Хари Потер во животот на децата

прашање: Неодамна сме сведоци на ширење на книга и цртан филм со наслов Хари Потер. Имаше огромен публицитет за овој филм и тој навлезе во скоро секој дом. Како да го направите тоа?

Одговор: Му благодариме на Алах, мир и благослови врз Мухамед, сал-лалаху алејхи ве сел-лем. Како одговор на ова прашање можеме да кажеме:

А.: модерните цртани филмови се проникнаа во умовите на младите и старите, за жал. Тие дури успеаја да станат вистински филмови поради многу топлиот прием од милиони луѓе. Многу луѓе станаа зависни од настаните на овие филмови и личностите кои се вклучени во овие филмови. Огромното мнозинство од овие филмови имаат внатрешно антиисламско убедување, доведе во прашање просториите и верувањето на исламот, шири изопачено однесување, имаат во себе приказни за loveубов и страст.

Голема несреќа е присуството на овие цртани филмови во муслиманските домови и трошењето на многу муслимански деца време да ги гледаат..

двајца: Една од приказните што предизвика големи неволји во светот е романот Хари Потер од J. К.. Роулинг (прочитајте ја anоан Кетлин Рулинг), кој како содржина го има ликот Хари Потер роден од двајца магични родители, кој е убиен од злобен волшебник, но тој не успеа да го убие и нивниот син Хари Потер, и кога ова момче наполни единаесет години сфати дека тој самиот е волшебник. Потоа продолжува серијата настани поврзани со магијата, суеверија и имагинација. Продадено е во милиони примероци и е преведено на над шеесет јазици. Дефектите што ги покажува овој роман и се спротивни на правилата на исламската религија се овие:

– Приказната дава пример за млад Хари Потер, т.е.. волшебник, додека исламската религија е друг пример, што е во целосна спротивност со овој пример.

– Оние во отсуство на корисни личности и да ја пополнат внатрешната празнина дека измислиле херои како Супермен, Бетмен, Херкулес, да забавуваат деца и да нудат личности кои го менуваат светот и разбиваат ридови многу брзо и лесно. Ова ја покажува нивната неспособност да дадат вистински и реални примери кои ги привлекуваат своите деца.

– Волшебникот се нуди како спасител од сите непремостливи тешкотии и нерешливи проблеми, додека волшебникот за момент со волшебен збор го решава проблемот, што очигледно создава кај детето голем дефект на полето на доверба, бидејќи само Алах е Тој во чија рака е решавање на сите проблеми и надминување на сите тешкотии.

Алаху, субханаху и таала, рече:

( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ لُا هَإِنَ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شْيْْرٌ . وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ) говеда / 17 , 18 ,

“Ако Алах ве погоди со некое зло, нема кој да го однесе освен Него, и ако тој ви даде добро, треба да се знае дека Тој е семоќен над сè. Тој е возвишен во моќ, мудар. Тој детално ги знае работите за Него и за неговите робови”. (Ел-Енам: 17-18).

Сите религии и сите пророци ја покажаа негативната позиција што ја имаат магионичарите во општествата во кои живеат, ова е докажано и денес во многу општества, но овие приказни создаваат друго огледало за волшебниците, толку многу што секој сака да стане волшебник!!

– Западот го развива својот живот фокусирајќи се на човекот, неговата корист и придобивки, а религијата на исламот нè учи дека епицентарот на човечката мисла треба да биде достигнување на задоволството на Алах, почитувањето на Алах е епицентарот на човечкиот живот. Ова е она што Алах нè учи, Славно, кога ќе рече:

( قُلْ َّنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) говеда / 162 ,

“кажи: „Намази им, курбани им, мојот живот и мојата смрт се само за Аллах, Господар на световите”. (Ел-Енам: 162).

Приказната за Хари Потер ни нуди личност која ги прави сите тие чуда засновани на магија и да им донесе придобивки на луѓето, и никогаш не може да биде легитимно, па дури и легално да се отстрани злото од злото.

– Приказната во суштина тагува и предизвикува ужас во умовите на децата бидејќи ја претставува ѓаволската фантазија, нивната циркулација во канализацијата, тоалет, валкани места, ЕТЦ., секогаш според романот, со оглед на тоа што чистата човечка природа го отфрла таквиот живот и ги отстранува децата од овие тажни и застрашувачки слики за деца. Ова исто така може да се сфати како подготовка за посета со луѓето кон обожавање на ѓаволот.

– Овој роман го претставува волшебникот како човек кој може да воскресне и да убие некого. Ова е јасен дефект во психолошката и идеолошката формулација на нашите деца, на кого го учи тоа Благородниот Куран:

( ال .ذي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِين . و .ذِي هُوَ يُطْعِمُني وَيَسْقِين . و .ذَا مَرِضت فَهُوَ يَشْفِين . و .ذي يُمِيتُني ثُمَّ يُحْيين . والَّذي أَطْمَعُ ْنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّين ) поети / 78 – 82 .

“Бог кој ме создаде, Ме води. И Оној што ме храни и ми дава да пијам. И кога ќе се разболам, Тој ме лекува, Тој ме тера да умрам, а потоа ме воспитува, На кого се надевам дека ќе ми ги прости гревовите на Судниот ден”. (Еш-Шура: 78- 82).

– Западот не го воспитува детето да го исполнува срцето со loveубов кон Алах и желба да Му се поклони, но се грижи да го забавува и изненади со чудни работи, затоа гледаме дека тие растат како материјалисти и како прагматисти и безгрижни за духовните работи, далеку од работите на срцето и вистините на универзумот.

Тројца: Исламскиот закон забранува книги за гатање и магија, со оглед на тоа што оваа одлука не прави разлика помеѓу читање и гледање, бидејќи филмот е практична реализација на напишаното во книгата. Сите муслимански научници им забранија на муслиманите да читаат книги што зборуваат за тоа како се прави магијата и за учењето магија, затоа што магијата го води човекот кон неверување.

Како резиме на сето ова, можеме да кажеме дека муслиман не смее да го купи романот Хари Потер или да го гледа истоимениот цртан филм., поради големото влијание што може да има врз верувањето и однесувањето на оној што го гледа овој цртан филм или го чита тој роман.

додаток: во овој одговор го донесовме како пример цртаниот филм со име Хари Потер, но има и многу други цртани филмови кои ги имаат истите ефекти, можеби уште поопасен за умот и верата на детето. Поради оваа причина, секој родител треба да биде многу претпазлив на оваа тема и да поседува широка култура во овој поглед и да знае за што станува збор во цртаните филмови што му се нудат на нашето дете преку ТВ-каналите., сателитски и кабелски, дури и преку двд.

Начини за борба против опасноста што ни ја претставуваат разни цртани филмови

прашање: неодамна се појавија многу цртани филмови, нивната содржина е различна, некои од нив имаат дури и дефекти на полето на доверба, а други имаат дефекти во областа на моралот, тие дури имаат негативно психолошко влијание врз децата. Кои начини треба да се користат за да се заштитат нашите деца од овие цртани филмови, со оглед на зависноста на децата од овие филмови, и кои се можните алтернативи. Те молам одговори ми?

А.: Нема сомнение дека цртаните филмови имаат големо влијание врз децата, ова влијание се зголемува со развојот на технологијата и кинематографијата и во отсуство на одбивач кај деца, како што е зрелоста, развиена логика и силно верување. Кинематографијата достигна многу високо ниво и предизвикува голема и моќна стимулација не само кај децата, туку и кај возрасните. Ако ги прашаме оние што ги гледале овие цртани филмови во детството, тие ќе ги раскажат сите тие приказни со нивните детали.

Студија направена од муслимански научник во 2006 за влијанието на цртаните филмови врз децата, меѓу другото, ги кажува овие вистини:

Цртаните филмови произведени од немуслимани негативно влијаат на верата на децата муслимани, бидејќи тие поседуваат девијантни идеи кои ја флуктуираат довербата кај децата, затоа мора да ги здружиме силите за да ги подобриме телевизиските и сателитските канали за да ги спасиме нашите деца.

Според студијата, тригодишни мажи и петгодишни девојчиња се многу зависни од телевизијата, а оваа возраст е најзагрозената возраст од медиумите и негативно влијае на развојот на детето., градење на неговите мисли и верување.

Оваа студија открива дека висок процент на мајки не се свесни за улогата на цртаните филмови во сеењето на здрави или лажни верувања, тоа 75 % тие не веруваа дека цртаните филмови влијаат врз формулирањето на довербата кај детето. Ова ја покажува големата потреба да имаме реконструкција на она што нашето дете го гледа на телевизиските екрани, бидејќи улогата на цртаните филмови е многу голема во градењето на имагинацијата на детето, што ги произведува неговите убедувања, што може да биде многу опасно за психологијата на детето.

двајца: Одговорните за управување со медиумите треба да се плашат од Алах и да придонесат со ова средство за масовна комуникација да всадат здрава вера и морална вредност кај нашите деца., наместо да станат соработници за уништување на општествата, ширење на неморал, живост, злоупотреба, ЕТЦ.. Тие не беа задоволни со секакви серии и работи што ги расипуваат возрасните, но исто така придонесоа за расипување деца.

Тројца: Муслимани, оние кои ги поседуваат медиумите, оние кои поседуваат студија, мули, интелектуалци, писател, сите овие треба да придонесат за обезбедување алтернативи за муслиманските деца, да не им требаат овие опасни цртани филмови. Алтернативата е разновидна, од нив може да бидат:

– Изработка на цртани филмови со исламско значење или превод и синхронизација на разни цртани филмови кои имаат добри пораки и пораки и во согласност со исламските учења.

За ова беше прашан Шејх Ибн 'Утхамин: “Неодамна беа објавени неколку цртани филмови нарекувајќи ги исламски, како што е “Ослободување на Цариград”, “Патувањето на мирот”, “Момчето верно”, што е споменато во поглавјето Ал-Буруџ, или во хадисот што го има раскажано имамот Муслим во неговиот Сахих. Овие цртани филмови сметаат како алтернатива на цртаните филмови со негативно влијание. Драг имам, каква е одлуката за овие цртани филмови?

Тој одговори: Мислам дека овие цртани филмови немаат никаква штета, бидејќи реално, како што го презентиравте во вашето прашање, тие ги штитат децата од забранети работи, па оттука и најмалку што можеме да кажеме, ако земеме грубо размислување, дека ова е полесно од другите цртани филмови, оние, тоа како да сме слушнале, влеваат сомнежи во верата, персонифицирај го Бога, Бог да нè спаси, и други слични работи…сепак мислам дека нема ништо лошо во нив…”. (Погледни: “Ликал-Вавилон-Мафтухи”, 127, прашање бр. 10).

– Избор на некои културни и образовни програми, кои собираат пријатна забава и едукација. Постојат многу такви програми. Програми што зборуваат за светот на океаните, за животинскиот свет, ЕТЦ..

– Ангажирање на деца со корисни здравствени програми, како што е спортот, дозволено пливање и други игри. Обврски што содржат и забава и профит.

– Следете неколку корисни веб-страници каде има делови што се грижат за децата, каде што се појавуваат корисни трепкања, забавни игри, цртани филмови засновани на наративите на пророците, Исламски битки, ЕТЦ..

Треба да бидете внимателни и не треба да се однесуваме кон децата како што се однесуваме кон возрасните. Ние мора да им овозможиме на децата да ја задоволат својата curубопитност, да играш, да се забавуваш, но не ги оставајте целосно надвор од контрола, и падне во религиозна полемика. Треба да ги контролираме нашите деца за да не не претвораат во корумпирани луѓе и да ги корумпираат другите, затоа сите треба да се мобилизираме и соработуваме едни со други за да им обезбедиме на децата најдобри и најатрактивни материјали.

Во врска со производството на исламски материјали за деца предметната студија, исто така даде неколку појаснувања во врска со ова, таму ги наоѓаме и овие предлози: Производителите на детски софтвер треба да избегнуваат слики што предизвикуваат страв и тага кај детето, затоа што тој е на возраст кога е психолошки подготвен да потпадне под влијание на овие работи, бидејќи детето од двегодишна возраст до петгодишна возраст се плаши од осаменост, со оган, од животни, од имагинативни работи, како што е лугати, VАВОЛ, змејови итн.. Појавата на овие низи кај децата предизвикува губење на психолошката рамнотежа во нив.

Овие програми, според студијата, исто така треба да се грижи за вредностите на садењето и да не дава големи дози на плачење, затоа што во оваа форма помагаме во градењето на слабата личност, кои не можат да ги поднесат тешкотиите. Овие вредности треба да бидат засадени во забавни рамки и оптимистички и среќни идеи.

Детските медиуми се наука и уметност, а не хоби, затоа мора да се грижиме за оваа научна целина, занаетчиска и уметничка и не треба да претеруваме во користењето на имагинацијата бидејќи тоа е многу опасна работа за умот на детето.

четири: Еве неколку работи што родителите можат да ги направат за да ги заштитат своите деца од овие напади:

1- Научете го вашето дете со Куран и користете го детството за да го запаметите Куранот што е можно повеќе.

2- Научете го да го сака пророкот, сал-лалаху алејхи ве сел-лем, неговите благородни придружници, читање на нивната биографија во форми соодветни на нивната возраст.

3- Научив некои работи од чистата вера на исламот на едноставен и лесен начин, колку што може да сфати умот на детето, како што е фактот дека Алах е Еден, дека мора да Го сакаме, од Него мора да се надеваме, Ние мора да се плашиме од него, Тој е Создател, Снабдувач, ЕТЦ..

4- Ги воспитувате да негираат зло, да го мразам, како што е лагата, кражба, шпионирање, итн. и го сакаат доброто и го шират.

За, ова би биле некои активности што треба да ги има предвид секој родител кој сака да го заштити своето дете од паѓање под влијание и зависност од цртани филмови или други програми за деца кои ќе имаат негативно влијание врз нивното образование..

Како прво, потребно е да се нагласи загриженоста што секој родител треба да ја има за најдобро можно образование на своето дете., огнот што мора да го има во своето срце и кој воопшто нема да го остави удобен, сè додека не успее да ги едуцира своите деца.

ПОДГОТВЕНИ: Бекир Халими

Колку беше корисен овој пост?

Кликнете на anвездичка за да го оцените!