u isto vreme veoma mudar čovek

pitanje: Je li bilo dva'[1] što kažu Džemat ja Imam odmah nakon molitve, glasno, jer u nekim muslimanskim zemljama, gdje Imam selam počinje sa dva' i molitva i drugi su vezani za to.

Buhari i Muslim: Ovaj rad je neutemeljen i mi ne znamo nijedan argument za to u religiji, d.m.th gdje Imam I Džemat pozdraviti te, RELATED dva' i uzimaju se za ruke dva'nakon obaveznog namaza, ovo nema osnova, čak ni nakon procenta, ni nakon sabaha niti u bilo kojem drugom namazu. Ali ono što treba reći je:

(ATi ćeš oprostiti Bogu, molim oproštenje od Boga, molim oproštenje od Boga, Bože, ti si mir i od tebe je mir. Blagosloven si, Vlasnik slave i časti.)

((Estaghfirullah, Estaghfirullah, Estaghfirullah, Bog vas blagoslovio Ente es-Salamu ve Minke es-Salamu Tebarekte Jalali vel Ikram)), zatim se vraća Imam kah Džemat, okrenut prema njima, onda on i ostali kažu:

(( Nema boga osim Boga jedinog, bez partnera. Njemu pripada vlast i Njemu je hvala, i On je sposoban za sve. Nema moći ni moći osim kod Boga. Nema boga osim Boga, a mi se klanjamo niko osim Njega. Njemu pripada blagodat, Njemu pripada zasluga, i Njemu je hvala. Nema boga osim Boga, iskrenog u vjeri. Čak i ako ga nevjernici mrze. O Bože, nema nikog ko sprečava ono što si dao, i nema davaoca onoga što si uskratio, i nema koristi nikome ko ozbiljno misli o tebi))

(ATi ćeš oprostiti Bogu, molim oproštenje od Boga, molim oproštenje od Boga, Bože, ti si mir i od tebe je mir. Blagosloven si, Vlasnik slave i časti.)

((Estaghfirullah, Estaghfirullah, Estaghfirullah, Bog vas blagoslovio Ente es-Salamu ve Minke es-Salamu Tebarekte Jalali vel Ikram)), svi to govore, onda se imam okreće ljudima, okrenut prema njima, bilo malo udesno ili ulijevo, glavni je okrenuti se prema njima, jer je to tradicija Poslanika (učinio je zlo i veliki grijeh), onda imam i džemat kažu svaki za sebe:

)Nema boga osim Boga jedinog, bez partnera. Njemu pripada vlast i Njemu je hvala, i On je sposoban za sve. Nema moći ni moći osim kod Boga. Nema boga osim Boga, a mi se klanjamo niko osim Njega. Njemu pripada blagodat, Njemu pripada zasluga, i Njemu je hvala. Nema boga osim Boga, iskrenog u vjeri. Čak i ako ga nevjernici mrze. O Bože, nema nikog ko sprečava ono što si dao, i nema davaoca onoga što si uskratio, i nema koristi nikome ko ozbiljno misli o tebi(

((La ilahe il-lallah vahdehu la šerike i, lehul Mulku ve lehul Hamdu, ve Huve ala kul-li shej in Kadiir, La hawla wa la quwwata il-la bil-lah, La ilahe il-lallah, ve la ne'abudu il-la Ijjahu, lehu en-ne'ametu ve lehul fadlu ve lehu eth-thenaa el-hasen, La ilahe il-lallah lluh ed-din ve leu kerihel kafiruun.. All-llahumme mani’a pet e’atejte i mu’tije pet mene’ate i jenfe’u dhel xhedd minkel xhedd.)) Onda je lijepo što to radiš brojanica I tekbiir svjestan Allahovih nebrojenih blagodati na roba od njegovog stvaranja 33 vrijeme, SubhanAllah, Molim te Hamdulilah, I Allahu Akber, 33 vrijeme, kako nas je Poslanik učio (učinio je zlo i veliki grijeh), to je ono što oni rade 99 vrijeme, 33 brojanica (subhanAllah), 33 tahmide (Alhamdulillah) I 33 Takbir (Allahuekber), ovo su 99, onda stoti kaže: (Nema boga osim Boga jedinog, bez partnera. Njemu pripada vlast i slava, i On je sposoban za sve)- ((La ilahe il-lallah vahdehu la šerike i, lehul Mulku ve lehul Hamdu, ve Huve ala kul-li shej in Kadiir)) bilježi Muslim u svom Sahihu, tj. ovo je Poslanikov sunnet (učinio je zlo i veliki grijeh) koliko zhikr nakon molitve, kaže to Imam, Džemat, onaj ko se moli, muško i žensko. Onda je prijatno za čitanje Ayatul Kursij:

(( Nema boga osim Njega, Zauvijek Živog, Uvijek Živog...)), ((Allahu la ilahe il-lahuve el-Hajju el-Kajjuum…))[2], onda je prijatno za čitanje (Neka te bog blagoslovi) i dvije sure, Al-Falek i An-Nas, nakon svakog obaveznog namaza, međutim, u jutarnjim i večernjim namazama on čita svaku od ovih sura tri puta, kako se prenosi u Sunnetu, ovo je dozvoljeno. Što se tiče dugog podizanja ruku dva's koji se radi zajednički između Imam I Džemat u jutarnjoj molitvi, Asr, uveče ili u bilo kojoj drugoj molitvi, ovo nema osnove i potiče od jeresi, stoga nije dozvoljeno raditi ovaj posao. Ali ako neko to uradi dva' nakon namaza u džamiji, između njega i njegovog Gospodara ne podižući ruke, jer su hadisi preneseni u tom smislu, koji nam govore da je Poslanik (učinio je zlo i veliki grijeh) nekada radila dva' nakon ovog zhikr, tako da nema ništa loše. Kada to uradiš zhikr BEN dva', u sebi i kaže:

((O Bože, oprosti mi za ono što sam izneo, što sam odgađao, što sam sakrio, što sam objavio, što sam sakrio i šta Ti znaš bolje od mene. Ti si taj koji napreduje i ti si onaj koji odlaže.Nema boga osim Tebe.))

((Neka Allahumegfir lii ma kaddemt, volim te, ve ma esrert, ve in e'alent, ve ma Ente ya'lemu bihi minni, Intel Mukaddimu i Intel Muakhiru, La ilahe il-la Entitet)), tj. piše ovo dva' EVER, ili to kaže kasnije pozdravi. To takođe može značiti:

((O Bože, pomozi mi da te spomenem, hvala ti i obožavam te))

((Allahumme ei'nni a'la dhikrike ve shukrik ve husni i'badekit)), da je to rekao prije selama, bilo bi bolje, ali ako to kaže poslije selama, nema ništa loše. Za ovo kažemo ono što neki ljudi rade dižući ruke svi zajedno, imam i džemat, ne znamo osnovu za ovaj rad, čak i mi vjerujemo da je ovo djelo bidat (NOVO), kako je grupa naučnika objasnila (Neka im se Allah smiluje).

((Svetlo na stazi: Dhikr nakon molitve naglas))

Šejh AbdulAziz ibn Baz (bivši muftija Saudijske Arabije)

Obožavajte Allaha i ništa Mu ne pridružujte: Allah ga iskušava raznim iskušenjima

[1] Ovdje je namijenjeno, posebna dova koja se izgovara zajedno nakon namaza.

[2] El-Bekare:255

Koliko je korisna bila ova poruka?

Kliknite zvjezdicu da biste je ocijenili!