Tretman oko abdesta i lakiranja noktiju (lak)

Korištenje naziva "Islamska manikura" i licence "Halal" ne znači nužno da su onakvi kakvima se pojavljuju., jer u moderno doba naziv "islamski proizvod" može biti više za poslovne apetite nego stvarno za čisti islamski sadržaj.

ulazak

U ovoj raspravi govorit ćemo o aktualnom problemu, što ima veze sa ženama koje uzimaju abdest s lakom za nokte koji stavljaju na nokte, kako bi se ispravno shvatilo da je takav abdest valjan, ili se mora prvo skinuti lak pa tek onda uzeti abdest. Ovaj problem dolazi nakon što su na tržište pušteni neki proizvodi s islamskim nazivima i licencom "halal" za koje se tvrdi da su na tržište donijeli potpuno drugačiji lak za nokte., da voda prodre do noktiju, pra, prema njima, nema potrebe skidati taj lak prije uzimanja abdesta. Inače, takav proizvod već postoji u našoj zemlji i interes za poznavanje ove problematike je vrlo velik. Stoga, rješenje za ovaj problem, kada žene koriste takav proizvod pa uzmu abdest za namaz, najpotrebnije je, tako da se jasno razumije.

Problem ovog broja

Abdest ima određene uvjete koji, ako jedno od njih nije ispunjeno, onda ne vrijedi. Ako neka od obaveza abdesta nije ispunjena, abdest se smatra neispravnim. Kao rezultat ovoga, pranje ruku je jedan od farzova abdesta, Uzvišeni Allah ga je spomenuo uz ostale farzove abdesta: „O ti koji si vjerovao! Kad hoćeš ustati na namaz, operite svoja lica i ruke svoje do lakata; utrljajte glave i operite noge do dvije ptice…”1
U ovom farzu stoji da pranje ruku počinje od vrhova prstiju i završava se do lakata. (uključujući i laktove).2
Što se tiče eksera koji su dio farza abdesta, rani znanstvenici bavili su se raznim pitanjima s kojima se suočavalo njihovo vrijeme (neki od njih su još uvijek aktualni, uz neke manje izmjene). Kao konkretan primjer naveli su pekara, koji, tijekom pripreme kruha, tijesto ili blato mu pokriva nokte, stoga on, prije uzimanja abdesta, mora ukloniti ili tijesto ili blato sa svojih noktiju, inače je njegov abdest nevažeći. 3
Učenjaci također rješavaju problem kada su nokti veliki, veliki broj učenjaka predviđa da će voda potpuno prodrijeti ispod noktiju. U tom kontekstu osvrnuli su se i na pitanje prstena, ako je pretijesno na prstu, barem ono što treba učiniti jeste njeno pomjeranje s mjesta prilikom uzimanja abdesta e, u drugom slučaju, čak i ako je potpuno skinut s prsta.4
Od ovih pitanja (problem) tretirani od strane ranih učenjaka i druga relevantna pitanja koja nisam spomenuo, postaje jasno da ruke prilikom abdesta moraju biti dobro očišćene i voda mora teći iz vrhova prstiju (uključujući nokte) do iznad lakta i da ova radnja predstavlja samo jedan od četiri farza abdesta, ako nedostaje neki od ova četiri farza, abdest je neispravan. Ako se ovo dobro razumije, tada bolje razumijemo temu moderne manikure koju žene koriste na svojim noktima. Održavanje uobičajene manikure, koji se koristi dugi niz godina, bilo je nemoguće da voda prodre u nokte.

Kronologija moderne manikure

Sve do zadnjih godina, uglavnom je to bila neka vrsta manikure ili nekoliko vrsta, gotovo s grubim sadržajem, od tog laka je nastao sloj kao plastika, što je onemogućilo prodor vode u nokte. Taj proizvod je uklonjen sa supstancom "aceton" ili nešto slično.Posljednjih godina se dogodila revolucija u kozmetici., pa su različite tvrtke na tržište lansirale različite lakove za nokte, neki su dobili i "halal" licencu, kao što je velika tvrtka koja izdaje proizvod "Amanda O2" ili "O2M", koji je napravljen od polimernog materijala koji propušta kisik i vodenu paru do noktiju.
Ova kozmetička tvrtka izbacila je novi proizvod za lak za nokte – navode- u skladu s islamskim učenjima. Tvrtka "Inglot" za kozmetiku uspjela je proizvesti nešto slično laku koji koriste žene, ali s drugim materijalom, koji se jako razlikuje od običnog laka. Tvrtka je novi proizvod nazvala "O2M"., koji je napravljen od "polimera", koji se koristi za izradu kontaktnih leća i omogućuje kisiku i vodenoj pari da dođu do noktiju.
Nešto slično dogodilo se u Maleziji kada je druga tvrtka podnijela zahtjev da njihov proizvod za lak za nokte dobije "halal" licencu., ali "Jakim", koje je tijelo za halal certificiranje u Maleziji, izdao je "Halal" certifikate za neke kozmetičke proizvode koji se uglavnom odnose na njegu kože, odbio izdati takav certifikat za proizvod lak za nokte. Prema "Jakimu", što je referenca na "Halal" licence, neće dobiti nikakav "proizvod ili hranu koji bi negativno utjecali na vjeru". Razlog njegovog nelicenciranja leži u činjenici da nije dokazano da je voda stavljena na taj proizvod u potpunosti prodrla u nokte..
Neki proizvodi ove prirode koji su napravljeni u novije vrijeme automatski blijede tijekom dnevnih aktivnosti, ali ne u potpunosti od korištenja vode. Što je već činjenica, radi se o tome da je lak za nokte koji se koristi na noktima u posljednje vrijeme doživio velike promjene, uklanjanje starog laka za nokte u obliku boje ili čvrste plastike, uz koji je bilo nemoguće da voda prodre unutra, kao i izlazak na tržište novog laka za nokte kod kojeg voda zapravo prodire unutra, ali tek treba detaljno ispitati nadležne institucije da li je prošao cijeli ili samo dio. Unutar ovog okvira, Kineska tvrtka nedavno je proizvela novu vrstu laka za nokte koji se lako skida bez potrebe za korištenjem acetona., jer je ovaj proizvod bio vrlo popularan među ženama u Egiptu, pogotovo jer se zvala "islamska manikura".
Korištenje naziva "Islamska manikura" i licence "Halal" ne znači nužno da su onakvi kakvima se pojavljuju., jer u moderno doba naziv "islamski proizvod" može biti više za poslovne apetite nego stvarno za čisti islamski sadržaj. Nedavno, kozmetički salon za žene u Dubaiju, je lansirao proizvod za lak za nokte tvrdeći da voda slobodno prodire u nokte, a da se lak s noktiju uopće ne skine. Ali odgovorna vlast u Dubaiju izdala je dekret (fetva) u vezi s ovim proizvodom i utvrdio da je cijela stvar poslovna tvrdnja i ništa više.E, usprkos posluživanju ovih proizvoda predstavljenih kao potpuno halal, odgovorne muslimanske vlasti bile su vrlo oprezne, vrlo rezervirani i nisu postali plijen nekih proizvoda koji su prodrli na tržište s "islamskim" nazivima i "halal" logotipima postavljenim u svrhu (OKO)profit i poslovanje. U tom kontekstu posebno treba voditi računa o elektroničkom tržištu koje bilježi izniman rast i gdje prijevara nije malo.

Vrste lakova za nokte i lak za nokte

Sve što se može reći o korištenju laka za nokte jest činjenica da, ako voda ne prodre unutra i ako ne prođe kroz nokte, kakva god ta manikura bila, smatra se neispravnim i abdest s njim je neispravan, jer je uvjet za valjanost abdesta prolazak vode u određenim dijelovima, bez ikakvih prepreka, uključujući i prste.
Što se tiče laka za nokte ili onoga što žene obično stavljaju na nokte, možemo ga podijeliti u različite kategorije ili skupine:

Je za: Najkorišteniji lak za nokte do sada je onaj u obliku plastike, naime lak koji tvori sloj (tijelo) na noktima

U stvarnosti, ova vrsta proizvoda sprječava prodor vode ispod tog sloja tla, kao rezultat ovoga, koristeći ga prije abdesta ili čišćenja (gusul) kvari i abdest i namaz, međutim, ako se koristi nakon abdesta ili nakon čišćenja, onda je sve u redu, s tim da u narednom abdestu, treba ukloniti s noktiju

Drugi: Postavljanje umjetnih noktiju je u istoj kategoriji kao i lakiranje koje smo naveli u prvoj skupini

Abdest s umjetnim noktima je nevažeći, jer sprječava prodor vode. Umjetni nokti se moraju ukloniti kada žene žele uzeti abdest, inače je abdest kod njih potpuno neispravan.

Treće je: Nanošenje kane ili boja sličnih kani

Ovo zapravo ne sprječava prodiranje vode u nokte i abdest s njim je valjan, jer voda potpuno prodire u nokte, a kana ili slična boja ne sprječavaju prodiranje vode na nokte!

Četvrta: Moderna manikura s različitim tvarima ili materijalima

Ovi materijali s različitim tvarima ne pripadaju prvoj skupini, u kojoj voda ne prodire u nokte, ali ne pripadaju ni trećoj skupini, u kojoj voda lako prodire u nokte. Pra, imamo posla s drugim materijalom za koji još nije u praksi dokazano da voda potpuno prodire u nokte na toj tvari. Sve dok tvrtke koje proizvode i prodaju taj proizvod, vjeruju da voda potpuno prodire u nokte, vjerski autoriteti i dalje ostaju rezervirani po tom pitanju, tvrdeći da još nije u potpunosti dokazano da voda prodire u nokte e, prema njima, dolazi do prodora kisika i prolaza vodene pare do noktiju.
Bacanje vode na ovaj proizvod samo oslobađa vlagu ispod njega (na noktima), onda je to nedovoljno za abdest i zapravo je abdest na taj način neispravan, jer je potrebno da kroz taj dio prođe i voda a ne samo vlaga. Ovo se temelji na hadisu koji prenose ashabi, jednom od ashaba je ostao vrlo mali dio noge a da kroz njega nije prošla voda i Allahov Poslanik mu je naredio da se abdesti i ponovo klanja.: pričao nam je Hajvetu ibn Šurej, Ispričao nam je Bekijjeh iz Behirija (ibn Sa'di), poput Halidija, a ovo od nekih ashaba da je Allahov Poslanik vidio čovjeka kako klanja i da mu je na stražnjoj strani noge ostao jedan mali dio koji nije prošao kroz nju. (infiltrat) uji, pa mu je Allahov Poslanik naredio da ponovi abdest i namaz." 5
Počeo od ovoga, velika većina muslimanskih učenjaka i alima smatrala je da lak za nokte nije prikladan za muslimanke, jer stvara barijeru koja sprječava da voda dopre do noktiju prilikom uzimanja abdesta. STOGA, Muslimanke koje žele da se uljepšaju lakom za nokte, skidaju ga prije svakog namaza, naime prije uzimanja abdesta, kako bi uz određene uvjete uzeli i abdest. Kozmetika i lak za nokte čine barijeru za vodu i zaista ako voda prilikom uzimanja abdesta ne prodre u određene dijelove, praktički abdest je nevažeći e, kada je abdest neispravan, molitva je također takva!
Međutim, neki su teolozi, kao u Egiptu i drugdje, koji to tvrde (to je to) novi proizvodi za lakove za nokte dopuštaju vodi da prodre u nokte i se, prema njima, upotreba ovakvih proizvoda u potpunosti je u skladu s učenjima islama. susjedna država Kuvajt učinila je suprotno, takva mišljenja ostaju njihova mišljenja i podložna su raspravi, međutim, još nije dokazano da takvi proizvodi potpuno ispuštaju vodu u nokte, onda vrijedi ono drugo mišljenje velike većine.
Unatoč velikom napretku u svijetu kozmetike, još uvijek lak za nokte u pitanju, nije provjereno 100% koja kaplje vodu na nokte, unatoč tvrdnjama nekih proizvođača da voda potpuno prodire i da, sve dok takvo što nije osigurano, uzimanje abdesta na tom proizvodu ostaje puna nedoumica. Kao rezultat ovoga, Mislim da je došlo do velike revolucije u ovom području i da je ostalo još malo posla do učinkovitijeg proizvoda, koji nesmetano otpušta vodu tako da je korištenje takvog laka za nokte olakšanje za žene, s posebnim naglaskom na one koji koriste takav lak za nokte i uzimaju abdest za namaz.

_______________
1. Kur'an, el-Maide: 6.
2. Samerkandij, Ebu Bekr Alauddin, Tuhfetu-l sjeban, drugo izdanje, daru-l kutub el-ilmijeh, Bejrut, Libanon, 1994, V.I, f.36; ebu-l Mealij, Mahmud ibn Ahmed ibn Mazah al-Bukhari, El-Muhitu-l Burhanij i Fikhi-n Nu'manij, bot. I-st,Dar Ihjau-t Turath el-Arabij, Bejrut, Libanon, 1424h-2003m, V.I, f.35.
3. Ebu-l Mealij, El-Muhitu-l Burhanij i Fikhi-n Nu'manij, V.I, f.35-36.
4. Razi, Zejnudin, Ebu Abdullah Muhammed ibn ebi Bekr ibn Abdul-Kadir, Tuhfetu-l grandiozan, Ed.I, Daru-l bešair el-Islamijeh, Bejrut, Libanon, 1417h; f.27; Bedrudin el-Ajni, Ebu Muhammed Mahmud ibn Ahmed ibn Musa, Al-Banayetu Sharhi-l Hidayah, Ed.I, daru-l kutub el-ilmijeh, Bejrut, Libanon, 1420h-2000m, V.I, f.164; ebu-l Mealij, El-Muhitu-l Burhanij i Fikhi-n Nu'manij, V.I, f.36; Samerkandij, Ebu Lejth, Udžunu-l Mesail, Pregledat ću to: Salahudin En-Nahi, Matbeatu Es'ad, Bagdad, 1386h, f.6.
5. Ebu Davud u sunnetu, br. V.I, f.45, br. od hadisa 175; Ahmad u Musnedu, br. 15495; Bejheki u Sunen al-Kubra, br. 392. Učenjaci su dali različite ocjene u pogledu kategorije ovog hadisa, neki su rekli da je hadis sahih (Suditi), dok su drugi rekli da u njegovom sanedu ima slabosti, neki drugi smatraju da je hadis mursel (Ahmed i drugi).

dr. Ejup Haziri
Islamsko znanje br 35