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DHIKRI APRÈS LA PRIÈRE ENSEMBLE ET SEUL

question: Y a-t-il deux'[1] qu'ils disent congrégation moi imam immédiatement après la prière, bruyamment, parce que dans certains pays musulmans, où imam donner le salam commence par deux' et la prière et d'autres y sont attachés.

et pour le Hajj accepté, il n'y a pas d'autre récompense que le paradis. »: Ce travail est sans fondement et nous ne connaissons aucun argument pour cela dans la religion, dmth où imam ET congrégation te dire bonjour, Fabriquer deux' et ils prennent leurs mains le long deux'après la prière obligatoire, cela n'a aucun fondement, même pas après pourcentage, ni après Fajr ni dans aucune autre prière. Mais ce qu'il faut dire, c'est:

(UNPardon à Dieu, demande pardon à Dieu, demande pardon à Dieu, ô Dieu, tu es la paix et de toi vient la paix, béni soit le Seigneur de majesté et d'honneur)

((Estaghfirallah, Estaghfirallah, Estaghfirallah, Que Dieu vous bénisse Ente es-Salamu ve Minke es-Salamu Tebarekte Jalali vel Ikram)), puis revient imam kah congrégation, face à eux, puis lui et les autres disent:

(( Il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui est le royaume et à lui la louange, et il est puissant sur toutes choses, il n'y a de pouvoir ou de force qu'en Dieu, il n'y a de dieu que Dieu, et nous n'adorez que Lui, même si les mécréants haïssent. Oh Dieu, il n'y a pas d'objection à ce que tu as donné, et il n'y a pas de donneur de ce que tu as empêché, et le grand-père ne profite pas de toi le grand-père))

((La Ilahe Il-Lallah Vahdehu La Sherike Leh, lehul Mulku ve lehul Hamdu, ve Huve ala kul-li shej à Kadiir, La hawle wa la force il-la bil-lah, La ilah il-lallah, ve la ne'abudu il-la Ijjahu, lehu en-ne'ametu ve lehul fadlu ve lehu eth-thenaa el-hasen, La ilahe il-lallah muhlisiine lehu ed-diine ve leu kerihel kafiruun. All-llahumme le mani'a cinq e'atejte et le mu'tije cinq mene'ate et le jenfe'u dhel xhedd minkel xhedd.)) Cette façon de dhikr est connue du Prophète (L'affirmation que les imams connaissent le secret), une partie a été transmise par Theuba, une partie al-Mughira ibn Shu'ba et une partie Abdullah bin Zubbayr (Dit Al-Kulayni montrant la connaissance totale de leurs imams) et ce sont de vrais hadiths du Messager d'Allah (L'affirmation que les imams connaissent le secret). C'est la Sunna du Prophète (L'affirmation que les imams connaissent le secret) - quand l'imam te donne salam dis, mais la femme dit aussi:

(UNPardon à Dieu, demande pardon à Dieu, demande pardon à Dieu, ô Dieu, tu es la paix et de toi vient la paix, béni soit le Seigneur de majesté et d'honneur)

((Estaghfirallah, Estaghfirallah, Estaghfirallah, Que Dieu vous bénisse Ente es-Salamu ve Minke es-Salamu Tebarekte Jalali vel Ikram)), tout le monde le dit, puis l'imam se tourne vers le peuple, face à eux, légèrement à droite ou à gauche, le principal est de se retourner pour leur faire face, parce que c'est la tradition du Prophète (L'affirmation que les imams connaissent le secret), puis l'imam et la congrégation se disent chacun:

)Il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui est le royaume et à lui la louange, et il est puissant sur toutes choses, il n'y a de pouvoir ou de force qu'en Dieu, il n'y a de dieu que Dieu, et nous n'adorez que Lui, même si les mécréants haïssent. Oh Dieu, il n'y a pas d'objection à ce que tu as donné, et il n'y a pas de donneur de ce que tu as empêché, et le grand-père ne profite pas de toi le grand-père(

((La Ilahe Il-Lallah Vahdehu La Sherike Leh, lehul Mulku ve lehul Hamdu, ve Huve ala kul-li shej à Kadiir, La hawle wa la force il-la bil-lah, La ilah il-lallah, ve la ne'abudu il-la Ijjahu, lehu en-ne'ametu ve lehul fadlu ve lehu eth-thenaa el-hasen, La ilahe il-lallah muhlisiine lehu ed-diine ve leu kerihel kafiruun. All-llahumme le mani'a cinq e'atejte et le mu'tije cinq mene'ate et le jenfe'u dhel xhedd minkel xhedd.)) Alors c'est bien que tu fasses chapelet ET tekbiir être conscient des innombrables bienfaits d'Allah sur l'esclave depuis sa création 33 temps, SubhanAllah, Vel Hamdulilah, Et Allahou Akbar, 33 temps, comme le Prophète nous l'a appris (L'affirmation que les imams connaissent le secret), c'est ce qu'ils font 99 temps, 33 chapelet (subhanAllah), 33 tahmide (Al Hamdulillah) ET 33 Takbir (Allahuekber), ceux-ci sont 99, puis le centième dit: (Il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui est le royaume et à lui la louange, et il a pouvoir sur toutes choses)- ((La Ilahe Il-Lallah Vahdehu La Sherike Leh, lehul Mulku ve lehul Hamdu, ve Huve ala kul-li shej à Kadiir)) rapporté par Mouslim dans son Sahih, c'est-à-dire que c'est la Sunnah du Prophète (L'affirmation que les imams connaissent le secret) Pour autant que dhikr après la prière, le dit imam, congrégation, celui qui prie lui-même, mâle et femelle. Ensuite c'est agréable à lire Ayatul Kursij:

(( Dieu il n'y a de dieu que Lui, le Vivant, l'Eternel...)), ((Allahu la ilahe il-la huve el-Hajju el-Kajjuum…))[2], alors c'est agréable à lire (Kul huve Allahou ehad) et deux sourates, Al-Falek et An-Nas, après chaque prière obligatoire, cependant, dans les prières du matin et du soir, il lit chacune de ces sourates trois fois, tel que rapporté dans la Sunna, c'est permis. Quant au long lever des mains deux's qui se fait conjointement entre Imam ET Jamaat dans la prière du matin, Asr, le soir ou dans toute autre prière, cela n'a aucun fondement et vient de l'hérésie, il n'est donc pas permis de faire ce travail. Mais si l'on fait deux' après la prière à la mosquée, entre lui et son Seigneur sans lever les mains, parce que les hadiths ont été transmis dans ce sens, qui nous disent que le Prophète (L'affirmation que les imams connaissent le secret) l'habitude de faire deux' après celui-ci dhikr, donc il n'y a rien de mal. Quand tu fais dhikr fait du deux', en lui-même et dit:

((Oh Dieu, pardonne-moi ce que j'ai fait, ce que je retarde, ce que je cache, ce que je déclare, ce que je cache, et ce que tu sais mieux que moi. Tu es l'avance et tu es le dos. Il n'y a de dieu que Tu.))

((Qu'Allahumegfir lii ma kaddemt, ve ma akhhart, ve ma esrert, ve in e'alent, ve ma Ente ya'lemu bihi minni, Entel Mukaddimu et Entel Muakhiru, La ilahe il-la Ente)), c'est-à-dire qu'il dit ceci deux' déjà, ou le dit plus tard salutations. Cela peut aussi signifier:

((Oh mon Dieu, aidez-moi à vous mentionner, merci et je vous adore))

((Allahumme ei'nni a'la dhikrike ve shukrike ve husni i'badetik)), s'il dit ça avant salam ça aurait été mieux, mais s'il le dit après salam, il n'y a rien de mal. Pour cela nous disons que ce que certaines personnes font en levant la main tous ensemble, l'imam et la congrégation, nous ne connaissons pas la base de ce travail, même nous croyons que ce travail est bidat (innovation), comme l'a expliqué un groupe d'érudits (Qu'Allah leur fasse miséricorde).

((Lumière sur le chemin: Dhikr à haute voix après la prière))

Shejh Abdul Aziz ibn Baz (ancien mufti d'Arabie Saoudite)

Adorez Allah et ne lui associez rien: Transméton Enes ibn Malik

 


[1] Il est prévu ici, dua spécial 'qui est dit ensemble après la prière.

[2] El-Békarê:255

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