas se redujeron significativamente.

La historia de la familia de Imran a.s.

Después de quién sabe cuántos años y siglos, una familia buena y honesta aparece entre los Benu Israel, descendientes de Yakub e Ibrahim a.s. Esta familia era la de Imran, que también se menciona en las suras del Corán. Dice Dios exaltado en el Corán:

"Alá eligió a Adán, gracias, la familia de Ibrahim y la familia de Imran sobre todas las personas (de su tiempo). (Ellos eran) descendientes unos de otros. Allah escucha y sabe todo..” (Al Imrán, 33)
Imrán, cuyo nombre se menciona en este verso, es de los descendientes y descendientes del profeta Daut a.s. Tuvo una hija llamada Ashia., quien es la hermana de mary a.s (MARÍA). Ashia es la esposa del profeta Zacarías a.s. y la tía del profeta Isa a.s. (Jesús). El profeta Mahoma, la paz sea con él, cuenta sobre el viaje de Miraj, donde, entre otras cosas, señala:"También pasé por dos primos (los chicos de la tía) Jahja como (Juan el Bautista) y Jesús, la paz sea con él…”
Nacimiento de María a.s.
La historia de María comienza con su madre que no pudo dar a luz. Un día, ella ve un gorrión alimentando a sus crías, algo que aumentó su deseo de ser madre. Para esto, ella juro que si se embarazaba y daba a luz un niño, lo dedicaría a Dios y a su religión.
“¿Recuerdas cuando la esposa de Imran dijo: "Es malo para ellos, Te he dedicado lo que está en mi vientre, para servirte solo; por lo tanto, acéptalo de mí! Nos vemos, En realidad, oye y sabe todo". (Al Imrán, 35)
MIENTRAS, Zacarías, la paz sea con él, fue trasladado de Damasco a Jerusalén, servir a la santa casa. después, se había convertido en una tradición que las familias dedicaran a un hijo de la casa a los servicios requeridos por el Lugar Santo. Los niños fueron acogidos por los monjes., a quien le importaba, fui educado, se les enseñó la Torá, los prepararon para convertirse en monjes para que luego pudieran servir en la santa casa. Incluso la esposa de Imran, juro que si queda embarazada, el hijo que nacerá será dedicado a la santa casa. y en realidad, ella quedo embarazada, pero cuando nacio el bebe era hembra y no macho. Solo los hombres se dedicaban al servicio de la santa casa., mientras que las mujeres fueron excluidas.
"Y cuando ella nació, eso: "Es malo para ellos! yo naci mujer, - Allah sabe mejor a qué dio a luz, - y el hombre no es como la mujer". (Al Imrán, 36)
MIENTRAS, el propio Imran, el padre de la recién nacida María, fue el monje principal de la Santa Casa en Jerusalén. La esposa consultó con Imran sobre su juramento.. Oh sí:"Mientras hayas jurado que te dedicarás al servicio de la Santa Casa, que así sea, aunque sea mujer".
Con las palabras "un hombre no es como una mujerDios quiere levantar la figura de esta mujer, María como. El hombre a quien la esposa de Imran había dedicado a la Santa Casa., aunque naciera, no gozaría del estatus y la grandeza de María, a.s..
La puse por nombre María y la dejé a ella y a su descendencia bajo Tu protección del maldito diablo". (Al Imrán, 36)
Dice el profeta Mahoma, la paz sea con él:"Todo bebé que nace de los hijos de Adán es objeto de burlas de Satanás con el dedo. Merjemeja hizo una excepción, la hija de Imran y su hijo Isai.” (Bujari, el musulman, ahmed etc...)
"Dios lo aceptó (Maryam) con placer, lo hizo crecer bien" (Al Imrán, 37)
asi que, María se dedica por completo al servicio de la Santa Casa desde que era un bebé.
se habia convertido en una tradicion, desde que trajeron un bebé a la Santa Casa, para luego servir a la Santa Casa, fue entregado a uno de los monjes para cuidarlo y educarlo. cuando llego maria, cada uno de los monjes quería tomarlo por sí mismos. Normalmente, cuando todos querían tener un bebé, rogaron a Dios que inspirara a los que más lo merecían. asi que, Dios los inspiró de diferentes maneras en cuanto a quién debería ser el guardián.. En el caso de Merjeme, esto no sucedió. Dada la insistencia de Zacarías en tomar a María bajo su custodia, decidieron tirar las plumas al chorro de agua. Si durante el flujo, alguien vería un milagro en la pluma, merecía la tutela de María. Cuando saltaron a la corriente de agua, todos los bolígrafos siguieron la corriente, mientras que la de Zacarías se rompió en la dirección opuesta al flujo. Esto fue un milagro para que Zacarías lo tomara bajo su cuidado.. Algo similar se menciona en el Corán., donde dios dice:"No estabas presente cuando echaron suertes sobre quién de ellos cuidaría de María, y no estabas presente cuando discutieron". (Al Imrán, 44)
Lo que pasó con la pluma de Zacarías fue un milagro, pero el hecho de que Dios mencione este evento en el Corán también es un milagro, en boca de su último mensajero, profeta Mahoma como.
"Dios lo aceptó (Maryam) con placer, lo hizo crecer bien" (Al Imrán, 37)
María gozaba de buena salud., a medida que crecía y se desarrollaba más rápido que sus compañeros. Cuando nació el profeta Isa, la paz sea con él, ella tenia quince años, pero por lo que parece parecía una mujer experimentada.
en la santa casa, ella estaba completamente dedicada a la adoración y los servicios diarios. Dios le había dado algunos milagros., como premio a su dedicación y devoción.
"y lo dejó al cuidado de Zacarías. Cada vez que Zekeria entraba en su habitación, encontró comida cerca de ella y le preguntó: "Oh María! ¿De dónde viene este alimento??" ella respondió: "Esto es de Alá, que Alá provee para quien Él quiere, donde morir". (Al Imrán, 37)
Se dice que Zekeria a.s. encontró en la habitación de Mary no solo diferentes alimentos, pero encontró frutos en invierno que maduraron en verano y viceversa. Desde una temprana edad, se le aparecieron milagros.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Recuerda) cuando los ángeles dijeron: "Oh María! Allah te ha elegido, te ha purificado y favorecido sobre todas las mujeres del mundo". (Al Imrán, 42)
"Mesías, el hijo de maria, es solo un mensajero. Los enviados han pasado antes que él.. Su madre siempre ha tenido razón". (criada, 75)
En un hadiz narrado por el Imam Bukhari, musulmán, etc., el profeta Mahoma, la paz sea con él, dice:"La mejor mujer en la tierra es María, la hija de Imran. La mejor mujer del mundo es Khadija, la hija de Huvejlid".
En otro hadiz, El Profeta, la paz sea con él, dice:"De las mujeres de la tierra, basta con nombrar cuatro:"María, la hija de Imran, Asíjen, la esposa del faraón, hadijen, la hija de Huvejlid y Fátima la hija de Muhammad".
De estas cuatro y de todas las mujeres del mundo, Mary sin duda se lleva el primer lugar. Le sigue Fátima., la hija del Profeta, la paz sea con él, luego Hadijah, hija de Huvejlid, y finalmente Asija, la esposa del faraón.
Zekeria a.s desea tener un hijo
Viendo los milagros que le sucedieron a María, Zekeria a.s. también comenzó a alimentar el deseo de ser padre. En este momento, tenía cien años y estaba privado de tener hijos. La esposa misma tenía noventa y nueve años.. Empezó a orar a Dios, para darle un hijo. Dios ha registrado estas oraciones en el Corán.:
Este es un testimonio de la misericordia de tu Señor para con Su siervo:
Zacarías.
"Cuando invocó a su Señor en oración secreta (dicho):"Oh Dios para ellos! Mis huesos ya están débiles, mi cabeza brilla en el gris y nunca he sido decepcionado en mi oración por ti, o Zota soy! me asuste (los comportamientos de) a mis parientes después de mí, – del comportamiento de sus parientes, temía que no se dedicaran al servicio de la Santa Casa y abandonaran la religión - mientras mi esposa es Beronje; por lo tanto, dame de tu lado una descendencia, para heredarme a mí y a la familia de Yakub. Oh Dios para ellos, hazlo agradable (para ti)!” (Yo mido, 2-6)
El Dios exaltado aceptó su oración, algo que también se dice en el Corán:
"Le respondimos y le dimos Yahya, haciendo su esposa ADAPTAR (para el nacimiento).” (Anbiya, 90)
Tregon Abdalá ibn Abbasi:"Que Dios acepte su oración, La esposa de Zacarías tuvo su período". aunque tenía noventa y nueve años.
además, ella era conocida como una mujer habladora y sin educación. Después de aceptar la oración de Zacarías, Dios también quitó estos vicios de él.
Incluso los mismos ángeles felicitaron a Zekerian, la paz sea con él, por el hijo que le nacería.. Dios dice en el Corán:
"Oh Zekeria, Les damos la buena noticia de un niño que se llamará Jahja. No le hemos dado este nombre a nadie antes". (Yo mido, 7)
pra, este niño también fue nombrado. Era un nombre que no se conocía antes., algo que también se menciona en el verso.
Zekeria a.s. se sorprendió de que le naciera un hijo a esta edad tan avanzada, mientras que su esposa también era estéril, incapaz de dar a luz.
"Oh sí: "Oh Dios para ellos, como puedo tener un niño, cuando mi mujer es vieja y yo he llegado a la vejez?!Yo eso: "Así dijo tu Señor. esto es facil para mi. te he creado antes, mientras tu no existias". (Zacarías) eso: "Oh Dios para ellos, Dame una señal!” - Pidió a Dios una señal para avisarle que su esposa está embarazada. además, le pidió una señal para que los Benu Israel entendieran que este niño heredaría su conocimiento - Oh sí:"Tu señal será que no podrás hablar con la gente durante tres noches, aunque estarás gordo. (Yo mido, 8-10)
La señal era así., que aunque no tenia ninguna enfermedad fisica, Zekeria a.s. no podría hablar durante tres días seguidos. Solo podía comunicarse con la gente por señas y moviendo los labios.. Se dice que cuando se trataba de adorar y exaltar a Dios, habló y fue escuchado. Pero cuando quería hablar con la gente, se atascaba y era imposible.. Esto duró tres días..
“Él salió del santuario frente a su gente y les hizo señas para que glorificaran a Allah por la mañana y por la tarde.!” (Yo mido, 11)
En algunos otros versos del Corán, Dios habla con más detalle sobre Zacarías y su oración por un hijo.
"Entonces Zacarías oró a su Señor y dijo: "Es malo para ellos! Se nos ha concedido una buena descendencia! Nos vemos, En realidad, eres el Oidor de la oración!Y mientras oraba de pie, en el santuario, los ángeles lo llamaron (Zakeriján): "Alá os da las buenas noticias sobre Yahya, quien confirmará la Palabra de Allah (Isain como), será un noble, casto y profeta, uno de los mejores". (Al Imrán, 38-39)
pra, excepto Yahya, Dios le dijo que vendría otro profeta, Isai como, donde Yahya creerá y lo seguirá.
"castoes decir, no se casará, aunque es capaz de ello. Algunos eruditos piensan que Jesús no pudo casarse, Pero esto no es cierto.
"Oh Jahja, agarrar el libro con fuerza (Tora)."Y nosotros, cuando aun era un niño, Le dimos sabiduría".(Yo mido, 12)
Desde la infancia, Yahya (pbuh) fue sabio y no perdió el tiempo. en un hadiz, se dice que sus compañeros le dijeron un día:"Ven a jugar con nosotros!lo devolvió:"No estamos hechos para jugar".
Sobre algunas virtudes y cualidades de Yahya, dice Dios en el Corán:"mansedumbre de Nosotros y castidad. Era un creyente devoto y amable con sus padres., no fue duro e inaudible. La paz sea con él en el día en que nació, el día en que morirá y el día en que resucitará".(Yo mido, 13
Los eruditos dicen que hay paz, porque hay tres momentos en que uno más lo necesita, Este, la muerte y el dia de la resurreccion.
en un hadiz, se dice que Isai a.s. conoció a Yahya y le dijo:"Pídele a Dios que me perdone, porque eres mejor que yo!Yahja respondió:”Jo, te disculpas por mi. Tú eres mejor que yo." Jesús le dijo:”Jo, estás mejor. yo me he saludado, pero Dios mismo os ha saludado".
Yahjan fue saludado por Dios mismo en el verso:”La paz sea con él en el día en que nació, el día en que morirá y el día en que resucitará".(Yo mido, 13
Y Jesús, la paz sea con él, se saluda a sí mismo en el versículo:”Que la paz y la salvación sean conmigo, el día que nací, el día que muera y el día que resucite!” (Yo mido, 33)
Sin duda, esto se debe a la modestia del profeta Isa a.s., ya que todos los eruditos tienen una opinión unánime de que él es mejor que Yahjai a.s..
El Profeta Muhammad, la paz sea con él, dice en un hadiz:"No hay nadie que no haya cometido errores, o quería hacer algo malo, además de Yahya hijo de Zacarías. Nadie puede decir que soy mejor que Yunus ibn Meta”.
En muchas narraciones, se menciona el hecho de que Jahjai a.s. fue preservado y casto de las malas acciones..
El asesinato de Yahya a.s.
Zacarías y su hijo Yahya continuaron la misión de los profetas entre los Benu Israel, aconsejándolos y guiándolos hacia la fe y los valores morales. El poder político en ese momento estaba en manos de un rey tirano., malvado e inmoral. Como sucede con muchos gobernantes en los países islámicos hoy, este rey también, supuestamente mostró respeto y honor por Zekeria, Jahjan y los sabios de la religión.
Un día, este rey expresa su deseo de casarse con la hija de su hermano. Hasta a su nieta le gustó, como ella se convertiría en reina. En muchos hadices se dice que esta chica era inmoral. Para esto, también contó con el apoyo de su madre. Todo esto, aunque sabían que su religión prohibía el matrimonio entre un tío y su sobrina. El rey quiso hacer una excepción con su caso y le pidió a Yahya a.s. que le permitiera casarse con su sobrina.. Cuando escuchó su petición, Yahya, la paz sea con él, pronunció un sermón frente a todo el pueblo., donde una vez declaró la prohibición del matrimonio del tío con su sobrina. eso, para que si el rey se casa, la gente entienda que ha violado una ley sagrada.
Este comportamiento enfureció mucho al rey., así como enojó a la nieta. Si se casaran, esto provocaría fuertes reacciones en la población. asi que, el rey abandonó esta idea. Pero su nieta no renunció al trono de la reina.. Una noche, se puso a cantar para el rey y a bailar. El rey le pidió que se acostara., pero ella se negó diciéndole:"Solo después de que nos casemos". El rey le dijo:"Y cómo casarse, mientras que Yahya ha prohibido esto?!" ella respondio:"Tráeme la cabeza de Yahya como regalo de bodas y acabemos con este asunto".
Se le dio tanto, por lo que inmediatamente ordenó a los soldados que le trajeran la cabeza de Yahya. Inmediatamente los soldados se dirigieron hacia el santuario de Yahya a.s., quien en ese momento estaba orando. Le cortaron la cabeza y se la trajeron al rey en una bandeja.. Tomó la cabeza de Yahya (a.s.)., se lo entregó a su sobrina y así se casaron.
Esta fue una prueba de Dios para sus profetas.. cabeza de un profeta, dado como regalo de bodas a una mujer divorciada. Por eso el profeta Mahoma, la paz sea con él, dice:"Un hombre será probado de acuerdo a su fe".
El asesinato del profeta Zacarías a.s.
Después de que mataron a Jahjan a.s., los soldados - por orden del rey - partieron para otra misión, el asesinato de Zekerias a.s.. En muchas transmisiones, que no son correctos, pero como son muchos, los estamos mencionando, se dice que Zekeria a.s. se escondió en el tronco de un árbol. Cuando el árbol estaba cerrado, Satanás le tendió una pieza de la ropa de Zacarías. Cuando los soldados llegaron al árbol, no pudieron encontrarlo., se les aparece el diablo en forma de hombre y les dice:"¿No ves su ropa dentro del árbol?? Vio el árbol para matarlo!"Así fue muerto el profeta Zacarías, la paz sea con él, y los dos ilustres profetas.

La historia del profeta Lut a.s.

Los acontecimientos de la historia de Lut a.s., desarrollado durante la vida del profeta Ibrahim a.s, quien era el tio de Lut a.s. El padre de Lut se llamaba Haran y era hermano de Ibrahim.. asi que, Luti a.s. es el hijo del hermano de Ibrahim a.s.. El nombre del profeta Lut a.s., se menciona en el Corán veintisiete veces, en catorce suras. Ya que su padre había muerto a una edad temprana., Luti a.s. creció en la casa de su abuelo Tarih, con el tio Ibrahim a.s. Era muy cercano a Ibrahim a.s.. Cuando Ibrahim, la paz sea con él, fue arrojado al fuego y no ardió, ninguna de la gente le creyó. La única que le creyó fue precisamente Luti a.s.. Este hecho también es mencionado por Dios en el Corán., donde dice:"Lut le creyó” (Ankabut, 26)

Cuando Ibrahim a.s. decidió mudarse de Babilonia, Luti a.s. también estaba unido a él, yo cili tha:"Me exiliaré a mi Señor; En realidad, Él es el Todopoderoso y el Sabio”. (Ankabut, 26)
Como mencionamos en la historia de Ibrahim a.s, Luti fue enviada al pueblo de Sedom. Este asentamiento se encuentra cerca del Mar Muerto., que hoy también se conoce como el mar de Luti. Además de ser un potente centro de negocios, este asentamiento fue una importante parada de descanso para todos los viajeros y caravanas. Los habitantes de esta ciudad eran incrédulos y depravados. Dios menciona en el Corán las palabras de los ángeles enviados para la destrucción y el castigo de esta ciudad y dice:"Sacamos a todos los creyentes que estaban en esa ciudad, aunque allí solo encontramos una casa musulmana". (Dhariyaat, 35-36)
Solo la casa de Lut (la paz sea con él) eran creyentes, mientras que todos los demás incrédulos. Como si eso no fuera suficiente, eran gente muy depravada y degenerada, que habían convertido en arte. Su insolencia no había sido actuada por nadie hasta entonces.. Ellos fueron los primeros en hacer cosas tan indecentes y vergonzosas..
"Recuerda las palabras de Lut, quien dijo a su pueblo: "¿Por qué haces tanta insolencia que nadie ha hecho en el mundo?”. Te acercas a los hombres con lujuria, en lugar de a las mujeres.. En realidad, sois un pueblo que se excede en el mal!” (Despacio, 80-81)
El origen de la homosexualidad está precisamente en este pueblo inmoral. Mucha gente hoy en día tiende a presentar la homosexualidad como algo natural., como un sentimiento que surge al nacer el hombre y que existe en sus genes. Por supuesto, esto no es cierto en absoluto.. No es más que perversidad y desviación de la naturaleza pura.. Si fuera algo que nace con el hombre y existe en sus genes, se habría extendido desde antes de que la gente de Lut a.s.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(ata) ESTRESADO: “Hemos sido enviados a un pueblo malhechor (para destruir todo), a excepción de la familia de Lut. Los salvaremos a todos". (Hijr, 58-59)
Luti como solías decir:
"Guau, bien, de todo el mundo, acércate a los hombres y deja a un lado a tus mujeres, que vuestro Señor ha creado como esposas para vosotros?! por unanimidad, sois un pueblo que traspasa todos los límites del mal”.(Furkan, 165-166)
en muchos versos, El Dios exaltado presenta tal acto en la forma más fea y repugnante..
"Cuando Lut le dijo a su gente: "¿Por qué hacéis obras malas y vergonzosas?, incluso en los ojos del otro?” (húmedo, 54)
Su descaro había traspasado todos los límites, que los hombres practicaban abiertamente la homosexualidad.
"Guau, no te acerques a los hombres con lujuria, en lugar de mujeres? Por cierto, sois un pueblo ignorante". (húmedo, 55)
tal lenguaje, Dios no lo ha usado para ningún otro pueblo.. En el Corán, La gente de Lut (a.s.) se describe con diferentes apodos: incrédulo, criminales, derrochador, promiscuo, agresores y transgresores de todas las fronteras, jahile etc...
"Cuando Lut le dijo a su gente: "En realidad, haces tanto alarde, que nadie antes de ti ha hecho en el mundo: tener sexo con hombres, cierra sus pozos y en tus reuniones haz el trabajo más sucio”. (Ankabut, 28-29)
Cada vez que se reunían y se reunían en un solo lugar, practicaron las obras más perversas y vergonzosas. No habían perdido todas las normas de moralidad y decencia., para que en sus reuniones, se rieron y bromearon con el gas del otro.
Encontrado en tal situación, Luti, la paz sea con él, comenzó a invitarlos y aconsejarles que se distanciaran de tales actos.. Dios dice en el Corán:"La gente de Lut llamó mentirosos a los mensajeros. Recuerda cuando su hermano - Luti, tu que: "Guau, ¿No temes a Alá?? No hay duda, Soy tu mensajero de confianza, por lo tanto, teme a Allah y obedéceme! Para esto, no te pido ninguna recompensa, sólo el Señor de los mundos me recompensará”. (terminado, 160-164)
Son casi las mismas palabras y consejos de otros profetas., que dirigieron a sus pueblos. El pueblo de Lut (la paz sea con él) le respondió:
"..su gente no tuvo otra respuesta, excepto que dijo: "Tráenos el castigo de Alá, si dices la verdad"! (Ankabut, 29)
La misma respuesta fue dada por los pueblos de los profetas anteriores..
"De hecho, Lut les advirtió del poder de Nuestro castigo, pero cuestionaron las advertencias”. (Habitación, 36)
"La respuesta de su pueblo fue: "Desalojarlos de su residencia! Son personas que quieren permanecer castas”. (Despacio, 82)
Toda la gente de este pueblo, eran malvados y degenerados, a excepción de Lut y sus dos hijas. Al ver que Luti a.s. y sus hijas, eran castos y morales, decidieron echarlos de su ciudad.
"Ellos dijeron: "Si no te retiras de estos, o Arcilla, seguramente serás expulsado". Oh sí: “Realmente odio lo que haces!” (Furkan, 167-168)
DESPUÉS, Luti como en lut:”Oh Dios para ellos, sálvame a mí y a mi familia de lo que hacen!”(Furkan, 169)
Desde que empezó a perder la esperanza, como lo amenazaron que si les habla, lo van a expulsar, Luti, la paz sea con él, se encerró en la casa donde comenzó a rezar. No tenía a nadie que lo ayudara y apoyara en esa ciudad., como era un recién llegado.
"Oh sí: "Oh Dios para ellos, ayúdame contra la gente malvada"! (Ankabut, 30)
El Dios exaltado aceptó la oración de Lut e inmediatamente envió a sus ángeles, Jibril como, Michael y el ángel de la muerte. Inicialmente, estos tres angeles, se detuvieron en Ibrahim a.s., para darle el sihariq del nacimiento de Isaac, la paz sea con él. Durante la estancia, Ibrahim a.s les preguntó:”les preguntó: "¿Cual es tu propósito?, oh mensajero?" ellos dijeron: “Hemos sido enviados a un pueblo malhechor, arrojarles piedras de barro cocido, registrado en tu Señor, para los que cruzan la frontera (en mal)”. (Dhariyaat, 31-34)
"Y, después de que Nuestros mensajeros trajeron buenas noticias a Ibrahim, Ellos le dijeron: "Exterminaremos a los residentes de este asentamiento, porque sus habitantes son verdaderamente malhechores”. (Ankabut, 31)
Ibrahim a.s. inmediatamente pensó en Luti a.s., que habitó precisamente en Sedom. Queriendo que no destruyan a esa gente, Ibrahim a.s. comenzó a retrasarlos con palabras. les preguntó:"¿Destruirías una nación?, entre los cuales se encuentran trescientos creyentes?respondieron los ángeles:"No." Ibrahim a.s les preguntó:"¿Qué pasaría si hubiera doscientos creyentes?respondieron los ángeles:"No." Ibrahim a.s les preguntó:"¿Qué pasaría si hubiera cuarenta creyentes, ¿lo destruirías??respondieron los ángeles:”Jo, no lo destruiríamos". Ibrahim a.s les preguntó:"¿Qué pasaría si hubiera catorce creyentes?Los ángeles le respondieron:"No." Ibrahim, la paz sea con él, les pidió por última vez:"¿Qué pasaría si hubiera un solo creyente?!respondieron los ángeles:"Aunque haya un solo creyente, no lo destruyamos." Entonces Ibrahim, la paz sea con él, dijo:"Sepa que entre esa gente está Lut, que es creyente".
Algo como esto se menciona brevemente en el verso:"Ai (Ibrahim) eso: "Pero Luti también vive allí!" ellos dijeron:"Sabemos mejor quién está ahí. Lo salvaremos a él y a su familia., excepto su esposa: ella se quedará con los que se quedarán (ser castigado)”. (Ankabut, 32)
"Después de que el miedo de Ibrahim pasó y le llegó la feliz noticia, discutió con Nuestros mensajeros sobre la gente de Lut. De Verdad, Ibrahim fue amable, compasivo y constantemente regresando (Tek Allahu).(hud, 74-75)
Todo este tiempo, Ibrahim (la paz sea con él) quería cambiar la mente de los ángeles para que no castigaran al pueblo de Noé (la paz sea con él). Sí, Dios intervino y le dijo:”Oh Ibrahim, evitarlo! En realidad, vino la orden de tu Señor y ellos encontrarán el castigo inevitable". (hud, 76)
los tres angeles, en Sedom
Después de la reunión con Ibrahim a.s, los tres ángeles se dirigieron a Sedom. Ahí, aparecieron como tres jóvenes muy guapos. Esto se hizo para probar a este pueblo y para probar su maldad e iniquidades.. Dios les había mandado que no lo destruyeran, hasta que oyeron el testimonio del profeta de este pueblo. Cuando los tres ángeles en forma de jóvenes, llegaron cerca de la ciudad, vio a una de las hijas de Lut a.s, que había salido a llenar de agua. Ella les pidió que esperaran donde estaban y corrió hacia su padre., a quien le dijo que había visto a tres jóvenes y apuestos jóvenes que no eran de Sedom. Luti, la paz sea con él, salió de la casa y fue a encontrarse con los tres jóvenes.. Les preguntó por qué habían venido a esa ciudad y los jóvenes le dijeron que habían venido como amigos.. Luti a.s. queria pedirles que no entraran a esa ciudad por la perversidad de sus habitantes, pero cuando le dijeron que eran amigos, fue dificil expulsarlos. Los llevó consigo a su casa y en el camino, comenzó a contarles acerca de la perversidad y las iniquidades de los habitantes de Sedom, pero esto indirectamente. Por Dios - dijo - no conozco gente sobre la faz de la tierra, peor que estos. Los ángeles no hablaron sino que continuaron su camino.. Luti, la paz sea con él, les repitió esto de nuevo., queriendo decirles que regresen ya que las consecuencias podrían ser fatales. Les repitió esto cuatro veces., mientras los ángeles registraron este testimonio del profeta Lut a.s. Al llegar a casa, Luti como yo futi brenda. La esposa de Lut (la paz sea con él) era una incrédula, hasta participó en las iniquidades de Sedom. Al ver a estos tres jóvenes, ella fue al lugar donde la gente estaba reunida y les dijo:"Hay tres niños en nuestra casa, más agraciado de lo que jamás me han visto.”
Cuando la gente se entera de esto, corrieron hacia la casa de Lut a.s.
Este momento es descrito por el Dios exaltado en el Corán donde dice:"Su gente, que había hecho malas acciones antes, corrió hacia él.” (hud, 78)
"La gente de la ciudad vino a él con todo el gozo". (Hijr, 67)
Luti, la paz sea con él, salió de la casa, queriendo protegerlos y se dirigió a la gente:”(Luti) eso: "Oh mi pueblo, estas son mis hijas. - cada profeta considera a las mujeres del país donde vive, como sus propias hijas. Esta es la opinión correcta de la mayoría de los estudiosos.. Los que piensan que Luti a.s. les ofreció tener relaciones extramatrimoniales con sus hijas, se equivoco gravemente. ¿Cómo puede Luti, la paz sea con él, hacer esto?, quien fue un profeta de dios?! Cómo resistirse a este postre cremoso son más limpios para ti, teme a Allah y no me avergüences delante de mis invitados. ¿No hay una persona sensata entre vosotros??" ellos dijeron: "Sabes que no tenemos derecho a tus hijas. Por cierto, sabes lo que queremos". Oh sí: "Si solo tuviera Jemam - pájaro pequeño (para expulsarte) o apoyarse en algún brazo poderoso!” (hud, 78-79)
Luti a.s. no tenía personas ni parientes en ese lugar. Las únicas personas que le obedecían eran sus dos hijas.. Su esposa también era incrédula..
en un hadiz, el profeta Mahoma, la paz sea con él, dice:"Que Dios tenga piedad de mi hermano Lut. Necesitaba apoyo y un brazo fuerte". (Bujari y musulmán)
Los eruditos musulmanes dicen:"cualquier otro profeta, Dios lo envió con apoyo y familiares”.
"Los habitantes de la ciudad vinieron a él con todo el gozo. Luti u tha: "Estos son mis invitados, así que no me avergüences! Teme a Allah y no me humilles!" ellos dijeron: "¿No te impedimos hospedar invitados??” (Hijr, 67-70)
La gente de Sedom le había prohibido aconsejarlos y le había prohibido recibir invitados y amigos..
"Oh sí: "Aquí están mis hijas! Si quieres hacer lo que te propongas (casarse con ellos)”. (Hijr, 71)
"Te juro por tu vida (Mahoma), que estaban realmente obsesionados en su borrachera!”(Hijr, 72)
Los comentaristas del Corán dicen:"Dios nunca ha jurado en la vida de otra persona, excepto por la vida del Profeta Muhammad, la paz sea con él”.
La lujuria había nublado la razón de los habitantes de Sedom y parecían estar borrachos. En un momento, la gente trató de entrar a la casa de Lut por la fuerza, pero les pidió una última oportunidad, esperar un poco. Luti, la paz sea con él, entró en la casa., para llorar el problema de estos tres jóvenes. cuando entró, los encontró tan tranquilos como si no supieran nada. Sorprendido por este comportamiento., Luti a.s u tha:
"Oh sí: "No te conozco!" ellos dijeron: “Jo, lo hemos traído, en que dudan, te hemos traído la verdad, así que asegúrate de que lo que te decimos, será." (Hijr, 62-64)
"Cuando Nuestros mensajeros (ángeles) fueron a Luti, se preocupó y se estrechó (para esos, porque no pudo protegerlos). Ellos le dijeron:"No tengas miedo y no te preocupes! Te salvaremos a ti y a tu familia., excepto tu esposa. Ella se quedará con los que están para el castigo. Por cierto, Enviaremos castigo del cielo, sobre los habitantes de este asentamiento porque son corruptos". (Ankabut, 33-34)
"Ellos dijeron (INVITADO): "Oh arcilla! Somos los mensajeros de tu Señor. No pueden hacerte ningún bien, salir con su familia a altas horas de la noche y que ninguno de ustedes mire hacia atrás, excepto tu esposa. Él será golpeado por lo que los encontrará a ellos también". (hud, 81)
La esposa de Lut (la paz sea con él) sería castigada junto con otras personas, tal como sucedió con la esposa de Noah antes. "Alá ha dado ejemplo a los que no creen, La esposa de Noé y la esposa de Lot. Estaban casados ​​con dos de Nuestros honestos servidores y los traicionaron..” (Tahrim, 10)
Todos los intérpretes del Corán tienen una opinión unánime, que la traición de las dos esposas de los profetas es traición a la fe y no al honor. Es inaceptable que las familias de los profetas de Dios sucedan tales cosas. Las esposas de los profetas, aunque no sean creyentes, no violan el honor de sus maridos. Aunque la esposa de Lut apoyó a las personas en malas acciones, ella misma no practicó la maldad.
Gente esperando afuera, por impaciencia decidieron patear la puerta, pero en un instante Jibreel (la paz sea con él) sale y les ciega los ojos con un golpe. Dios dice en el Corán:"Le pidieron que les entregara a sus invitados. Pero les cegamos los ojos (les dijimos): "Prueba mi castigo, ahora que has escuchado mi advertencia!” (Habitación, 37)
el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, la gente no recordaba y recordaba que Luti a.s. hizo algo de magia. Por eso empezaron con amenazas y chantajes, diciéndole:"Veremos este trabajo mañana!Regresaron a casa, apoyado contra las paredes.
Los ángeles le dijeron a Lut a.s:”Su fecha límite es el amanecer del día.. tal vez, ¿No está cerca el alba del día??!” (hud, 81)
Los ángeles dejaron el amanecer del día siguiente como el momento final del castigo., para que Luti a.s. y sus hijas tengan tiempo de irse.
"Partieron con su familia a altas horas de la noche y ninguno de ustedes miró hacia atrás,
"Sal con tu familia a una hora de la noche, Id tras ellos y que ninguno de vosotros mire atrás., pero proceda en la dirección ordenada! Y le revelamos a qué se parecerá: que toda su gente, hasta mañana, desaparecería al amanecer.” (Hijr, 65-66)
“Y lo salvamos a él y a su familia, todos ellos, a excepción de una anciana (esposa de lut), que se quedó con los demás. después, otros los destruimos". (terminado, 170-172)
“Enviamos una tormenta de piedras sobre ellos, eliminando a la familia de Lut, que rescatamos al amanecer. gracias a nuestra misericordia. Y, así recompensamos a los que dan gracias.” (Habitación, 34-35)
Luti, la paz sea con él, salió de la ciudad de Sedom, acompañado únicamente por sus dos hijas. Mañana, con la llegada del alba, comienza el castigo de este pueblo malvado y depravado. Dios dice en el Corán:”a la mañana siguiente, el castigo eterno los golpeó. "Prueba mi castigo, ahora que has escuchado mi advertencia!” (Habitación, 38-39)
Jibril, la paz sea con él, puso su brazo debajo de la ciudad, levántalo hacia el cielo, de modo que los ángeles oyeron el canto de los gallos y el ladrido de los perros. El mismo pueblo escuchó la exaltación y magnificencia que los ángeles hacían a Dios. Durante el tiempo que toda la ciudad estaba en el cielo, rocas empezaron a caer del cielo. Cada uno de los habitantes fue golpeado por una roca marcada solo para él.. Entonces Jibreel (la paz sea con él) dejó escapar un grito aterrador, de la que todos los habitantes pierden la conciencia. Esto fue seguido por el derrumbe de la ciudad y la caída al suelo.. Esto también se menciona en el Corán., donde dios dice:
"Cuando llegó Nuestro mandato, Le dimos la vuelta a todo, – los que estaban arriba, Los rechazamos y les arrojamos piedras de barro cocido., cayendo constantemente, como la lluvia. (eran piedras) anotado (por castigo) a tu señor. El castigo no está lejos de los malhechores”. (hud, 82-83)
"Fueron apresados ​​por la terrible voz (de gabriel) cuando nació el sol, y pusimos la ciudad patas arriba, lloviendo sobre ellos piedras de tierra cocida.” (Hijr, 73-74)
"Les lanzamos una andanada de piedras. eh, que mala fue esa lluvia, para los que han sido advertidos! Por supuesto, hay un consejo en esto, pero la mayoría de ellos no son creyentes. Por cierto, Tu Señor es Todopoderoso y Misericordioso”. (terminado, 173-175)
"que destruyó incluso las ciudades derribadas (del pueblo de Lut), que estaban cubiertos por lo que los cubría?! después, ¿Qué don de tu Dios dudas?? Kentucky (Profeta) es aviso como los anteriores. Se acerca el día del juicio final”. (Najm, 53-57)
Entonces Sedom finalmente fue castigado y destruido, que estaba situado cerca del mar muerto. Se ha mantenido como una señal y un hecho para que todas las personas se cuiden del castigo de Dios., para evitar las malas acciones, donde entre los más peligrosos está lo que hizo la gente de Lut a.s..

La historia del Profeta Musa a.s.

Una de las historias más notables y magníficas narradas por el Noble Corán., es la del profeta Musa, la paz sea con él, uno de los cinco mensajeros designados. La historia de este profeta legendario se menciona en setenta y tres lugares del Corán..

Mientras recopilaba los eventos y los organizaba, encontré muchas dificultades. eso, ya que todos aquellos que habían escrito y comentado la historia de Musa a.s, no siguió un orden cronológico preciso de los acontecimientos. Pero incluso cuando siguen un orden cronológico preciso, comparten historias israelíes, desviarse del corazón de la historia. Estas historias están bien y deben mantenerse alejadas de las historias de los profetas de Dios., para entender el Sagrado Corán lo más correctamente posible.
A lo largo de mi trabajo sobre esta historia y otras, Traté de conectar los eventos con el noble Corán., ya que constituye la referencia original para tales historias. Él es la verdad que de ninguna manera se ve afectada por la injusticia y la vanidad..
Estamos obligados a leer y experimentar el noble Corán. Experimentar el Corán sucede cuando lo leemos con devoción y meditamos en lo que leemos.. Si lees pero no entiendes lo que lees, también es imposible que te dediques y medites en los conceptos mencionados en el Corán. Para esto, en la historia de Moisés, me he referido principalmente al Corán, para que nos sea más fácil entenderlo.
"Esta bien para mi. Estos son los versos del Libro claro! Te contamos parte de la historia de Moisés y Faraón, como realmente era, para la gente que cree". (Quién soy, 1-3)
Los versos del Corán contienen recordatorios y consejos para los creyentes., y por los incrédulos que se desviaron del camino de Dios, contener advertencias.
El profeta Musa, la paz sea con él, fue honrado por Dios, después de hablar con él directamente y sin intermediarios. dice el Señor exaltado:"Di en el Libro también acerca de Moisés! por unanimidad, el fue elegido fue un mensajero y un profeta.Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados (Yo mido, 51)
Musa, la paz sea con él, fue elegido por Dios y en su servicio, lejos de las tentaciones y tentaciones de satanás.
Musa (la paz sea con él) era el hijo de Imran, biri yo incluso, biri i lavit, hijo de jacob, hijo de Ibrahim a.s..
La noche en que ascendió al cielo, el profeta Mahoma, la paz sea con él, también se reunió con Musa, la paz sea con él, que describe:"Moisés, la paz sea con él, era muy moreno y guapo..."
En cuanto a su fuerza física y poder, se dice que fue equivalente a la de diez hombres. además, se dice que Musa (la paz sea con él) sufría de tartamudeo.
El faraón también menciona este hecho., quien se dirige a los consejeros estigmatizando a Musa a.s:”tal vez, ¿No soy mejor que este desgraciado?, que difícilmente se puede expresar?” (Zuhruf, 52)
el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, este defecto no le impidió ser elegido como mensajero y profeta de Dios, incluso estar clasificado entre los cinco mensajeros establecidos.
Incluso el propio Musa admite este defecto en su discurso., donde dice en un verso:
"Mi hermano, Aarón, es más elocuente que yo en el habla.” (Quién soy, 34)
hijos de israel (Yakub como) se mudó de Palestina y se estableció en Egipto, en la época de Yusuf a.s.. Los historiadores dicen que cuando entraron en Egipto había solo treinta y seis personas. Durante su estancia, aumentaron y se multiplicaron, que cuando salieron de Egipto con Musa a.s, eran seiscientas mil almas.
El gobernante de Egipto en ese momento se llamaba faraón., como se llamaba Nejhashij, el gobernante de Abisinia, César, gobernante y soberano de Roma, y ​​Kisra, gobernante de Persia.. El faraón que gobernó Egipto en la época de Yusuf a.s. se llamaba Rayjan ibn Walid. Aunque sabía que Yusuf a.s. no tenía la misma religión, incluso era extranjero, le había dado mano libre para administrar su reino, ya que tenía fe en las habilidades de Yusuf a.s. Durante la vida de Yusuf a.s, los hijos de Israel vivieron como reyes en Egipto.
Después de la muerte del faraón Rejjan, Kabus ibn Musab subió al trono, quien es conocido como un tirano y un kafir. Se portó muy mal con los hijos de Israel, a quien maltrató y oprimió. Después del faraón Qaboos, Walid ibn Musab subió al trono, su hermano, cuya esposa era Asiya bint Muzahim. Dice el profeta Mahoma, la paz sea con él, sobre Asia:"Muchos hombres han perfeccionado sus ojos, pero de las mujeres solo cuatro han sido perfeccionadas:"Asia, la esposa del faraón, Maryam Bintu Imran, Khadija bint Huwaylid y Fatima bint Muhammad".
Inicialmente, el faraón quería tomarla por la fuerza como esclava, pero su padre se le opuso con el pretexto de que era joven. Faraoni i tha:”Jo, no es pequeño". El padre de Asiya le dijo:"Entonces da el regalo de bodas!y Faraón asintió. El padre fue a Asija y le dijo:"Faraón quiere casarse contigo". Asia le preguntó:"¿Cómo puedo casarme con un kafir??!Respondió el padre:"Entonces te matarás a ti mismo y a tu familia".
Esto hizo que Asia aceptara casarse con el faraón., después de que ella se negó a ir a él como esclava. A pesar de que vivía con el faraón kafir, ella era una creyente.
El faraón Walid ibn Musab fue un tirano en todos los sentidos de la palabra. Sus atrocidades fueron innumerables., que empezó a afirmar que era un dios.
“Oh par! no se que para ti hay otro dios ademas de mi!” (Quién soy, 38)
“Yo soy tu señor supremo!” (Los nazis, 24)
asi que, afirmó disfrutar de cualidades divinas, como los del Dios exaltado y Todopoderoso.
“Te contaremos parte de la historia de Moisés con Faraón, como realmente era, para la gente que cree. En efecto, Faraón se había engrandecido en la tierra y había dividido a sus habitantes en grupos; persiguió a algunos de ellos, mataron a sus hijos varones, mientras dejaba vivas a las mujeres. Ha sido verdaderamente malvado”. (Quién soy, 3-4)
Había dividido a los egipcios en clases., donde la capa más baja eran precisamente los hijos de Israel, a quienes había transformado en sus esclavos. Los usó en los trabajos más difíciles., mientras usaba a las mujeres como sus esclavas.
Los hijos de Israel esperaban el cumplimiento de la profecía según la cual aparecería alguien de la familia del faraón que los salvaría.. Algunos piensan que el mismo faraón vio esta profecía en un sueño. Había visto un gran fuego que salía de Jerusalén y llegaba a Egipto, donde todo ardió excepto el área donde vivían los hijos de Israel. Inmediatamente había reunido a adivinos y hechiceros para realizar este sueño.. Le dijeron que según el sueño, un bebé nacerá a los Hijos de Israel, quien destruirá el poder de Faraón.
Inmediatamente, emitió un decreto según el cual todo niño varón nacido de los Hijos de Israel debía ser asesinado. después, Harun nació y escapó de esta decisión.. Y su madre, estaba embarazada de Musa a.s..
Por orden del faraón, las mujeres embarazadas debían quedarse solas hasta que dieran a luz. Si nacieran varones, los recién nacidos fueron ejecutados al instante, de otra forma no.
"mató a sus hijos varones, mientras dejaba vivas a las mujeres.”(Quién soy, 3-4)
Faraón envió parteras a los cuarteles de los Hijos de Israel, para controlar a las mujeres embarazadas y las que han dado a luz. Si alguno de ellos no demostrara que había nacido un bebé y se descubriera, la partera fue asesinada.
Durante este tiempo, La madre de Musa mantuvo su embarazo en secreto. Ella no apareció frente a la gente., pero incluso cuando apareció, hizo todo para que no se sintiera agobiado. Se las arregló para permanecer discreta hasta que nació.. Cuando vio que el recién nacido era un niño, le costó mantenerlo en secreto. Durante los intentos de mantenerlo en secreto, Dios lo inspiró a tirarlo al Nilo.
"Como eso, Inspiramos a la madre de Musa: "Amamántalo y, cuando temes por su seguridad, tíralo al río, sin miedo ni desesperación. Seguramente te lo devolveremos y lo convertiremos en un mensajero”. (Quién soy, 7)
uno bien informado, El-asmeij, escuché un día a un esclavo recitar versos llenos de elocuencia. Oh sí:"Que grandes palabras!Respondió el esclavo:”Jo. No hay palabra más grande que el verso.:"Como eso, Inspiramos a la madre de Musa: "Amamántalo y, cuando temes por su seguridad, tíralo al río, sin miedo ni desesperación. Seguramente te lo devolveremos y lo convertiremos en un mensajero”.
Allí se mencionan dos nuevas noticias, dos ordenanzas y dos ordenanzas.
Se incrementaron los controles de los soldados del Faraón en las casas de los Benu Israel, que obligó a la madre de Musa a actuar según la inspiración. ella lo tomó, lo metió en un cofre y lo arrojó al Nilo. Le pidió a la niña que lo siguiera a lo largo de la orilla hasta que se detuvo en algún lugar..
"Le dijo a la hermana de Musa: "Ve tras él!Su hermana lo observaba de lejos., sin ser visto por los demás". (Quién soy, 11)
El arca donde Musa (a.s.) estaba de pie en la orilla donde se encontraba el magnífico palacio del faraón.. Definitivamente algo estaba pasando con la voluntad y deseo del Dios exaltado.
"Pero la familia de Faraón lo sacó del río, para que un día se convirtiera en un enemigo y les trajera miseria, porque faraón, Amán y su ejército han sido pecadores”. (Quién soy,
En las narraciones israelíes se dice que Asia reconoció que el bebé descendía de los Benu Israel, pero mantuvo esto en secreto del Faraón y de otros. mientras que de hecho, todos entendieron que era de los Banu Israel. Asia misma era estéril, incapaz de dar a luz y cuando vio al bebé recién nacido se alegró y se aferró a él.
"La mujer del faraón le dijo: "Kentucky (chico) es alegría para ti y para mí, por eso no lo mates, porque puede ser útil o podemos adoptarlo”. Pero no sabían lo que estaban haciendo". (Quién soy, 9)
Faraón respondió a su esposa:"Esto es alegría para ti y no para mí". Dice el profeta Mahoma, la paz sea con él:”Si hubiera dicho, es alegría para mí también., no habría sido castigado". y en realidad, Musa, la paz sea con él, fue la mayor alegría para Asia.
MIENTRAS, la madre de Musa (pbuh) estaba muy preocupada por lo que le esperaba a su amado bebé.
"Mientras tanto, el corazón de la madre de Musa se volvió como si estuviera vacío. Un poco más y todo sería revelado, como si no hubiésemos fortalecido su corazón, convertirse en un verdadero creyente". (Quién soy, 10)
Ella era indiferente a todo lo demás., como si nada existiera. Por inquietud y preocupación, se dispuso a salir a las calles a llorar y anunciar que abandonó a su hijo.. Pero Dios le había prometido que le devolvería al recién nacido para que se calmara.. Este fue el primer sihariq.
En el palacio del faraón, El recién nacido Moisés se negó a beber leche de todas las vacas que le ofrecieron. Las sirvientas salieron con el recién nacido al mercado, esperando que no encuentren una nueva novia que los acepte. Pero el recién nacido estaba actuando de esa manera según el mandato y la voluntad de Dios..
"Le hicimos no aceptar ninguna pista. asi que, la hermana les dijo (que había adoptado a Musa): "¿Quieres que te busque una familia?, que lo cuidará, educandolo cuidadosamente?” (Quién soy, 12)
Los sirvientes le preguntaron a la hermana de Musa a.s.:"Pero sabes que lo cuidarán y lo educarán adecuadamente?!" ella respondio:"Son una familia pobre y necesitada, si saben que este recién nacido viene del palacio del faraón y por eso serán recompensados, ellos harán todo para cuidarlo. En esta casa, hay una buena mujer, cuyo seno ningún recién nacido ha rehusado".
Los sirvientes acordaron ir a la casa de esta mujer y acercarse a Musa., empezó a beber del pecho de su madre. Cuando Asia se enteró de esto, pidió reunirse con él y le pidió que se quedara en el palacio del Faraón para perdonar a Musa. Pero la madre se negó con el pretexto de que tenía otros niños en casa que cuidar.. Entonces Asiya accedió a llevar a Musa a su sencilla casa., junto con muchos regalos. La propia madre de Musa fue honrada como ninguna otra, que incluso los comandantes del faraón le dieron muchos regalos, ya que fue vista como la guardiana y niñera del hijo del faraón.
"Como eso, Lo devolvimos a su madre., para que ella sea feliz y no triste y que sepa que la promesa de Allah es verdadera; por, la mayoría de la gente no lo sabe". (Quién soy, 13)
Musa (pbuh) creció entre la casa de sus padres y el palacio del Faraón. Cuando cumplió los dieciocho, se distinguió por la sabiduría y la sabiduría.
"Y, cuando alcanzó la edad y madurez adecuadas, Le dimos sabiduría y conocimiento.. asi que, los premiamos, que hacen buenas obras". (Quién soy, 14)
Algunos intérpretes del Corán creen que la profecía se le dio a Moisés a esta edad., pero esta opinión no es correcta. En esta edad, Musa (pbuh) pertenecía a la religión de los Banu Israel, la religión de sus abuelos Yusuf a.s, Yakub a.s. e Ibrahim a.s..
Un día, Musa, la paz sea con él, caminó por las calles de la ciudad, en un momento en que otras personas estaban encerradas en casa. Algunos piensan que era la hora del almuerzo y otros dicen que fue por la noche.. Dios dice acerca de este evento:
"Una vez que Musa entró en la ciudad, desapercibido por sus habitantes. Allí vio a dos personas peleando. uno era de los suyos, mientras que el otro era de los oponentes. El de su propio grupo pidió ayuda contra el del pueblo enemigo. Y Moisés le dio un puñetazo, matándolo.” (Quién soy, 15)
Un egipcio y un israelita estaban peleando, y la superioridad del egipcio era evidente. Musa inmediatamente vino y golpeó al egipcio., que le causó la muerte instantánea. Musa, la paz sea con él, en ese momento disfrutaba de una salud y una fuerza incomparables con otros compañeros.. Con un solo golpe, condujo al egipcio al otro mundo. Musa, la paz sea con él, no tenía la intención de matarlo, sino simplemente para alejarlo del israelí a quien estaba violando. Cuando vio lo que pasó, Musa, la paz sea con él, se quedó sin habla y dijo:"Esta es obra del diablo! Es el enemigo jurado del hombre y un alborotador abierto.!” (Quién soy, 15)
Atribuyó a Satanás el hecho de que no había considerado su poder. De las propias palabras, se entiende que Musa (la paz sea con él) conocía al diablo, la confusión y la enemistad que había declarado a la raza humana.
Musa (la paz sea con él) se arrepintió y lamentó lo que acababa de pasar.
"Oh Dios para ellos! por unanimidad, me he hecho daño, así que lo siento!Y lo perdonó. No hay duda, Él es el Perdonador, el Misericordioso”. (Quién soy, 16)
Ya que fue un pecado que sucedió sin querer y en el calor del momento, Zoti ia fali.
“Musai Tha: "Oh Dios para ellos! Gracias por las cosas buenas que me has dado, No me convertiré en ayudante de los impíos!” (Quién soy, 17)
Ya que Dios le perdonó este pecado, Musa, la paz sea con él, juró que nunca caería en manos de criminales y personas malvadas..
Aunque Dios le perdonó este pecado, Musa (pbuh) tenía miedo de cualquier represalia, acabando de matar a un egipcio. Qué debe hacer?
A la mañana siguiente, mientras caminaba con cautela, Musa a.s. se enfrentó a la misma escena y al mismo israelí que había ayudado el día anterior al confundirse con otro egipcio. Dios dice en el Corán:
"Como Musa caminaba por la mañana con miedo en la ciudad, esperando lo que pasaría, cuando el que había pedido ayuda ayer, volvió a llamarlo para pedir ayuda. musa'i tha: "Eras un alborotador bastante abierto!” (Quién soy, 18)
Sin embargo, sintió pena por el israelí y dudó en acudir en su ayuda.. En ese momento, el egipcio asustado le dijo:
"Y, cuando quiso atacar al que era enemigo de ambos, Sí, ella es: “Oh musa, ¿Me matarás también?, como mataste a ese otro ayer?! Solo quieres convertirte en un violento en la tierra y no quieres ser de los que corrigen y establecen la justicia". (Quién soy, 19)
pra, parece que la noticia de que Musa había matado a un egipcio ya se había extendido en la ciudad y todos sabían.
Algunos intérpretes del Corán, Piensen que el que le dijo estas palabras fue el israelita, quien pensó que Musa le dispararía hoy, después de acusarlo de ser un alborotador.
Moisés como, sintiendo el peligro inminente, Te estás escondiendo. Un amigo y compañero suyo en el palacio del faraón., lo encontró y le pidió que saliera de Egipto inmediatamente ya que el faraón había decidido ejecutarlo.
"Un hombre vino allí, corriendo desde el borde de la ciudad, él es:“Oh musa, el paria se ha juntado y habla de matarte, por lo tanto vete, porque le estoy dando un consejo honesto". (Quién soy, 20)
El propio faraón no amaba a Musa a.s. y esto se vio desde el primer día que su esposa lo encontró. Asimismo, hasta los sacerdotes de Egipto lo odiaban, como sabían que pertenecía a los Banu Israel. Ya se habían creado las condiciones adecuadas para deshacerse de Musa..
"Moisés salió de la ciudad con miedo, esperando lo que pasaría y dijo: "Oh Dios para ellos, sálvame de los malvados!” (Quién soy, 21)
¿Y a dónde fue Musa, la paz sea con él?, mientras todos lo buscaban para deshacerse de el? Ni siquiera tenía comida con él para el viaje., ni siquiera agua, ni animal ni conocía la región. Sin saber a donde va, viajó por el desierto hasta llegar a Palestina. Recorrió toda esta distancia a pie., donde los zapatos que llevaba se rompieron y completó el viaje descalzo. Como tampoco habia comida, se alimentaba de hojas de árboles.
Musa (pbuh) continuó su viaje hasta llegar a Medje, el pueblo donde vivio el profeta de dios, Shuaybi a.s.. Esto fue después de que Dios destruyó y castigó al pueblo de Shu'ayb., que adoraba un árbol.
"Cuando llegó al pozo de Medjeni, se encontró con mucha gente a su alrededor dando agua a los animales. aparte de ellos, notó a dos mujeres jóvenes sosteniendo a sus animales. Oh sí: "¿Cómo estás??" Ellos dijeron: "No les damos agua, sin que se vayan los pastores. Nuestro padre es muy viejo". (Quién soy, 23)
En Medje, habia un pozo de agua, donde la gente llenó de agua para ellos y los animales. El agua que llenaron del pozo, lo vertieron de una cuchara, donde bebieron los animales de todos. Mientras todo el pueblo llenaba agua y daba agua al ganado, dos mujeres jóvenes se quedaron a un lado con su ganado. Musa (la paz sea con él) se acercó y les preguntó por qué se estaban haciendo a un lado y no le daban agua al ganado.. Las chicas se excusaron de que no querían mezclarse con los otros hombres.. Inmediatamente Musa a.s fue y llenó de agua para el ganado de las dos niñas y después de que se fueron, Musa se sentó bajo la sombra de un árbol.
"Como eso, Musa les dio agua a sus animales y luego se volvió una sombra y dijo: "Es malo para ellos, cualquier regalo que me des, estoy necesitado!” (Quién soy, 24)
Tregon Abdalá ibn Abbasi:"Cuando Musa, la paz sea con él, llegó a Medje, la piel de sus pies estaba deshilachada por el viaje descalzo, y tenía el estómago pegado a la espalda por el hambre".
Una de dos hijas, escucharon la oración anterior de Musa a.s. y al llegar a casa, le contaron a su padre todo lo que había pasado. Vieron que era un hombre noble y de buen corazón y decidieron invitarlo a su casa para recompensarlo..
"Más tarde, uno de esos dos, vino tímidamente y le dijo:"Mi padre te invita a premiarte, que yo y el agua (nuestro rebaño)”. (Quién soy, 25)
Como se menciona en el verso, la niña se acercó tímidamente a Musa a.s. y lo invitó a la casa. En camino, Musa (la paz sea con él) caminaba delante y la niña detrás y cada vez que tenía que mostrarle la dirección que debía seguir, la niña tiró una piedra en la dirección correcta. Una de las características distintivas de una niña musulmana es la cortesía y la moralidad de la vergüenza.. Vemos esto reflejado en la hija de un profeta y la esposa de un profeta. Esta chica, ella era la hija del profeta Shuayb a.s. y luego se casará con el mismo Musa a.s..
"Cuando Musa se acercó a él y le contó lo que había experimentado, sí Sí:"No tengas miedo, porque has escapado de un pueblo malhechor!“Oh babai soy, - dijo uno de los dos - tomen a este hombre al servicio! Por supuesto, las personas fuertes y confiables son las mejores., que se puede poner en servicio". (Quién soy, 25-26)
Las cualidades más importantes que debe cumplir un empleado son la capacidad y la fiabilidad.. Además de sus habilidades, también debe cumplir el criterio de fiabilidad, ser una persona de confianza que conoce a Dios. De lo contrario, desperdiciará su riqueza.
Destacando cualidades y rasgos raros en Musa a.s., Shuaib decidió casarla con una de sus dos hijas.. Como Musa, la paz sea con él, no tenía riquezas, como era un fugitivo, Shuaib lo pidió como regalo de bodas., trabajar para él durante ocho años. "¿No sabes que es un diamante?, sería libre de ir a donde quisiera.
"Dijo el anciano: "Quiero darte una de estas dos hijas mías por esposa, siempre que me sirvas ocho años; por, si quieres, puedes quedarte diez años. no quiero complicar las cosas. Ya verás, Si Dios quiere, que soy una buena persona. Musai tha: "Que así sea (este acuerdo) entre tú y yo. Cualquiera de los dos plazos que cumpla, no sera injusto conmigo. Allah es testigo de lo que hablamos". (Quién soy, 27-28)
Un día se le preguntó al Profeta Muhammad (la paz sea con él) cuántos años permaneció Musa (la paz sea con él) en la casa de Shuaib, sirviéndole. El Profeta, la paz sea con él, respondió:”Cumplió diez años".
después de diez años, Musa (pbuh) había cambiado mucho y sentía añoranza por su ciudad natal., para la madre, hermana y hermano. asi que, junto con su esposa se fue a Egipto. En camino, se pierde en el desierto. corrió a encender un fuego, como era una noche fria, pero no pudo. Eso es grande, vio una luz de fuego y le pidió a la mujer que esperara donde estaba e inmediatamente se dirigió hacia el fuego.
"Cuando Musa cumplió el plazo y se fue con su familia, notó desde la distancia un fuego en el costado de (la montaña de) Tienes. le dijo a su familia: "Pritni, porque vi un fuego. Quizá pueda traerte alguna noticia de él o un puente de fuego para entrar en calor". (Quién soy, 29)
Sin duda, esto le estaba sucediendo según un plan y proyecto del mismo Dios.. Debe haber perdido su camino esa noche., tirarse un pedo junto con su esposa y pedirle que encienda un fuego.
"¿Has oído la historia de Moisés?? Cuando vio un fuego, le dijo a su familia: "Quédate aquí, porque vi un fuego! Tal vez pueda traerte un puente iluminado o encontrar un guía cerca de él”.. (Taha, 9-10)
Cuando llegó al fuego, Musa vio algo extraño. Lo que Musa (pbuh) tomó por fuego, era ligero, solo. Esta luz y luz emanaba de un gran árbol.. Sorprendido, se acercó a este árbol que brillaba desde dentro.. cuando se acercó, escuchó por primera vez la llamada divina dirigida a él. El Dios exaltado estaba hablando directamente y sin intermediarios a una de Sus criaturas, algo que nunca le ha pasado a nadie más, a excepción del profeta Mahoma, la paz sea con él, en la noche de Miraj.
"Cuando llegó al fuego, una voz le llamó: “Oh musa! Por cierto, yo soy tu Dios! POR LO TANTO, quítate los atascos, porque estás en el valle sagrado de Tuva. te he elegido, por tanto escucha lo que se te está revelando! En realidad, yo soy Alá, no hay dios sino yo, POR LO TANTO, adórame sólo a Mí y realiza la oración para recordarme!”
"No (del Juicio Final) vendrá seguro, pero lo mantengo muy escondido, que cada uno sea recompensado por lo que ha hecho. POR LO TANTO, no dejes al que no cree en el (Día del Juicio Final) y que se da según sus propias concupiscencias, para sacarte (del camino correcto), de lo contrario estarías perdido. (Taha, 11-16)
En otro verso de Surah Qasas, El Dios exaltado describe este momento en palabras:
"Cuando se acercó, una voz lo llamó desde el lado derecho del valle, de un árbol en un lugar bendito: “Oh musa, Por supuesto, yo soy Alá, señor de los mundos!” (Quién soy, 30)
Después de que todo quedó claro para Musa a.s., Dios pregunta en un momento:"¿Qué tiene en su mano derecha, Musa??Respondió: “Este es mi palo, con el que sostengo y sacudo hojas para mis dientes; tambien me sirve para otros trabajos. (Allahu) yo eso: "Tirar a la basura, musa!Lo tiró y, inmediatamente, (Caña) se convirtió en una serpiente reptante.” (Taha, 17)
en otro verso, Dios dice:
“Suelta tu bastón!Cuando vio el palo que se movía como una serpiente, se escapó y nunca volvió. (Dios los llamó) “Oh musa, No tengas miedo! Por cierto, Mis mensajeros no temen en Mi presencia.” (húmedo, 10)
“Suelta tu bastón!Cuando vio que el palo se movía rápido, como si fuera una serpiente, se retiró más rápido, sin mirar atras, como le dijo la voz: “Oh musa! Acércate y no tengas miedo, porque estás protegido". (Quién soy, 31)
En el instante en que su bastón se convirtió en una serpiente, Musa, la paz sea con él, fue vencido por el miedo y el pánico.. Después de que Dios le ordenó que lo tomara en la mano, Musa (pbuh) lo agarró por la cola y lo volvió a convertir en un palo.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Allahu) yo eso: "Tómalo y no tengas miedo! Lo devolveremos a su estado anterior..Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Taha, 21)
Excepto por el milagro del palo que se convirtió en serpiente., Dios le dio a Moisés un segundo milagro, que encontramos en los versos:
"Pon tu mano debajo de tu axila: saldrá blanco, sin ninguna enfermedad. Y, esta es otra señal”. (Taha, 22)
"Pon tu mano en tu seno y te saldrá blanca sin ninguna enfermedad". (húmedo, 12)
Musa (pbuh) recibió la orden de poner su mano debajo de su axila y cuando la sacó de allí, ella brillaba como el sol. Si vuelve a poner la mano debajo de la axila, la luz se iba. Si fue vencido por el miedo por una razón u otra, Musa, la paz sea con él, recogería su brazo detrás de él y lo dejaría. Dios dice en el Corán:"Sostén tu brazo detrás de ti para liberarte del miedo! Estos son dos milagros. de tu Señor para Faraón y sus príncipes; en verdad son un pueblo malvado!” (Quién soy, 32)
Después que entendió el mensaje que Dios le encargó, Musai como yo sí:
” (musa) eso: "Oh Dios para ellos, expandí mi pecho, hacer fácil mi trabajo, y desata mi lengua, para que entiendan mi palabra!” (Taha, 24-28)
Como es sabido, Musa (la paz sea con él) sufría de tartamudeo, por esto oró a Dios para que le quitara este defecto. Siempre que hablaba cosas ordinarias, Musa (la paz sea con él) tartamudeó, mientras hablaba con el faraón acerca de Dios y lo invitaba a su religión, habló libremente y sin problemas.
Cuando la madre de los creyentes, Aisha, se le preguntó quién fue el mayor mediador de la historia, él respondió:"Él es Musa como, quien intercedió ante Dios para que su hermano también fuera profeta".
"Dame un ayudante de mi familia, Harún, mi hermano! Aumentó mi poder a través de él y me hizo socio en mi trabajo., tejer muchas glorias para Ti y mencionarte constantemente! De Verdad, Siempre serás nuestro supervisor". (Allahu) eso: "Su solicitud ha sido concedida, oh Musa.” (Taha, 29-36)
"¿No sabes que es un diamante?, Musa (la paz sea con él) recordó que había matado a un egipcio y que esto podría representar un peligro para su vida..
“Musai Tha: "Oh Dios para ellos, he matado a uno de sus hombres, por eso temo que me maten. Mi hermano, Aarón, es más elocuente que yo en el habla, así que envíalo conmigo, como mi asistente, para confirmar mis palabras. Tengo mucho miedo de que me llamen mentiroso".. Allahu tha: "Te fortaleceremos a ti y a tu hermano y te daremos fuerza a ambos. asi que, no podrán acercarse a ti. con nuestros milagros, tanto de ti como de los que te seguirán, hacer
ser obediente." (Quién soy, 33)
Musa como en Egipto
A su llegada a Egipto, Musa (pbuh) se dirigió hacia la casa de su madre. Después de conocer a todos los miembros de la familia., él y Harún fueron al faraón. Cuando iban a la puerta del palacio, los guardias no les permitieron entrar. A Musa (la paz sea con él) le dijeron que era un mensajero y los guardias pensaron que era el mensajero de algún rey y le permitieron entrar al faraón..
La misión de Musa era sacar a los Benu Israel de Egipto.. Dios dice en el Corán:"Ve a Faraón y dile: "Somos los mensajeros del Señor de los mundos, para que los hijos de Israel vengan con nosotros!” (terminado, 16)
A primera vista, el faraón reconoció inmediatamente a Musa a.s. y cuando escuchó su petición, yo eso:
Faraón dijo: "Guau, ¿No te criamos en nuestro seno como un niño??! ¿No has estado entre nosotros muchos años de tu vida??! Y luego haz el trabajo que sabes, ser desagradecido?! Musai tha: "Lo he hecho, cuando no me instruyeron. Entonces me escapé de ti, cuando te temía y mi Señor me dio sabiduría y me hizo uno de los mensajeros. ¿Llamas amabilidad a lo que me hiciste?, mientras los hijos de Israel (mi gente) los hiciste esclavos? Faraón le preguntó: "¿Y cuál es el Señor de los mundos?” (musa) él respondió: "Es señor de los cielos, de la Tierra y todo lo demás, si crees con convicción". (terminado, 18-24)
Estas palabras, Musa, la paz sea con él, no se dirigió sólo a Faraón, sino también a otros asistentes que estuvieron presentes.
(faraones) les habló de sí mismo: "Guau, no estas escuchando?!" Oh sí: "Tu Señor y el Señor de tus antepasados". (faraones) eso: "En realidad, el Mensajero te trajo, esta loco".(musa) eso: "Señor del Este y el Oeste y todo lo que hay entre ellos, Si entiendes." (terminado, 25-28)
Moisés, la paz sea con él, mencionó algunas cualidades de Dios, que gobernó el este y el oeste, estas cualidades que no disfrutó el faraón, que pretendía disfrutar de cualidades divinas. Cuando escuchó estas palabras, el faraón temía que los presentes se dejaran influenciar por las palabras de Musa a.s, por esto comenzó a amenazar y chantajear a Musa a.s.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(faraones) eso: "Si tomas a otro como tu señor, excepto yo, Por supuesto, te meteré en la cárcel!”(terminado, 29)
Este es el comportamiento típico de dictadores y déspotas., que no se convencen con argumentos racionales. Su única solución son las prisiones., torturado, persecución y maltrato de tíos e invitados musulmanes.
Al ver la terquedad del faraón, Musa a.s. decidió jugar la carta de los milagros, esperando que se refleje.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) él respondió: "Guau, incluso después de haberte traído milagros claros? Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(faraones) eso: "Entonces, dime, si dices la verdad!” (terminado, 30-31)
El diálogo entre Moisés y el faraón se menciona en muchos otros versos del Corán..
"Ve a él y dile: "Ambos somos los mensajeros de tu Señor, que los hijos de Israel vengan con nosotros y no los molestéis! Te hemos traído una señal de tu Señor. La paz sea con aquel que sigue el camino correcto! "En realidad, se nos ha revelado que el castigo golpeará a cualquiera, QUE (i)por favor (los signos de Alá) No cambié mi nombre y seguiré manteniendo mi nombre como lo dieron mis padres. (i) da la espalda (sus mensajeros)”. (faraones) eso: "MI, quien es tu dios, o musa?” (musa) eso: "Nuestro Señor es Aquel que le dio a todo su forma y luego lo guió". (faraones) eso: "Cómo es la condición de las generaciones anteriores"? ¿Por qué no han adorado a este Dios que crees y nos pide que creamos también?? Cómo resistirse a este postre cremoso (musa) eso: "El conocimiento acerca de ellos se encuentra en mi Señor, en el libro. Mi Dios no se equivoca y no olvida!” - con este, Musa, la paz sea con él, pareció llamar su atención para que no desviaran la conversación hacia las generaciones anteriores., pero para hablar de esa época - Es Él quien ha hecho de la Tierra un lecho para vosotros, quien ha allanado tus caminos a través de ella y quien hace descender agua del cielo, con el fin de, a través de él, cultivar muchos tipos diferentes de plantas. Come y pasta tu ganado.! ESTOS, En realidad, son señales para los sabios.” (Taha, 47-54)
Cuando Musa (la paz sea con él) le habló sobre hechos concretos y pruebas, lo que probó la verdad de lo que había dicho hasta entonces, el faraón estuvo de acuerdo.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) soltó su bastón y se convirtió en una serpiente real! Entonces ella sacó su mano, inmediatamente apareció blanco frente a los espectadores!” (terminado, 31-32)
Hubo dos milagros que dejaron boquiabiertos al faraón y a los presentes. Sintiendo el peligro, el faraón intervino inmediatamente y dijo:"y dijo: “Oh musa, has venido a sacarnos de nuestra tierra con tu magia?! Te traeremos una magia similar.. Asignar, entre tu y nosotros, una reunión en un lugar plano, donde nosotros tampoco estaremos ausentes, como tu!” (Taha, 58)
pra, el faraón acusó a Musa a.s. de brujería, incluso lo retó invitándolo a enfrentarse a sus magos. Esto era exactamente lo que Musa (la paz sea con él) quería.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) eso: "El encuentro contigo es el día de la celebración y que la humanidad se reúna por la mañana".(Taha, 59)
Musa, la paz sea con él, ante los magos
Tan pronto como apareció ante los magos, Musa (pbuh) les advirtió de las consecuencias que tendrían si continuaban engañando a la gente.
"Moisés les dijo: "Pobrecito! No inventes mentiras sobre Allah, haciendo que te destruya con castigo. Seguramente fallarán, los que fabrican mentiras!” (Taha, 61)
estos magos, habían sido seleccionados por el faraón desde la infancia y los había enviado a los magos más famosos de Egipto. Después de haber crecido, eran famosos en todo Egipto por su magia. Cuando escucharon las palabras anteriores de Musa a.s, empezaron a discutir entre ellos, después de que se dieron cuenta de que no eran las palabras de un mago.
"Discutieron su trabajo entre ellos, susurrando en secreto". (Taha, 62)
Discutieron entre ellos sobre el tema de Musa (la paz sea con él)., que no les parecía un mago como ellos mismos lo eran, pero que había algo diferente. Al final, fueron al faraón a quien le dijeron:"Y cuando vinieron los magos de Faraón, ESTRESADO: "¿Seremos recompensados?, si ganamos?Faraón dijo: "Después, y estarás entre mis parientes más cercanos". (Despacio, 113-114)
No solo serás recompensado, si rompes a Musa con tu magia, sino que también te nombraré en los puestos más altos junto a mí.. Esto aumentó más la codicia de los magos y ante el pueblo declararon:
"Uno de ellos dijo: "Por cierto, ESTE (Moisés y Aarón), hay dos magos, que quieren echarte de tu tierra con su brujería y destruir tu muy buena religión. POR LO TANTO, junta tus hechizos y toma turnos. El que tenga la ventaja ganará hoy!” (Taha, 63-64)
Todos los magos alineados, mientras que Musa a.s. estaba solo frente a ellos y Harun detrás de él.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonadosEllos dijeron: “Oh musa, o tiras, o tiramos primero". (Taha, 65)
Dios inspiró a Musa (pbuh) a esperar hasta que los magos demostraran su magia primero..
"Oh sí: “Jo, tu lanzas!Y aquí le parecía que sus cuerdas y palos realmente estaban clasificando, por su magia.” (Taha, 66)
Los cuarenta magos del Faraón arrojaron sus bastones y cuerdas, quienes de inmediato comenzaron a moverse y retorcerse como si fueran serpientes. Esta escena también fascinó al propio Musa..
"Y le pareció que sus cuerdas y palos realmente estaban sorteando, por su magia.” (Taha, 66)
“Cuando los magos arrojaron sus varitas, fascinado los ojos de la gente, los asustó y manifestó una gran magia.” (Despacio, 116)
Las personas que presenciaron este evento y la escena entraron en pánico.. Asimismo, hasta el propio Musa tenía miedo. "Entonces Moisés sintió miedo dentro de sí mismo". (Taha, 67)
Pero Dios calmó a Musa con palabras:”le dijimos: "No tengas miedo, con, Por supuesto, ganaras! Tira el que tienes en tu mano derecha: se tragará todo lo que han hecho, porque lo que han hecho, es solo un truco de mago; mi, el mago no tendrá éxito dondequiera que se encuentre.” (Taha, 68)
Arrojando su bastón, Musa a.s, se convirtió en una serpiente y comenzó a tragarse todas las varitas y cuerdas de los magos. Esta escena aseguró a los magos que lo que habían visto no podía ser magia..
Para mostrar que los magos aceptaron inmediatamente esta verdad., El Corán dice:” Entonces los magos se postraron y dijeron: "Creemos en el Dios de Aarón y Moisés". (Taha, 70)
Lo que habían visto con sus ojos no era magia., pero fue un milagro de origen divino. Esta reacción de los magos, enloqueció al faraón.
Se puso de pie y se dirigió a los magos con las palabras:"Qué?! le creíste, antes de darte permiso?!” (Taha, 71)
magos, cuando descubrieron que lo que Musa (a.s.) acababa de hacer no era magia, se olvidaron del faraón. Cuando se postraban, era como si alguien los obligara a caer.. El mismo verbo que se usa en este contexto (ulkies) significa "saltaron", como si alguien los postrara.
Para encontrar una excusa y no ser desenmascarado frente a todo el público, Faraón dijo a los magos, acusándolos de conspiración:”Por cierto, ai (Moisés como) es tu amo, quien te enseño hechizos.” (Taha, 71)
"Por cierto, este es un complot que has preparado, para expulsar a sus habitantes de la ciudad! Tienes que verlo!” (Despacio, 123)
Faraón que había matado quién sabe cuántos bebés de los hijos de Israel, oprimidos y maltratados, acusó a los magos y Musa (a.s.) de conspiración y malas intenciones. es la misma propaganda, que hoy se dirige contra invitados y tíos, que son acusados ​​de ser terroristas y extremistas. Los propios criminales y limpiadores étnicos, acusar a las víctimas. Que parecido es el ayer al hoy!
Faraón incluso los amenazó con palabras:"Cortaré tus manos y pies intercambiados y te colgaré en troncos de palmeras. Tu lo descubrirás, Por supuesto, ¿Quién de nosotros es más severo y más perseverante en el castigo? (Taha, 71)
La respuesta del mago fue contundente y no contenía ninguna pizca de vacilación.:
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(magos) ellos respondieron: "Nunca os daremos prioridad sobre las pruebas que nos han llegado y sobre Aquel que nos creó. POR LO TANTO, juzga como quieras; juzgas solo en la vida de este mundo!” (Taha, 72)
El faraón ordenó matar a todos los magos que habían creído a Musa a.s.. Los magos fueron los primeros en creer en el mensaje de Moisés. A excepción de los magos, Otras tres personas también creían en Musa. Ibn Abbas dice:"De otros egipcios, solo tres personas creyeron: Asia, el hombre que le había dicho a Musa y el faraón quería ejecutarlo después de haber ahogado a un egipcio y creyó a un tercio de los consejeros del faraón, pero que mantuvo la fe en secreto ".
Faraón se separó con sus consejeros para discutir el asunto de Moisés y los magos.. Le aconsejaron que maltratara más a los hijos de Israel.
Dios dice en el Corán sobre este hecho:"Y, cuando les trajo la Verdad de Nosotros, ellos dijeron:"Mata a los hijos de los que confiaron en él y deja vivir a sus hijas!” (Mu'min, 25)
También comenzó a burlarse e ironizar a Musa a.s. con palabras:Faraón dijo: "Déjame matar a Musa y déjalo llamar a su Señor para pedir ayuda. Realmente tengo miedo de que cambie tu religión o cause disturbios en la Tierra".. (Mu'min, 26)
Musa, la paz sea con él, no tenía otro lugar en el que confiar excepto en la ayuda de Dios el Exaltado. “Musai Tha: "Ruego a mi Señor y a vuestro Señor que me proteja de toda arrogancia, que no cree en el Día del Juicio Final"! (Mu'min, 27)
El creyente que pertenecía a la familia del Faraón, pero quien mantuvo su fe en secreto, se dirigió a Faraón y a otros con las palabras:
"Pero un hombre de fe, de los parientes del faraón, quien escondio su fe, eso: "Guau, matarás a un hombre solo porque dice "Alá es mi Señor", mientras os ha traído señales claras de vuestro Señor?! si es un mentiroso, a él pertenece el castigo de su propia mentira e, si es correcto, entonces algo de lo que te amenaza te va a pegar. De Verdad, Allah no guía por el camino correcto a quien se entrega al mal y es mentiroso". (Mu'min, 28)
Fue una actitud noble de este creyente, quien le recordó a Faraón la grandeza de Dios y le pidió que no se opusiera al profeta enviado por Él. Faraón quiso abusar de él y vengarse de este coraje., pero dios lo protegio.
"Pero nadie creyó a Moisés, excepto una minoría de su pueblo, por temor a que Faraón y su corte los maltrataran. Faraón era en verdad un tirano en la tierra, y en la maldad excedía todos los límites". (Yunus, 83)
Faraón comenzó a implementar su plan y proyecto para duplicar el dolor y sufrimiento de los hijos de Israel.
Los Benu Israel fueron a Musa y se quejaron de la opresión y el sufrimiento.. "Ellos le dijeron: "Sufrimos antes de que vinieras y todavía sufrimos". (Despacio, 129) Nuestros hijos fueron masacrados antes de que vinieras y después de que vinieras..
“Musai Tha: "Oh mi pueblo! Si crees en Alá, confiar en él, si eres musulmán!" ellos dijeron: "Hemos confiado en Allah. Oh nuestro Señor, no nos hagáis prueba del pueblo maligno (dejar que nos destruyan), y ser salvo por tu misericordia, de la gente negadora!” (Yunus, 84)
Dios inspiró a Moisés y a su hermano a colocar ciertos letreros en las casas de los hijos de Israel para que fueran reconocidos.
"Les revelamos a Musa y a su hermano: “Edifica casas para tu pueblo en Egipto, convertirlos en santuarios y rezar! Y traer buenas nuevas a los creyentes!” (Yunus, 87)
Esto se hizo para que cuando se les ordene salir de Egipto, para encontrar fácil localizar a los judíos.
DESPUÉS, Musa, la paz sea con él, oró a Dios contra el faraón y el rey de Egipto.
Musai tha: "Oh nuestro Señor! Has dado a Faraón y a sus príncipes ornamentos y riquezas en la vida de este mundo, por minutos, oh nuestro dios, nos apartan de tu camino! Oh nuestro Señor! Destruye su riqueza y endurece sus corazones., para que no crean, hasta que prueben el castigo doloroso!” (Yunus, 88)
Los historiadores cuentan:"Toda la riqueza del Faraón y la élite de Egipto, fueron convertidos en piedra". No solo posesiones, sino también los alimentos que comían todos los días.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Allahu) eso: "La oración de ambos fue aceptada! Manténganse ambos en el camino correcto y nunca sigan el camino de los ignorantes.!” (Yunus, 89)
Ellos le dijeron: "Sufrimos antes de que vinieras y todavía sufrimos". Musai tha: "Quizás vuestro Señor destruya a vuestro enemigo y os haga gobernantes en la Tierra, para ver cómo vas a actuar". (Despacio, 129)
Los castigos de Dios sobre los egipcios
al escribir, los abusos y las torturas se incrementaron sobre los hijos de Israel, Dios trae su castigo contra los egipcios.
"Y golpeamos al pueblo de Faraón con sequía, yo vite ver, recordar." (Despacio, 130)
El primer castigo fue la sequía., no llovió, los recursos se agotaron y el nivel del Nilo bajó como nunca antes. La sequía hizo que Egipto se viera afectado por la hambruna.. Faraón inmediatamente entendió que esto les venía de Musa e inmediatamente lo llamó. Conocerte, faraón i tha:"Si le pides a Dios que haga llover y deje la sequía, los hijos de Israel no sufrirán más.” Musa, la paz sea con él, oró a Dios para que quitara la sequía, e inmediatamente el Nilo se llenó de agua y cayó una lluvia abundante.. Pero Faraón no cumplió su palabra y siguió oprimiendo a los hijos de Israel..
el segundo castigo: Reducción de frutos. Todos los árboles que solían producir cantidades sustanciales de fruta., ahora producían un solo grano. palmeras, produjeron una sola palmera datilera. Las vides de uva no produjeron nada más que un solo racimo de uvas.. Faraón volvió a llamar a Moisés y le pidió que orara a Dios para que quitara ese castigo, a cambio de no maltratar a los hijos de Israel. Musa, la paz sea con él, oró a Dios y los árboles se llenaron de frutos. el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, Faraón nuevamente no cumplió su palabra y no permitió que los hijos de Israel se fueran.
"Pero cada vez que les llegaba algo bueno, ellos dijeron: "Nos lo merecíamos!"Y cuando algo malo lo golpeó, lo tomaron como un mal presagio proveniente de Moisés y su pueblo. Pero no! Allah fue quien causó su destino negro, aunque la mayoría no sabía!” (Despacio, 131)
Los castigos comenzaron a sucederse. Dice Dios exaltado por esto:
"Por lo tanto, Les enviamos inundaciones, camarón, garrapatas, ranas y sangre, como señales claras, sino que se engrandecieron y fueron un pueblo malhechor.” (Despacio, 133)
El versículo menciona solo cinco argumentos y castigos para Faraón y su pueblo.. Mencionamos los otros cuatro arriba y son: El palo que se convirtió en serpiente, la mano que brillaba como el sol cuando se metía debajo de la axila, sequía y falta de frutos.
El próximo castigo fue el diluvio de Egipto.. Lo especial es que todo Egipto se inundó, pero los barrios donde vivían los hijos de Israel no sufrieron nada. Inmediatamente el faraón buscó a Musa y le rogó que le quitara este castigo.. Musa, la paz sea con él, oró a Dios y las inundaciones se detuvieron. Sin embargo, el faraón continuó con el abuso y la opresión.. El siguiente castigo fueron los camarones., que se extendió rápidamente y destruyó las cosechas de los egipcios. Todas las plantaciones con cultivos de los egipcios fueron destruidas por langostas, mientras tanto los de los hijos de Israel no sufrieron nada. Porque el faraón no se acordaba, este castigo fue seguido por otro, PIOJOS. Todos los egipcios estaban cubiertos de piojos en la cabeza y en todo el cuerpo.. Mientras que los hijos de Israel no se vieron afectados por los piojos en absoluto. Cada vez que un egipcio se acostaba para descansar, estaba cubierto de piojos.
El siguiente castigo fueron las ranas que llenaron el lugar.. Cada vez que un egipcio abría la vasija para beber agua, encontré ranas adentro. se acostó a dormir, no podía dormir por el croar de las ranas. Se sentó a comer su próxima comida y abrió la boca para comer., la rana se metió directamente en su boca.
el castigo final, que aplastó y quemó completamente al faraón fue la sangre. Cada vez que un egipcio iba a sacar agua en el Nilo, el agua se convirtió en sangre. Este no fue el caso de los hijos de Israel.. egipcios al llenar agua de pozos, solo salio sangre de los baldes, y los baldes de los hijos de Israel se llenaron de agua. Encontrado en esta situación, los egipcios fueron a los hijos de Israel a beber agua. Pero cuánto llenaron el vaso para beber, convertido en sangre.
"Y cuando el castigo les golpeó, ellos dijeron: “Oh musa, Ruega a tu Señor por nosotros, ya que tiene un pacto contigo! Si nos liberas de este sufrimiento, ciertamente te creeremos y dejaremos ir a los hijos de Israel contigo".. Un hombre se detuvo en una floristería para pedir flores y enviarlas por correo a su madre viva., cuando los liberamos del sufrimiento y llegó el plazo señalado, inmediatamente rompieron su promesa”. (Despacio, 134-135)
En este caso, Faraón y los egipcios estaban cansados ​​y agotados, de modo que por primera vez Faraón accede a dejar salir a los hijos de Israel de Egipto, a cambio de evitar este castigo.
Inmediatamente Musa a.s. ordenó a los hijos de Israel preparar en la cena que saldrían en la noche para salir de Egipto. eso, temiendo que el faraón se arrepintiera de nuevo y no les permitiera salir.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Allahu i tha): "Yo camino con Mis siervos en la noche, porque te seguirán!” (De fumar, 23)
Ya que todos están en las casas de los demás a partir de los signos previamente establecidos., seiscientos mil habitantes comenzaron, con el botín, niños y animales, dejar sus hogares y emprender el camino de salvación a Palestina.
A la mañana siguiente, el faraón se arrepintió del permiso que le había dado a Musa a.s. para llevarse a su pueblo. ¿Quién les serviría ahora que los judíos huían?? ¿De dónde sacarían los esclavos y la mano de obra??
“Por, cuando los liberamos del sufrimiento y llegó el plazo señalado, inmediatamente rompieron su promesa”.(Despacio, 135)
Inmediatamente él y el ejército fueron tras los judíos y Musa a.s.. Dios dice en el Corán:"En la madrugada, ata (pueblo del faraón) se acercó a ellos". (terminado, 60)
En este momento, Moisés y su pueblo habían llegado a las orillas del Mar Rojo. Eso es grande, vieron que el ejército del Faraón se acercaba a ellos.
"Cuando los dos grupos se vieron, Los compañeros de Musa gritaron:"En realidad, nos llevaron!" Oh sí: "De ninguna manera! Por cierto, mi Señor está conmigo. Él me mostrará el camino". (terminado, 61-62)
Cuando el ejército del faraón se acercó, la gente de Musa a.s. se apoderó del terror y el pánico de lo que les esperaba.
"Y revelamos a Musa: "Golpea el mar con tu palo!"Inmediatamente el mar se abrió, y cada parte de él se convirtió en una gran montaña". (terminado, 63)
Fue otro milagro que Dios le dio a Musa (la paz sea con él) y que los judíos y el ejército del faraón vieron con sus propios ojos.. El mar se dividió en dos partes., donde cada uno parecía una alta montaña. Lo especial es que ni siquiera el camino donde se había abierto el mar estaba mojado., pero seco, para que los hijos de Israel pasen sin dificultad.
"..ábreles un camino seco a través del mar y no temas que alguien te atrape o que te ahogues!” (Taha, 77)
Faraón y su ejército se pararon frente al mar. Tuvo miedo y vaciló en seguir a los hijos de Israel., pero su caballo galopó hacia el camino abierto. Todo el ejército lo siguió.. Con la muerte del último israelita del mar, antes de que salga faraon, las dos partes del mar se unen de nuevo
"Faraón los siguió (los hijos de Israel) con su ejercito, pero el mar los cubrió con grandes olas. Faraón trajo pérdidas a su pueblo y no los guió por el camino correcto. (Taha, 78-79)
Llevamos a los israelitas a través del mar y Faraón con su ejército los persiguió por maldad y enemistad.. Un hombre se detuvo en una floristería para pedir flores y enviarlas por correo a su madre viva., cuando se estaba ahogando, (faraones) eso: "Creo que no hay otro dios que Aquel en quien creen los hijos de Israel; y yo estoy entre los musulmanes.” - Pero el arrepentimiento del Faraón no fue aceptado, como estaba en los momentos en que aseguraba la muerte - le respondió el exaltado Señor: "Guau, este (po beson),mientras que antes eras inaudible y molesto?! Hoy solo salvaremos tu cuerpo, para que seáis una lección para los que vendrán después de vosotros". Pero, Por supuesto, la mayoría de la gente no presta atención a Nuestros signos.” (Yunus, 90-92)
Es otro milagro que Dios dejo su cuerpo como argumento para la gente. Él es hasta el día de hoy como una momia en el museo de Egipto. Es precisamente la momia de Ramsés, el faraón de Musa a.s. que se ahogó en el mar.
en un hadiz, Jibril, la paz sea con él, le dice al profeta Mahoma que la paz sea con él:"No he odiado a nadie como odié a Faraón. Excepto que me ves, oh Mensajero de Allah, tomando agua y llenandose la boca, para no testificar que no hay más dios que Alá. Tenía miedo de que Dios tuviera misericordia de él".
Entonces los hijos de Israel escaparon y cruzaron el mar.
También queremos un ídolo para adorar
acababan de cruzar el mar, los israelitas ven un pueblo que adoraba a su ídolo. Todavía estaban en el desierto del Sinaí y no habían llegado a Palestina. el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, querían tener un ídolo para adorar.
"Llevamos a los hijos de Israel al otro lado del mar, donde se encontraron con un pueblo que adoraba a sus propios ídolos. Le dijeron a Musa:"Tú también nos hiciste un dios, al igual que esos dioses tienen ". Musai tha:"Ustedes son verdaderamente un pueblo ignorante! La religión que siguen estos idólatras, la destrucción le espera y lo que hacen, es totalmente inútil. ¿Quieres que busque para ti un dios que no sea Alá?, que te ha elevado por encima de los demás?!” (Despacio, 138-140)
Benu Israel en el desierto del Sinaí
Dios salvó a los Benu Israel de la opresión y chantaje del faraón, con un milagro que Dios hizo posible para Musa a.s. Dice Dios exaltado en el Corán:
"Recuerda cómo te salvamos del pueblo de Faraón, quien te oprimió cruelmente: degolló a tus hijos y dejó vivas a tus mujeres. Esta ha sido una gran prueba para ti - de parte de tu Señor. Recuerda cómo rompimos el mar y te salvamos, mientras en tu presencia ahogamos a los hombres de Faraón". (Baqarah, 49-50)
Todos los acontecimientos entre Moisés y su pueblo, a partir de este momento se llevarán a cabo entre el monte Sinaí y Palestina.
Después de escapar de la violencia y la opresión del faraón, Musa a.s. junto con su gente partió hacia el Monte Tur, donde el Dios exaltado revelaría la Torá. En el monte Tur y durante treinta noches, La constitución sería anunciada a Musa a.s. (Tora) que regularía las relaciones entre los Benu Israel. Basado en el hecho de que los Benu Israel eran seiscientos mil y apenas se movían, y del hecho de que la necesidad de legislar era muy grande, Musa (pbuh) partió antes que ellos para Tur.
"¿Por qué te apresuraste delante de tu gente?, o musa?” (musa) eso: "Y, ata, siguen mis huellas y yo corrí hacia ti, o Zota soy, para obtener tu placer". (Taha, 83-84)
Al llegar al monte Tur, por segunda vez Musa, la paz sea con él, se comunicará directamente con el Dios exaltado, pero sin mirarlo. El mismo Dios exaltado ha nombrado el monte Tur como santo. Dios dice en el Corán:"Su Señor lo llamó al valle sagrado de Tuva". (Los nazis, 16)
Antes de irse solo, Musa (pbuh) informó a su gente que regresaría en treinta días. Durante los treinta días, Musa, la paz sea con él, solía ayunar para complacer al Dios exaltado. Pero notó que le olía mal la boca por el ayuno, así que decidió comer para quitarse el hedor. Dios lo criticó por esto y le pidió:"¿Por qué rompiste tu ayuno??Musa (la paz sea con él) respondió:"Porque mi boca olía muy mal". Dios le dijo:"¿No sabías que el olor de la boca de la persona en ayunas?, me es más querido que el olor a almizcle?! POR LO TANTO, ayuno por otros diez días!”
asi que, Musa tuvo que permanecer durante cuarenta días en el monte Tur. Dios dice en el Corán:
"Prometimos a Musa que hablaríamos con él después de treinta noches, que añadimos diez más, por lo que el encuentro con su Señor se llevó a cabo después de cuarenta noches. Musa le dijo a su hermano, Harún:"Reemplázame a mi gente, mantener el orden y no seguir el camino de los alborotadores!” (Despacio, 142)
Durante estos días, Dios el Exaltado se comunicó directamente con Musa a.s, sin intermediarios. Así Musa, la paz sea con él, se comunicó con Dios, sin intermediarios. Para esto, Musa as es conocido como "kelimullah", interlocutor con Dios sin intermediario.
"Lo que pertenece a Musa, Allah le habló directamente a él". (Nisa, 164)
Musa, la paz sea con él, disfrutó de este honor y privilegio al máximo, que una vez ansiaba más. Una vez, le pidió a Dios que le permitiera verlo. Esto es mencionado por Dios mismo en el Corán donde dice:“Cuando Moisés llegó a la hora señalada y Dios le habló, sí Sí: "Oh Dios para ellos, aparece para que pueda verte" dijo Dios: "No puedes verme! Cómo resistirse a este postre cremoso Es imposible que las criaturas vean a Dios en este mundo. Dios dice en otro verso:” Los ojos humanos no pueden alcanzarlo., mientras Él alcanza la mirada de todos". (en'am, 103) Después de que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, había regresado del viaje de Miraj, Aisha le pregunta:"¿Tuviste la oportunidad de ver a Dios directamente??!El Profeta, la paz sea con él, responde:"Todo era luz, que no me permitía verlo". En otro hadiz, El Profeta, la paz sea con él, dice:"La cortina que nos impide verla es de lana y en el momento en que se revela, quema todo lo que tienes delante".
DESPUÉS, Dios le dijo a Musa a.s.:”Pero mira esa montaña: si se queda en su lugar, entonces me verás". Y cuando su Señor apareció en la montaña, lo aplastó y lo convirtió en polvo, mientras Musa se desmayaba. cuando el vino a, sí Sí: "Alabado seas, Señor! vuelvo a ti arrepentido. Soy el primero de los creyentes!” (Despacio, 143)
Tregon Abdalá ibn Abbasi:"Dios se apareció a la montaña del tamaño del pómulo del dedo meñique".
el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, toda la montaña se derritió ante los ojos de Musa a.s. y desapareció al instante. Tal escena hizo que Musa (pbuh) perdiera el conocimiento. Cuando vino por su cuenta, demostró arrepentimiento y humildad ante la majestad de Dios.
Despues de todo esto, Dios le dijo a Musa a.s.:”Oh musa! Te he elegido por encima de los demás - con Mis palabras y Mi Discurso (sin intermediarios, pero directo). Toma lo que te he dado y sé agradecido!” (Despacio, 144)
asi que, Dios reveló la Torá a Moisés, que fue escrito en tablas de piedra.
"Escribimos instrucciones y explicaciones para todo en las placas: "Toma estos con obediencia y ordena a tu pueblo que los adopte de la mejor manera. Te mostraré la casa de los desobedientes". (Despacio, 145)
Los Benu Israel adoran al becerro
Durante los cuarenta días que Musa, la paz sea con él, permaneció en el monte Tur, entre su gente, Israel, estaban ocurriendo eventos peligrosos y consecuentes. Dice Dios exaltado en el Corán con respecto a este evento:
"¿Por qué te apresuraste delante de tu gente?, o musa?” (musa) eso: "Y, ata, siguen mis huellas y yo corrí hacia ti, o Zota soy, para obtener tu placer". (Allahu) eso: "Probamos a tu gente durante tu ausencia, y Samiri los desvió del camino correcto". (Taha, 83-85)
Durante los últimos días de la estancia de Musa en Tur, Dios le dijo que una persona de su pueblo, llamado samiri, había hecho que Benu Israel se desviara del camino recto.
Moisés como, con tomar las tablas de piedra que contenían el mensaje divino de Dios y llenas de sabiduría, tomó el camino de regreso a su pueblo.
El Dios exaltado menciona en el Corán el dolor y las emociones de Musa a.s. por lo que había sucedido.. "Moisés volvió a su pueblo enojado y triste". (Taha, 86)
Antes de partir hacia Tur, Musa (la paz sea con él) les había prometido que se quedaría allí solo treinta días. Israel, cuando vieron que Musa no volvía, comenzaron a adivinar. Haruni como, el hermano de Musa (la paz sea con él) dijo:"Me temo que hemos cometido un pecado!”
Realmente, Cuando los Benu Israel salieron de Egipto, se llevaron muchos adornos de oro y plata., que no les pertenecía. Dado que las mujeres israelitas eran pobres, pidieron a las mujeres egipcias con las que tenían compañía que les prestaran los adornos de plata y se los dieron. Cuando Musa (la paz sea con él) ordenó a los Benu Israel que abandonaran Egipto, era imposible para las mujeres judías devolver los adornos a sus amigas egipcias, por eso se los llevaron.
Sabiendo tal hecho, Haruni como tú sí:"Me temo que hemos sido castigados por este oro que no nos pertenece. No se nos permite usar estos adornos, ya que no son nuestros, ni podemos llevarlos de vuelta a Egipto.. POR LO TANTO, Propongo enterrarlo".
Inmediatamente todas las mujeres trajeron el oro prestado de los egipcios y lo enterraron en la tierra.. Un hombre del pueblo de Musa a.s., cuyo nombre era Samirij, desenterró el oro, lo fundió e hizo una escultura de becerro con él.
a este hombre, Dios le había dado algunas habilidades que nadie más disfrutaba. Pudo ver a Jibreel al pasar.. asi que, un día había visto a Jibreel mientras viajaba a caballo. Dondequiera que el caballo arrojó sus patas, el lugar se puso verde inmediatamente. Samirij, va al lugar donde el caballo de Jibreel tocó el suelo y toma un puñado de tierra, que arroja al becerro de plata. Inmediatamente, el ternero empezó a parir. Fue a los Banu Israel y después de contarles sobre el becerro, tu que:"Este es Dios a quien Moisés busca. Al regresar, Musa adorará este becerro con nosotros". ENTONCES, les pidió que adoraran al becerro de plata. Todos estos desarrollos, como durante los últimos diez días de la estancia de Musa en Tur. La mayoría de los Banu Israel obedecieron a Samiri y adoraron al becerro., mientras que solo una minoría lo rechazó y esperó a que viniera Musa a.s..
Cuando Musa (la paz sea con él) regresó de encontrarse con Dios en el Monte Tur, se indignó por lo que encontró. Dice el Dios exaltado describiendo este momento:"Moisés volvió a su pueblo enojado y triste. Eso:"Oh mi pueblo, He aquí el, ¿No te dio tu Señor una buena promesa?? ¿No te parece largo el tiempo? (de cumplir la promesa) ¿O quieres que la ira de tu Señor te golpee?! Por eso no cumpliste la promesa que me diste?!” (Taha, 86)
Como mencionamos anteriormente, solo una minoría de los Banu Israel, junto con ellos y Harun a.s, no adoraron al becerro, pero esperaron a Musa a.s.
Cuando Musa (PBUH) les preguntó sobre la razón que los llevó a adorar al becerro, ellos respondieron:
"No hemos roto la promesa que te dimos por nuestra propia voluntad, pero llevábamos una gran carga con los ornamentos del pueblo (del faraón), así que los tiramos (en el fuego para ser aliviado). Samiriu los tiró de la misma manera, y de estos hizo el cuerpo de un becerro que defeca. Entonces el dijo: "Este es tu dios y dios Musait. Ai (musa) ha olvidado (contarte sobre eso)!” (Taha, 87-88)
¿Cómo es posible que los Hijos de Israel crean tal cosa?? "Guau, no lo vieron?, con(TERNERA) no les dijo una palabra y no pudo traerles ningún daño o beneficio? MIENTRAS, Harun les había dicho antes: "Oh mi pueblo! esto es solo una prueba para ti! Tu Señor es el Misericordioso, por tanto sígueme y obedece mi mandato! Ellos respondieron: "Le rezaremos, hasta que Moisés vuelva a nosotros" (Taha, 89-90)
Cuando vio la condición en que se encontraba su pueblo, Musa (pbuh) estaba muy enojado, que también tiró las tablas donde le fue revelada la Torá. Primero se dirigió a Harun con muchas críticas., incluso la agarró por el pelo y la barbilla, arrastrándola, sobre lo que había pasado. La naturaleza de Musa era dura., mientras que la naturaleza de Harun era amable. Para esto, los judíos amaban a Harun as más de lo que amaban a Musa as.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) eso: “Oh Harún, lo que te impidió, cuando vio que estaban perdidos, para venir a mi?! ¿Desobedeciste mi orden??” (Aarón) eso: “Oh hijo de mi madre, no me agarres de la barbilla ni de la cabeza! Tenía miedo de que dijeras: Has sembrado disensiones entre los hijos de Israel y no has guardado mis mandamientos”. (Taha, 92-94)
pra, Harun (a.s.) se justificó ante Musa (a.s.) que no quería dividir a Benu Israel.. Después de que terminó con su hermano., Musa (pbuh) se dirigió a Samiri.
en otro verso, se dan otros detalles sobre la razón que hizo que Harun (a.s.) tomara esa posición.
"Cuando Moisés volvió a su pueblo, enojado y triste, llorado: "Es muy malo lo que hiciste después de que me fui! ¿Querías acelerar el castigo de tu Señor??Entonces tiró las tejas y, agarrando a su hermano por la cabeza, la atrajo hacia él. haruni ella es: “Oh hijo de mi madre! Por cierto, estas personas me llamaron débil y casi me estrangulan. - El Benu Israel que adoraba al becerro lo había amenazado de muerte si maldecía al becerro que adoraban - No me avergüences ante mis enemigos y no me cuentes entre los malhechores!” (Despacio, 150)
(musa) eso: "¿Cómo es su trabajo?", Samiri?” (Samiriú) él respondió: "Vi eso, que no vieron. - Había visto a Jibreel a.s. en un caballo - Tomé un puñado de las huellas del Mensajero y lo arrojé sobre el becerro y así me impulsé (malo) hacer." (Taha, 95-96)
Eran los judíos que, después de haber visto con sus propios ojos, quién sabe cuántos milagros de manos de Moisés, la paz sea con él., adoraron un becerro de plata, simplemente porque profanó. Habían visto con sus propios ojos y experimentado los nueve castigos con los que Dios castigó a los egipcios, habían visto el milagro de la apertura del mar etc... y ahora se olvidan de todo.
"el amor estaba arraigado en sus corazones (y adoración) para la carne de res. (Baqarah, 93) Aunque aparecieron y manifestaron la fe, la idolatría estaba arraigada en sus corazones y naturaleza. Este es el verdadero rostro y la naturaleza de los judíos., a través de la historia. Al final, Musa a.s se dirigió a Samiri con las palabras:
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) eso: "Entonces véte! Toda tu vida tendrás que decir:"No me toques" Pero te han asignado una promesa, que necesariamente se implementará. Mira a tu señor a quien has adorado constantemente: Lo quemaremos y luego arrojaremos sus cenizas al mar". (Taha, 97)
Algunos eruditos opinan que Musa (la paz sea con él) prohibió a los Benu Israel portarse mal con él.. y algunos otros, creen que se le apoderó una enfermedad contagiosa, lo que hizo que todos lo abandonaran y se distanciaran de él. Una promesa que se cumplirá, es la del Día del Juicio.
DESPUÉS, Musa, la paz sea con él, mandó fundir el becerro de plata y hacerlo flotar en el mar, y así sucedió.. "¿No sabes que es un diamante?, Musa (la paz sea con él) se dirigió a su pueblo con las palabras:"En efecto, Tu Señor es sólo Allah; no hay dios sino el; Su conocimiento lo incluye todo". (Taha, 98)
Despues de todo esto, Musa (pbuh) oró a Dios por su hermano Harun.
“Musai y Lut: "Oh Señor! Perdóname a mí y a mi hermano y acéptanos en tu misericordia! Tú eres el Más Misericordioso de los Misericordiosos”. (Despacio, 151)
DESPUÉS, El Dios exaltado da instrucciones a Musa a.s con respecto a todos los que adoraban al becerro.
"Los que eligieron al becerro como su señor, la ira de su Señor y la humillación los alcanzará en esta vida. Así castigamos a los que calumnian". (Despacio, 152)
Desde entonces, Benu Israel merecía la ira de Dios y una vida llena de humillaciones. Para esto, cada vez que rezamos, en la primera sura - Fatihan - rezamos:"Guía para el camino correcto! En el camino de aquellos a quienes Tú has derramado bondad y no de aquellos que han incurrido en Tu ira, ni en los que se pierden!” (Fatiha, 6-7)
el guiado, son los profetas y las personas honestas que no se desviaron del camino correcto. Los que han incurrido en la ira de Dios, - según los eruditos - ellos son los que sabían la verdad, pero que deliberadamente lo abandonó, los que vieron claros milagros de Dios, sin embargo, adoraron al becerro. y los perdidos, ellos son los que perdieron la verdad.
Cuando el becerro de plata fue derretido, se rompió y se lavó en el mar, sus admiradores se dieron cuenta de que estaban gravemente equivocados. Para esto, fueron a Moisés y le dijeron:"Hemos cometido un grave pecado y una gran injusticia. Ya queremos arrepentirnos".
Inmediatamente fue revelado a Moisés por Dios, que todos los que se han arrepentido, para probar la sinceridad del arrepentimiento, tuvieron que suicidarse. Cualquiera que diga estar sinceramente arrepentido, tuvo que suicidarse. Dice el Dios exaltado con respecto a este hecho:
"..cuando le dijo a su gente: "Oh mi pueblo, solo te lastimas a ti mismo, cuando adorabas al becerro como a un dios! Así que vuélvanse arrepentidos a su Creador y mátense unos a otros! Esto es mejor para ti a los ojos de tu Creador.. El perdonó tu error, porque acepta muchos arrepentimientos y es Misericordioso". (Baqarah, 54)
Algunos de ellos aceptaron esto y se suicidaron., mientras que la mayoría se negó.
"Y, EN REALIDAD, los encontrarás con más ganas de vivir que otras personas, INCLUSO, incluso que los paganos". (Baqarah, 96)
Para ellos, no importa como vivan, sometido, incrédulos etc... lo importante es vivir. Esta es la naturaleza de los judíos., por esto temen mucho a la muerte.
“No pelearán contra ti juntos, excepto en lugares fortificados o detrás de los muros". (Hashr, 14)
Basado en esta característica, les llegó la condición para aceptar el arrepentimiento, suicidio. "Mientras que los que cometen malas acciones y luego se arrepienten y se hacen creyentes, se que despues de eso, En verdad tu Señor es Indulgente, Misericordioso.” (Despacio, 153)
Mientras tanto, los que se negaron fueron maldecidos, ira y humillación de por vida.
"Y, cuando la ira de Musa pasó, tomó los platos, en el cual estaban escritas las instrucciones para el camino recto y la misericordia para los que temen a su Señor". (Despacio, 154)
Después de tomar las tablas donde se escribió la Torá, Musa, la paz sea con él, reunió a su pueblo y les dijo:"En estas tablas hay instrucciones y provisiones del Dios exaltado. Contienen Teuratina, por tanto escúchenlos y obedézcanlos!”
los judíos le dijeron:Léelos una vez, si nos gustan actuaremos en consecuencia, de otra forma no." "Escuchamos, pero nos oponemos!” (Baqarah, 93)
Musa, la paz sea con él, les repitió el llamado a respetar las disposiciones que se encuentran en la Torá, sin embargo, se negaron nuevamente. Musa, la paz sea con él, les pidió su compromiso y palabra de que actuarían de acuerdo con las leyes que se encuentran en la Torá., pero se opusieron.
Ver la terquedad y el rechazo de las leyes de Dios, Otro milagro se le da a Musa a.s., que los judíos ven con sus propios ojos. Lo que pasó fue que el monte más cercano, separado del país, vuela hacia ellos y se para sobre sus cabezas. Moisés, la paz sea con él, les dice:"Acepto las leyes y disposiciones contenidas en estas tabletas, de lo contrario, la montaña caerá sobre sus cabezas".
Asustado, todos se postraron. Luego levantaron la cabeza mirando a la montaña de arriba y dijeron:"Obedecemos, cumplir!”
No obedecieron hasta que los amenazaron y se dieron cuenta del peligro.. Dice Dios exaltado en el Corán:
"Cuando tomamos tu lealtad y levantamos el Monte Tur sobre ti, dicho: "Tomad en serio lo que os hemos dado y escuchad!" Usted dijo: "Escuchamos, pero nos oponemos!” Por negación, el amor estaba arraigado en sus corazones (y adoración) para la carne. Decir: "Si sois verdaderamente creyentes, que mal te mandó tu fe!” (Baqarah, 93)
"Levantamos la montaña sobre ellos, que parecía una sombra y creyeron que caería sobre ellos, y les dijimos: "Retén lo que te dimos y recuerda lo que contiene, para que seáis salvos del pecado". (Despacio, 171)
No obedecieron y no dieron su palabra de que respetarían las leyes de la Torá., pero después vieron que no tenían otra salida. Además, se vieron obligados a dar su palabra de que aceptarían cualquier orden que les llegara de Musa a.s. sin vacilar.
DESPUÉS, Musa, la paz sea con él, decidió pedir perdón a Dios, por la obstinación y rechazo de su pueblo, obedecer las leyes de Dios. Para esto, seleccionó a setenta hombres de entre los que no habían adorado al becerro y partió con ellos hacia el monte Tur, donde se encontraría con Dios por tercera vez. dice el Señor exaltado:Entonces Musa escogió de su pueblo setenta hombres, para Nuestro encuentro". (Despacio, 155)
Después de que llegaron y escalaron el monte Tur, la montaña comenzó a balancearse, para que estuvieran seguros de que morirían en el acto. Esta fue una señal clara de que Dios estaba muy enojado con los Banu Israel..
"Cuando el terremoto los golpeó, sí Sí: "Oh Dios para ellos! Si querías, los destruirás a ellos y a mí de antes. Un hombre se detuvo en una floristería para pedir flores y enviarlas por correo a su madre viva., ¿Nos destruirías por lo que hicieron algunos de los necios entre nosotros??! No fue más que un juicio ordenado por Ti, desviar lo que Tú quieres y guiar lo que Tú quieres. eres nuestro protector, pues perdona y ten piedad! Eres el mejor de los misericordiosos! Nómbranos bien en este mundo y en el próximo, porque sólo a Ti volvemos.” Alá dijo: "Yo golpeo con Mi castigo a quien quiero"., mientras mi misericordia lo abarca todo. se la daré a los que se guardan de los pecados y dan limosna, aquellos que creen en Nuestras revelaciones.”(Despacio, 155-156)
Después de estas oraciones de Musa a.s, el temblor se detuvo y la montaña se calmó. "¿No sabes que es un diamante?, la montaña en la que estaban estaba cubierta de niebla. La niebla era tan espesa, que no podian ver nada, pero solo escucharon. En esos momentos, Musa (a.s.) comenzó a pedir perdón a Dios por la adoración del becerro por parte de su pueblo.. Los setenta hombres oyeron voces pero no vieron nada.. Después de que Musa, la paz sea con él, terminó su encuentro con Dios, volvió a los setenta hombres, quien inmediatamente le dijo:"Nos prometiste que nos encontraríamos con Dios! No te creemos hasta que vemos a Dios con nuestros propios ojos".
Dios dice en el Corán:"Recuerdas cuando le dijiste a Musa: “Oh musa! no te vamos a creer, hasta que veamos a Allah abiertamente!” (Baqarah, 55)
Aunque Musa (la paz sea con él) eligió a los setenta mejores hombres de entre la gente, también lo defraudaron con tales exigencias. Declararon que querían ver a Dios, que no bastaba escuchar voces. Esta fue una manifestación abierta de su incredulidad y terquedad.. Inmediatamente, Musa (pbuh) comenzó a advertirles sobre las consecuencias de tal solicitud.. Habló también de su experiencia cuando quiso ver a Dios y de lo que le pasó al monte cuando Dios se le apareció un poco. Sin embargo, insistieron en ver a Dios. "No te vamos a creer, hasta que veamos a Allah abiertamente!”
presuntamente, Hicieron esta solicitud para volver a los otros judíos., para decirles que habían visto claramente al Dios del que Musa, la paz sea con él, estaba hablando. Le dijeron que no volverían a los Banu Israel hasta que vieran a Dios con sus propios ojos..
Tal petición enfureció a Dios e inmediatamente un rayo lo golpeó., matarlos a todos a la vez.
"Entonces un relámpago te golpeó, mientras mirabas". (Baqarah, 55)
Como dijimos, estas fueron las mejores personas de toda la población de Banu Israel. ¿Cómo aparecería Musa, la paz sea con él, ante su pueblo?? ¿Qué diría de los setenta hombres que él mismo había elegido??
Encontrado en tal gran vergüenza, Musa, la paz sea con él, comenzó a rogar a Dios que los reviviera nuevamente., ya que le era muy difícil volver al pueblo sin estos setenta. Después de oraciones sucesivas y llenas de súplica, Dios le mostró otro milagro, donde los setenta se criaron de nuevo.
“Después de tu muerte, te resucitamos, para que seáis agradecidos.” (Baqarah, 56)
Fue milagro tras milagro, sin embargo, los Banu Israel no recordaban. El mal se había apoderado de sus corazones y mentes.. Quien es el que ve estos milagros con sus propios ojos y aun no cree?! Dios menciona estos hechos en el Corán., para sensibilizar sobre la naturaleza de este pueblo. Si se comportaron de esta forma con los profetas y mensajeros de Dios, ¿Podemos esperar que respeten los acuerdos y las promesas??! Si han quebrantado el pacto y la promesa con los profetas de Dios, no lo van a respetar con nosotros?! ¿Cómo podemos confiar en ellos hoy??! ¿Confiarías en un sirviente así??!
En más de setenta pasajes del Corán, Dios narra la historia y nos muestra la naturaleza de los Benu Israel. Esto es para aprender lecciones de la historia y recordar. Dios dice en el Corán:"Seguramente notará que los enemigos más acérrimos de los creyentes son los judíos y los idólatras". (criada, 82)
Al regreso de Musa con los otros setenta hombres al pueblo, todos partieron para el viaje, hasta que llegaron cerca de Jerusalén (Quds), quien en ese tiempo era conocido como Elias. Jerusalén en ese momento era la capital de toda la región y estaba gobernada por un pueblo numeroso y poderoso.. Musa (la paz sea con él) fue a Jerusalén para tomar esta ciudad, porque cualquiera que tomara a Jerusalén en su mano, poder extendido sobre toda la región.
Cuando llegaron cerca de los muros de Jerusalén, sus habitantes preparados para la guerra. El pueblo de Musa a.s. eran seiscientos mil habitantes, que los asustó. Musa (la paz sea con él) ordenó a Benu Israel atacar la ciudad, pero se negaron. Fueron justificados por el hecho de que eran esclavos., han estado dedicados a la agricultura y la ganadería toda su vida y no están al tanto de la guerra. Habían pasado cuatrocientos treinta años bajo la opresión y los cascos de los egipcios., sin pelear. Musa, la paz sea con él, les recordó la promesa que le habían hecho de obedecer en cada situación., pero ellos insistieron en lo suyo. Les aseguró que si querían atacar, habían ganado la batalla y Jerusalén junto con la región caería en sus manos. el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, lo desobedecieron.
"Oh mi pueblo! Entra en la Tierra Santa que Allah te ha designado y no vuelvas atrás., que luego volverás perdido!" ellos dijeron: “Oh musa! En esa tierra hay un pueblo fuerte y no entraremos hasta que se vayan, si salen, nosotros entonces, definitivamente nos pondremos en ello". (criada, 21-22)
Mientras Dios lo ha designado para nosotros, que salga la gente que lo gobierna y nosotros entramos sin pelear.
Dos hombres de entre los que temían a Alá y a quienes Él había dotado de bondad, ESTRESADO: “Entra por la puerta de la ciudad! cuando lo atraviesas, seguramente serás un ganador. Si eres creyente, entonces confía en Allah!” (criada, 23)
Sobre estos dos hombres, los intérpretes del Corán tienen opiniones diferentes, donde muchos de ellos se equivocan. Realmente, estos dos hombres no eran nadie más, excepto Musa a.s. y Harun a.s..
Lo que se requería del Benu Israel era solo entrar por la puerta de la ciudad. Al entrar en la puerta, ellos ganarían. el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, de seiscientas mil almas, Nadie obedeció a Musa y Harun.. Incluso los setenta hombres que murieron y resucitaron, rehusaron acercarse a la puerta de Jerusalén. Su respuesta estuvo lejos de toda ética con los profetas de Dios y con el mismo Dios exaltado.
"Ellos dijeron: “Oh musa! Nunca entraremos allí., hasta que se encuentran allí. Así que ve tú y tu Señor peleadlo, que nos quedaremos aquí". (criada, 24)
Incluso hoy en día tenemos personas que, cuando hablan de los profetas, hablan como si fueran unos reyes y monarcas malvados.. Cuando hablas de los profetas de Dios, usted tiene que elegir las palabras más apropiadas para su estado y posición.
"Así que ve tú y tu Señor peleadlo, que nos quedaremos aquí".
Compara esta actitud y responde, con la de los musulmanes en el día de Badr, cuando el Profeta Muhammad (pbuh) les pidió su opinión sobre si debían pelear o no. La respuesta de Mikdad fue contundente.. El propio Ibnu Masudi cuenta:"No cambiaría la actitud y la respuesta de Mikdad por el mundo entero y sus beneficios".
Él respondió al Profeta, la paz sea con él:"Por Dios, no responderemos como respondieron los judíos a Musa (pbuh) donde le dijeron:"Ve, tú y tu Señor peleen, que nos quedaremos aquí". pero digamos:"Ve con tu Señor y lucha, porque también lucharemos junto con vosotros".
Cuando vio la respuesta de su pueblo, Musai como si:
"Oh Dios para ellos! No tengo poder para nadie más que para mí y mi hermano…”
Así es claro que los dos hombres a quienes Dios les había dado bondad y aconsejado al pueblo, fueron exactamente Musa y Harun. Después de esta actitud decepcionante, Musa (pbuh) los maldice por primera vez y reza contra su pueblo.
sepáranos, pues, de este pueblo desobediente!” (criada, 25)
La respuesta de Dios fue:
“Allahu tha: "Ella (la tierra santa) les ha sido prohibido durante cuarenta años. Andarán pervertidos por la tierra, pero no tengáis lástima de ese pueblo desobediente". (criada, 26)
Ninguna otra persona ha sido castigada por un período de tiempo tan largo.. Se les prohibiría entrar en Jerusalén durante cuarenta años seguidos, aunque se lo prometieron. Estos cuarenta años, los judios se los pasarian perdidos en el desierto.
Cuando vio que los judíos no querían entrar en Jerusalén, Musa (la paz sea con él) les ordenó que se fueran de allí, y así lo hicieron.. Su objetivo era un pueblo en algún lugar cercano., pero en el camino se perdieron en el desierto. Aunque tenían guías que conocían bien la zona y el camino, vivían en el mismo lugar. Después de viajar durante días, volverían a donde habían comenzado. Esto continuó durante cuarenta años seguidos.. Cada vez que un guía afirmaba conocer el camino y los llevaría a donde quisieran, perdieron y regresaron a donde habían estado.
La pregunta se puede hacer correctamente: ¿De qué se alimentaba toda esa gran cantidad de personas?, durante cuarenta años?
El Dios exaltado los castigó con pérdida, pero no quiso exterminarlos como pueblo. Aunque perdido en el desierto, Dios les suministró agua y comida..
"Cuando su pueblo le pidió agua, Le dijimos a Musa: "Golpea la roca con tu palo!y doce fuentes brotaron de él. Cada tribu conocía su origen". (Despacio, 160)
Con uno golpeado en una roca, que doce fuentes de agua brotaron allí, de una fuente para cada tribu. Dondequiera que viajaron, los judíos llevaron la roca con ellos, que no fluyó agua durante el viaje. Durante cuarenta años seguidos se les abasteció de agua de esta manera..
Aunque no les faltó agua, Los judíos se quejaron a Moisés del sol abrasador del desierto. Musa (pbuh) le pidió a Dios que los ayudara y Él les envió una nube que los acompañó dondequiera que viajaran.. pero para comer, tres comidas al día, Dios les suministró codornices, que les llegaban en cada comida. Cada uno de los judíos cogió una perdiz, sacrificado, cocinó y comió con él. Excepto las perdices, también se les dio otro jugo que encontraron en el árbol, con sabor a miel. Mientras que otros piensan que era de color blanco y lo usaban para hacer masa de pan.. Dios dice en el Corán acerca de esto:Y les dimos sombra con nubes y enviamos maná y codornices, me dijeron: "Comed los buenos alimentos que os hemos dado!"No nos hicieron daño, pero se dañaron a sí mismos". (Despacio, 160)
El incidente de la vaca
Durante los cuarenta años que los judíos pasaron perdidos en el desierto, ocurre una serie de hechos. Uno de ellos es el de la vaca, que se menciona en el Noble Corán..
Un día, Los Benu Israel encuentran asesinado a un hombre de su élite sin saber quién lo mató. Después de que se cansaron de investigar al asesino., fueron a Musa a.s. y le contaron cómo estaban las cosas. Musa, la paz sea con él, respondió que no sabía quién era el asesino, pero te fue revelado por Dios. Musa a.s. oró a Dios y le fue revelado que para enseñarle al asesino tenían que sacrificar una vaca."Recuerdas cuando Musa le dijo a su nación: "Allah te ordena que sacrifiques una vaca!” (Baqarah, 67)
Cuando escucharon esto, La gente se sorprendió y burlonamente le dijo a Musa:"Hemos venido a llorar el problema, mientras que tú nos mandas sacrificar una vaca! ¿qué es esto??!”
"Ellos dijeron: “¿Te vas a burlar de nosotros??" - "Dios me protege!"- dijo Musa - "déjame ser uno de los ignorantes!”. (Baqarah, 67)
Cuando vieron que Moisés hablaba en serio acerca de esto, le pidieron más aclaraciones sobre la vaca que tenían que sacrificar:”Ellos dijeron: "Ora a tu Señor, para explicarnos como debe ser!Musai tha:"Debería ser una vaca, ni siquiera una vieja, como e re, pero medio; pra, haz lo que te mandan!” (Baqarah, 68)
Aunque la orden desde un principio fue sacrificar una vaca de cualquier tipo, no estaban satisfechos con eso. Requerían ciertas cualidades y características de la vaca a sacrificar. Aunque el Dios exaltado los capacitó, no fueron suficientes, pero ahora buscaban el color de la vaca.
"Ellos dijeron: "Pídele a tu Señor que nos explique de qué color debe ser!Musai tha: “Él dice que debe ser una vaca amarilla brillante, que les gusta a los espectadores".(Baqarah, 69)
Después de buscar entre las vacas, vieron que muchas vacas eran de ese color y de nuevo recurrieron a Musa a.s:"Ellos dijeron: "Ora a tu Señor, para explicarnos de que tipo es, porque todas las vacas nos parecen iguales, Si Dios quiere, seremos guiados por el camino correcto". (Baqarah, 70)
Al ver su terquedad, Dios hizo las cosas aún más difíciles para ellos..
“Musai Tha: "Dice que la vaca no debe estar cansada de arar o regar la tierra, pero sé saludable y sin ninguna mancha". Ellos dijeron: "Ahora dinos la verdad". asi que, sacrificaron la vaca, pero dejaron el carnero sin sacrificar.” (Baqarah, 71)
Inmediatamente los judíos comenzaron a buscar esta vaca. Después de muchas luchas, encontraron sus cualidades sólo en la vaca de un huérfano. Sus parientes, escucharon cómo era el trabajo y aconsejaron al huérfano que no les vendiera sino a un precio muy alto. Aparte de las raras cualidades y rasgos que tenía esta vaca, se queria descubrir al asesino de un paria judio ya la vez muy rico. Los judíos van al huérfano y le preguntan si venderá la vaca. El huerfano responde que lo vende, pero exigió tanto oro como el peso de una vaca. Se quedaron boquiabiertos ante este premio y de inmediato acudieron a Musa a.s. para quejarse. Por Musai a.s u tha:"Es tu propia culpa! el asunto era más fácil al principio cuando se requería sacrificar una vaca. Las otras características y detalles que pediste y ahora tienes que pagar!”
Ya que los familiares de los asesinados querían saber quién era el asesino, accedió a comprar la vaca al precio fijado por el huérfano. Con este, Dios enriqueció y mejoró la vida del huérfano y al mismo tiempo castigó la terquedad de los judíos.
Compraron la vaca y la sacrificaron. Entonces fueron a Moisés y le dijeron:"Y, sacrificamos la vaca y todavía no sabemos quién la mató". Musa dijo:"Corta un trozo de carne y golpea el cadáver con él.!”
"Y, después de que mataron a un hombre y se pelearon entre ustedes por él, Allah reveló lo que estabas escondiendo. te dijimos: "Toca a los muertos con un pedazo de la vaca sacrificada!" Y entonces, Allah resucitará a los muertos y te mostrará Sus milagros., para que entiendas".(Baqarah, 72-73)
Cuando obedecieron esta orden y golpearon al muerto con la carne, se puso de pie con vida. El muerto que volvió a la vida les dijo quién lo había matado y volvió a morir. Sin mancha es el que resucita a los muertos! Este fue otro milagro que se sumó a la cadena de milagros que los Benu Israel vieron con sus propios ojos.. el estado vecino Kuwait ha hecho lo contrario, sus corazones continuaron tan duros como lo habían estado.
“Por, después de este, vuestros corazones se endurecieron y se volvieron como piedra, incluso más fuerte. Por cierto, hay piedras de las que brotan ríos, las hay que se agrietan y de las que brota el agua, incluso hay ojos que caen del temor de Allah. Allah no está despreocupado de tus acciones”. (Baqarah, 74)
Musa y Hidri
Un día, Musa, la paz sea con él, habló palabras conmovedoras a su pueblo. En un momento, un hombre se levanta y le pregunta:”Oh musa! ¿Quién es la persona más sabia sobre la faz de la tierra??"Ya que él era un profeta y mensajero de Allah, Musa (la paz sea con él) respondió:"I." Dios lo criticó por esto y le mostró que había alguien más sabio que Musa a.s.. 1 se toma, Musa le preguntó a Dios quién era este hombre y dónde podía encontrarse con él., beneficiarse de su conocimiento. Dios le dijo que lo puede encontrar en el lugar de encuentro de los dos mares. Musa (la paz sea con él) le pidió a Dios una señal sobre cómo distinguir a Hidra de otras personas. El Dios exaltado le dijo que perderá el pez antes de encontrarse con Hidra..
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Recuerda) cuando Musa le dijo al chico que lo acompañaba: "No dejaré de caminar, hasta llegar al lugar donde se juntan los dos mares, incluso si tengo que viajar por mucho tiempo”. (Kahf, 60)
El niño que acompañaba a Musa a.s., fue josué, a quien la mayoría de los eruditos musulmanes consideran que fue un profeta. Es precisamente Josué quien dirigió a los Benu Israel tras la muerte de Musa a.s. y Harun a.s..
Musa (pbuh) eligió a Joshua como su compañero en el viaje para encontrarse con Hidra.
El lugar donde se encuentran los dos mares mencionados en el versículo anterior., es el lugar donde se encuentran los dos brazos del mar rojo.
"Y, cuando llegaron al país, donde los dos mares se encuentran, olvidaron su pez y se deslizó en el mar, abriéndolo como un túnel”. (Kahf, 61)
Moisés y Josué almorzaron pescado frito., que habían puesto en un recipiente. Mientras Moisés dormía y Josué estaba sentado a su lado, el pescado frito salta del recipiente y se retuerce en el mar. DESPUÉS, Musa a.s. se despertó pero Joshua se olvidó de contarle lo que había pasado.
"Cuando pasaron, Musa le dijo a su compañero: "Danos nuestro almuerzo, porque estamos cansados ​​de este viaje nuestro". (Kahf, 62)
En este momento, Joshua recuerda el incidente del pez que saltó de la pecera al mar y les cuenta.
"Él respondió: "Mirar! Cuando nos detuvimos en esa roca, se me olvido el pescado. Solo el diablo me hizo olvidar y no dijo que el pez salió del mar de manera sorpresiva!” (Kahf, 63)
Musa (pbuh) se dio cuenta de que este era el lugar donde se encontraría con Hidri, por lo que regresaron nuevamente, siguiendo las huellas por donde habían caminado..
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) eso: "Eso es lo que estamos buscando". Así que volvieron sobre sus pasos, y hallaron a uno de nuestros cautivos, a quien otorgamos misericordia de Nosotros y le enseñamos conocimiento de Nosotros. Musa le dijo: "¿Puedo seguirte?", para que también me enseñes algo del justo conocimiento que te ha sido dado?” (Kahf, 64-66)
El hombre que encontraron era exactamente Hidri., quien la mayoría de los eruditos piensan que fue un profeta.
"Él respondió: "No puedes soportarme! ¿Cómo puedes soportarlo? (sin pedir) antes de algo de lo que no sé nada"? (musa) eso: “Me encontrarás paciente, Si Dios quiere, no me opondré a ti por nada". (Kahf, 67-69)
Aunque Moisés, la paz sea con él, se encuentra entre los mejores profetas y mensajeros, demostró una modestia envidiable frente a personas más conocedoras. eso, a pesar de que todos los eruditos piensan que Musa (pbuh) disfruta de más valores que Hidri. No importa lo bueno que sea el hombre, bien informado y honesto para ser, el pudor se manifiesta ante los más sabios.
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(Khidr) yo eso: "Si vienes detrás de mí, no me preguntes nada, hasta que lo explique!” (Kahf, 70)
Hidri a.s. aceptó a Musa a.s. como compañero y alumno, pero con una condicion: No interferir en sus acciones., por muy extraños e inaceptables que le parecieran. Musa (la paz sea con él) aceptó esta condición y ordenó a Josué que regresara a los Banu Israel.. Ambos, Musa a.s. e Hidri se pusieron en camino. El viaje sería en barco., algo que Dios menciona en el Corán:"Y entonces, empezaron. Cuando abordaron un barco, ai (Khidr) cavó un hoyo”. !” (Kahf, 71)
Los propietarios del barco llevaron a Hidri y Musana a.s. en el barco de forma gratuita.. En camino, Hidri toma a Musa y los dos bajan a la parte inferior de la nave., donde por medio de un hierro Hidri inmediatamente comienza a perforar un agujero. Los marineros y trabajadores sintieron el defecto que se había causado e inmediatamente comenzaron a tomar medidas para evitar que el barco se hundiera.. Musa (a.s.) pareció sorprendido por la acción de Hidri (a.s.) y no pudo soportarlo sin decírselo.:”(musa) eso: "No bailes, abrió el agujero para ahogar a sus pasajeros? En realidad, hiciste muy mal trabajo".
(Khidr) yo eso: "¿No te dije que no me soportas?"?”
pero yo se quien es ella: "No me regañes por lo que olvidé y no me cargues con dificultades en mis asuntos!” (Kahf, 71-73
Musa (a.s.) se disculpó con Hidri por esta intervención y Hidri lo perdonó.. Después de cruzar al otro lado, Hidri, la paz sea con él, se acercó a un joven, lo puso en el suelo, sacó un cuchillo y lo apuñaló. Fue un crimen monstruoso que Musa vio con sus propios ojos.. Esto hizo que interviniera y le contara todo su nerviosismo.:
Y ambos siguieron caminando., hasta que conocieron a un chico, que él (Khidr) mátalo. Eso (musa): "¿Por qué mataste a un hombre inocente que nunca ha matado a nadie?"?! Realmente hiciste un trabajo terrible"! pero yo se quien es ella: "¿No te dije que no me soportas?"?” (Kahf, 74-75)
Musa (pbuh) se dio cuenta de que estaba equivocado otra vez y se disculpó diciendo:
Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) eso: "Si después de esto te vuelvo a preguntar sobre cualquier cosa, entonces no me tengas más en tu compañía! ya tienes razon (suficiente) las cuevas de ime (estar separado de mi)!” (Kahf, 76)
Hidri, la paz sea con él, lo perdonó nuevamente y aceptó la condición, y los dos partieron nuevamente hasta llegar a un pueblo.. Ambos tenían hambre y por costumbre de hospitalidad., iban a las casas del pueblo para que alguien les diera de comer. En aquella época era derecho del viajero que los habitantes de un pueblo o ciudad le dieran la bienvenida y le dieran de comer durante tres días.. El viajero también disfruta de este derecho en el Islam, donde si un viajero se queda sin alimentos y provisiones para el camino, disfruta del derecho a permanecer durante tres días con cualquier familia. Si se niegan a darle de comer, son considerados pecadores.
Aunque Hidri y Musa vinieron como invitados y era su derecho, los aldeanos se negaron a aceptarlos. "Y ambos siguieron caminando, hasta que llegaron a un pueblo y preguntaron a sus habitantes, para darles de comer, pero no los recibieron como huéspedes". Viendo esto, Musa e Hidri comenzaron a dejar este pueblo.. A la salida, notaron una casa en ruinas, a la que solo le quedaba una pared sin derrumbarse, pero él también estaba inclinado y listo para caer. Inmediatamente, Hidri, la paz sea con él, removió las piedras y se puso a trabajar para dirigir y reparar este muro.. "Allí se encontraron con una pared que también se estaba cayendo. (Khidr) lo dirigió”. inmediatamente, Musa vio toda la maravilla. ¿Y qué necesita Hidri para arreglar una pared que está a punto de colapsar??! a quien le importa esa pared?! Sobre todo porque estaba ubicado en un pueblo muy inhóspito.. POR LO TANTO, decidió llamar su atención sobre este:Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados(musa) eso: "Si querías, podría reclamar una recompensa por ello. (Kahf, 77)
Si has decidido arreglar y dirigir este muro, al menos hazlo por una recompensa. ¿Por qué quisiste arreglar el muro a un pueblo que no lo merece y sin recompensa alguna por el trabajo??!
"Oh sí: "Esta es la separación entre tú y yo. Te explicaré aquellas cosas que no pudiste soportar". (Kahf, 78)
Ahora es el momento de contarte sobre esas cosas en las que interviniste y no pudiste evitarlo..
"En cuanto a la nave, era propiedad de unos pobres, que trabajaba en el mar. quería lastimarlo, porque detrás de ellos estaba un rey que tomó por la fuerza todo buen barco". (Kahf, 79)
en esa región, hubo un rey tirano que se apropió y confiscó los barcos que encontró en el mar. Y de hecho, con el pasado Hidri y Musa a.s, el rey viene con soldados para confiscar el barco en el que estaban. Habiendo establecido la grieta, lo dejaron y se fueron a las otras naves.
"En cuanto al chico, sus padres eran creyentes. Ne e dinim se (amor por el) los conduciría al mal y a la negación y deseamos que su Señor, en vez de darles uno mejor, más pura y más misericordiosa.” (Kahf, 80)
En el conocimiento infinito de Dios, este niño crecería y se convertiría en una bestia violenta hacia la sociedad y sus padres. Fue la compasión de Dios hacia los dos padres., que este niño muera antes de crecer y haga violencia a las personas y a los padres. Inmediatamente después de la muerte de este niño, nació otro hijo de sus padres que era cariñoso y respetuoso con sus padres.
"MI, en cuanto a la pared, conoció a dos niños huérfanos en la ciudad y, debajo había un tesoro propio. Su padre había sido un buen hombre., por eso tu Señor quiso que alcanzaran la edad de la madurez y sacaran su tesoro, como una misericordia de tu Señor". (Kahf, 82)
pra, el muro que Hidri a.s. restauró formaba parte de una casa que pertenecía a dos huérfanos. Su padre había sido un hombre honesto y bueno.. Había escondido un tesoro debajo de la última pared que apenas se sostenía, para dias dificiles. Si ese muro también se cayera, el tesoro sería descubierto e injustamente saqueado por el pueblo, dejando huérfanos con un dedo en la boca.
"Su padre era un buen hombrepra, toda esta intervención divina se hizo porque el padre de los dos huérfanos era un hombre bueno y honesto. Vemos que las buenas obras no solo siguen a la persona que las hace, sino también a sus familiares y descendientes. POR LO TANTO, todo aquel que ama el bien de sus hijos y familia, que sea piadoso con Dios. La piedad tiene efectos positivos en la persona durante su vida., pero también después de la muerte, que mienten sobre los niños.
El muro que escondía el tesoro de los dos huérfanos se derrumbó solo después de que crecieran y maduraran., donde encontraron el tesoro y lo usaron para sus necesidades.
"Por eso tu Señor quiso que alcanzaran la edad de la madurez y sacaran su tesoro, como una misericordia de tu Señor.” (Kahf, 82)
cesta, Hidrin afirma la verdad sobre la base de la cual había tomado todas esas acciones inaceptables para Musa a.s.:
No hice esto a mi discreción.. Esta es la explicacion de eso, por lo que no pudiste soportar!” (Kahf, 82)
Nada había pasado según la voluntad de Hidri a.s., pero de acuerdo a las instrucciones de Dios. asi que, el conocimiento que poseía Hidri a.s. era conocimiento relacionado con el mundo invisible, que el Dios exaltado le había enseñado. Algo así solo les puede pasar a los profetas y mensajeros de Dios. Ninguna de las personas comunes, no importa cuán informados sean, no pueden disfrutar de este privilegio. Después de este incidente, Musa (la paz sea con él) regresó a su pueblo.
Durante cuarenta años seguidos, El Benu Israel continuaba perdido en el desierto. Durante este período, Harun a.s. muere y es enterrado en el desierto.. Dos años después, Muere y Musa como.
En un hadiz narrado por el Imam Bukhari, se dice que Abu Huraira dijo:"El ángel de la muerte fue enviado a Musa a.s. para pedirle permiso para llevarse su alma. Al escucharlo, Musa, la paz sea con él, lo golpeó fuerte y el ángel de la muerte volvió a Dios y dijo:"Me has enviado a un cautivo que no quiere la muerte. Dios le dice:"Ve a Musa y dile que ponga su mano en el lomo de un buey. Por cada cabello debajo de su mano, le daremos un año de vida". Inmediatamente el ángel de la muerte volvió a Musa y le mostró la elección que Dios le había dado. Musa preguntó:"Sí, después de todos estos años, lo que sucederá?Dios le respondió:"Muerte." Musa, la paz sea con él, dijo:"Entonces deja que suceda ahora mejor".
Antes de que su alma sea tomada, Musa (la paz sea con él) le pidió a Dios que lo acercara lo más cerca posible a Jerusalén. Abu Huraira dice que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos dijo:"Si yo estuviera ahí (en Jerusalén) Les mostraría la tumba de Musa, la paz sea con él.. Se encuentra a un costado del camino que lleva a Jerusalén, a la duna roja".
Tal fue el final de los dos honorables profetas, Harun y Musa como.

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