Khawarij (Hud - el nombre de un Mensajero)

Aparición de Havarizhë y su definición.

Los eruditos definieron los Havarijhs con diferentes definiciones, entre ellos está la definición dada por AbuHasan Al-Asha'ri quien dice que el nombre Hawarij se refiere al grupo que se opuso al cuarto líder de los musulmanes, Ali (Que Allah esté complacido con él), donde también deja claro que su nombre deriva de su salida en contra del líder, como dice, Que Allah tenga piedad de él : "La razón de su nombre como Khavarijh es su salida contra Ali (Que Allah esté complacido con él) como causa de su juicio".[1]
Los Havarijhes son el grupo que salió en contra de Ali. (Que Allah esté complacido con él) después de que aceptó el juicio en la batalla de Siffin. Tienen otras denominaciones además de Havarijh, y ellos están entre ellos: El-hururije, Esh-sherrah, el marika, El-muhakime. Están satisfechos con todas estas designaciones., excepto Al-Marikah, porque odian ser marikii (producción) de la religión como la flecha viene del animal cazado.[2]

Hay eruditos que dicen que la aparición de los Hawarijhs es de la época de Mahoma. [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] contando el primer Havarij, Dhul-Huwaysirah que se opuso a Mahoma [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] en dividir el oro que Ali le envió desde Yemen. El hadiz de Mahoma es también una aclaración para este [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] que es narrado por Abu Said Al-Khudri donde se dice:
"Alí (Que Allah esté complacido con él) de Yemen enviado al Profeta [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] campo sin limpiar en una chaqueta de cuero, que el profeta [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] compartido con cuatro personas, U'eyna bin Hisn, Ekra bin Habis, Zayd al-Khajl y el cuarto era Alkamah bin Ulathe o Amir bin Tufayl. Un hombre de los que estaban presentes dijo: Tenemos más derecho que los de tomar de esta riqueza. dice el locutor: Estas palabras llegaron a Mahoma [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] y dijo: "¿No me consideras fiel?, mientras yo sea fiel a Aquel que está en los cielos, la noticia del cielo me llega cada mañana y tarde?! dice el locutor: Y una persona oscura se puso de pie, la parte inferior de su cara sobresalía , su frente era ancha, con una espesa barba, con cabello preservado, con izar levanto y dijo: Oh Mensajero de Allah, temes a Alá! mientras el mensajero [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] yo eso : Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonadosay de ti, ¿No soy el más merecedor de vosotros para temer a Allah??!”
El locutor dice: Entonces esta persona se fue, mientras Khalid bin Walid dijo: Oh Mensajero de Allah, ¿Me dejarás arrancarle la cabeza?! El Mensajero dijo: “Jo, tal vez reza.Khalid respondió: ¿Cuántas personas oran?, mientras que con sus lenguas hablan lo contrario de lo que tienen en sus corazones.
El Mensajero respondió: "No se me ordenó penetrar en el corazón de los hombres, ni les abrí el vientre.dice el locutor: entonces mahoma [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] lo miró y dijo: Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonadosel cielo vendrá gente que leerá el Corán y no excederá sus gargantas, puramente islámico, como sale la flecha del animal cazado dice el locutor: Y creo que dijo: "Si los alcanzo (es decir, en el tiempo) Los ahogaré como el ahogamiento de Themud.” (Bujari, el musulman).
Ibn al-Jawzi explica este hadiz diciendo: "El primer y peor Khawarij fue Dhul-Huwejsira et-Tamimi.
En una narración Mahoma [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] a excepción del ayuno: Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonadosay de ti! ¿Y quién defenderá la justicia si yo no la sostengo?.” (Bujari)
Este es el primer Khariji en el Islam y lo malo de esta persona es que siguió su propia opinión., mientras que si se detuviera, se daría cuenta de que no hay opinión sobre la opinión de Muhammad [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él]. Los seguidores de esta persona son los mismos que mataron a Ali. (Que Allah esté complacido con él).” (Ibn Xheuzi –Telbis Iblis f.90)

Otros que apoyaron la opinión de que el primer Kharijite fue Dhul-Huwaysira es Abu Muhammad ibn Hazm[3] y Shihristán[4].
Hay estudiosos que opinan que la aparición de Khawarij fue en el momento en que se enfrentaron a Othman. (Que Allah esté complacido con él) y despertó la fitna en la que Othman fue asesinado con injusticia y enemistad (Que Allah esté complacido con él). Esta fitna que causaron fue llamada la primera fitna.[5]
Ibn Kathir este grupo que hizo un lío y mató a Othman (Que Allah esté complacido con él) llamado Havarijh.[6]

Reprimenda de los Khawarijhs en los hadices proféticos

Se han publicado numerosos hadices proféticos en los que se reprende a los Khawarij., y entre ellos la narración de Abu Sa'id al-Khudri que dice: Hasta que estuvimos con el Mensajero [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] mientras dividía la propiedad, Dhul-Huwejsira, que era un hombre de Beni Tamim, vino y dijo: Oh Mensajero de Allah, Sé justo!
El Mensajero dijo: "Aflicción para ti, ¿Quién es el que detenta la justicia sino yo??! Seréis destruidos y aniquilados si no defiendo la justicia.
Umar (Que Allah esté complacido con él) eso: Oh Mensajero de Allah, déjame arrancarle la cabeza. El Mensajero dijo:” cortalo, él realmente tiene amigos, tu oración parece menospreciada a la oración de ellos, su ayuno parece menospreciado a su ayuno, ellos leen el corán y no sobrepasa sus gargantas, salen del Islam como una flecha sale de un animal cazado…”

Abu Said dice: Testifico que escuché este hadiz del Mensajero de Allah [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] y doy fe de que Ali (Que Allah esté complacido con él) los combatió y yo estuve presente con él. Ordenó matar a la misma persona, quien fue traído ante nosotros y vi su forma que era la misma que Mahoma había descrito [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] (Bujari).

Con la autoridad de Suwajid bin Ghafelete, quien dijo: Ali (Que Allah esté complacido con él) a excepción del ayuno: "Cuando te digo algo del Mensajero de Allah (así que escúchame), porque prefiero caer del cielo, en lugar de calumniarlo por algo que no dijo. Un hombre se detuvo en una floristería para pedir flores y enviarlas por correo a su madre viva., cuando te digo algo que es entre tu y yo, obviamente la guerra se trata de astucia y estrategia. Escuché al Mensajero de Allah [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] dicho: "En los últimos días de este mundo aparecerán algunos jóvenes insensatos, quien usara la mejor palabra de todos los hombres, leerán el Corán y no excederá sus gargantas, salen del Islam como una flecha sale de un animal cazado. POR LO TANTO, donde los encuentres, matar, porque el que los mata, habrá recompensa en el Día del Juicio.” (Bujari).

Está narrado por Yusair bin Amr que dijo: Le pregunté a Sahl bin Hunayf: ¿Has escuchado al Profeta? [Que la paz y la misericordia de Allah sean con él] mencionando los Havarijhes? Oh sí: Sí, lo escuché e hizo un gesto con la mano hacia el este.: "Gente que lea el Corán y no exceda sus gargantas, salir del Islam como una flecha sale de un animal cazado" (el musulman).

Que Ibn Kethir El- Ansari dijo: estaba con mi amo, Ali ibn ebi Talib (Que Allah esté complacido con él) cuando luchó contra los habitantes de Nehrevan, pero como si los hombres encontraran estrechez en sí mismos para esta lucha, mientras Ali (Que Allah esté complacido con él) eso: “Oh, gente, El Mensajero de Allah nos habló de grupos de personas, que emergen de la religión como una flecha emerge de un animal perseguido, y nunca vuelven a él como la flecha no vuelve al arco. El argumento de esto es que tienen un hombre negro con una mano completamente sin forma. (deformado), su mano es como el pecho de una mujer, y su pezón es como el pezón de una mujer, sobre él (diminuto) tiene siete cabellos de largo, así que búscalo, que verdaderamente lo veo entre ellos.
Fueron tras él y lo encontraron junto al río entre los muertos y lo sacaron. Ali hizo takbeer y dijo: Allah Todopoderoso dijo la verdad, Allah y Su Mensajero. La gente cantó takbir cuando lo vieron y se regocijaron, y se eliminó la estrechez que sentían en sí mismos". ("El ayuno y el Corán interceden por el esclavo en el Día del Juicio : 635)

Ibn Kathir cuenta sobre la ruptura de su fe y dice: Estas son personas del tipo más extraño de los hijos de Adán., exaltado sea allah, quien hizo sus diversas criaturas como él quiso y preordenó esto en su gran designación. (Ibn Kethir – El-Bidaje ve En-Nihaje: 7/316)

Y lo mejor que han dicho algunas de las primeras generaciones sobre los Khawarij es que se mencionan en la palabra de Allah.: "Decir: Déjanos contarte sobre los más desesperados en sus obras?”. Ellos son aquellos cuya acción fue aniquilada en la vida de este mundo., y, sin embargo, creen que lo están haciendo bien". Tales son los que no creyeron en los argumentos de su Dios ni en la reunión (Renovación) mi su, por eso sus obras se pierden y en el día del juicio no les daremos ningún valor. Quien sale del Ramadán y sus pecados no son perdonados (Kahf :103-105).

Continuará…

Traducido y adaptado: Senad Ramadani